1、“.....中国山水丰富，平原较少，因此，中国的古典园林中所呈现的也是山水平衡，园中有山有草木，有湖水有溪流，这与中国多山多水的地理环境相呼应，因此，无论是皇家园林私家园林以及宗教园林中，均已山水为主。中日两国依山傍水，日本周环海，属于岛国，陆地面积较小，但陆地环境与中国陆地环境类似，均是山水丰富，平原少，因此，日本园林也选择了以山水为主的建筑风格。中日园林的不同点中日园林在建筑形态类别属性建筑装饰文化背景与意识上存在着很多不同之处。从中日园林文化的起源来看，基本可以确定中国的园林文化自汉代传入日本，而在此后的唐宋明代兴起并盛行，可以说日本的园林文化大量吸收了中国的文化风格，从文化思想上看，中日园林的哲学思想均起源于儒家道家，之后逐渐向佛教发展，在中日园林中都体现出了尊重自然，天人合的思想，因此......”。

2、“.....个完整的园林，是个国家的山水环境的缩影。既展现了国家的大好河山的形态，又融入了人们身边环境的元素，因此，国家的地理环境直接影响了园林的建造风格和理念。浅析中日园林文化论文原稿。中日两国园林的建造理念均体现了道法自然的思想，但这其中也不尽相同。中国古典园林偏向于儒家思想，春秋战国时代起，诸子百家兴起，以儒家道家墨家法家为主，汉朝罢黜百家獨尊儒术，儒家成为中国传统的正统思想文化，即体现出入世治世的特点及仁者的理想观念，此后印度佛教文化传入中国，宗教艺术在南北朝及隋唐时期开始盛行，随着隋唐的统和经济的繁荣发展，佛教文化与中国的传统文化相结合，在表现形式和思想精神上都有了融合和改变。佛教经历人生苦难而超脱的悲观氛围，转变成乐观欢愉主动期待的积极思想。体现在园林文化中......”。

3、“.....整个园林营造出种欢愉舒适的氛围。日本的传统思想更偏向于佛教思想，体现出种较悲观的去参透去感悟，有出世解脱的色彩。自公元世纪佛教由中国传入日本，佛教和儒学思想并存。公元世纪，禅宗引入日本，历经镰仓和室町时代，成为对日本文化发展影响最为深远的宗教思想。追寻对来世的向往，是抽象的，主张内心的感悟。禅宗思想在日本园林中得到了充分体现。中国园林是以人为建造与自然相结合，营造出的生动逼真，优雅舒适园林，为入园的人们带来乐趣和安逸而日本园林更重自然，在天然的环境下，为人们带来静谧禅意和静静的思考及感悟。这也体现了中日两国不同的自然观。中日两国园林文化现状中国历史悠久，古典园林文化凭借身独特的韵味，在世界上也占据定的地位。但随着中国的对外开放，欧美文化盛行......”。

4、“.....欧美风的建筑逐渐在各大城市中出现，具有中国特色古典园林艺术的建筑，也或多或少的弥漫了重工业的味道。而随着人们生活水平和素质的提高，亲近自然，与自然和谐共处已经成为人们的种价值观，因此，传统的古典园林艺术和现代园林艺术相结合，已经越来越多的走进人们的生活。日本园林艺术的发展也随着时代而变化着，自对外开放以来，不断引入欧美文化，日本在建造园林方面也开始模仿欧美，以欧美园林艺术为范本，在公园及其他生活环境中，建造西式的园林，好像更受日本民众的欢迎，但在外国人的眼中，日本园林独特的建造技术已经成为种日式经典，在外国人住宿的旅馆，必不可少，在加利福尼亚等地也被引入建造，因此，无论何时，日本园林艺术都是不可或缺的。结语中日两国文化艺术的美源于生活，文化差异也体现在生活环境的各个方面......”。

5、“.....在有限的空间中，生动形象的描绘出广阔的世界和多彩缤纷的大自然，也为我们带来乐趣和舒适的体验。园林艺术作为中日两国生活艺术和环境的缩影，我们通过分析对比两国园林文化的不同，从而了解了中日两国不同的民族性格和文化观念，对我们日后研究中日历史文化人文等，具有重要的指引意义。参考文献丁岚日本园林中的日本文化徐州师范大学学报。黑龙江史志年月，第期吴琛群中日古典园林建筑比较河南财政税务高等专科学校学报，周建萍中日古典园林美学之比较以禅宗影响为核心徐州师范大学学报。年月，第卷第期。从中日园林文化的起源来看，基本可以确定中国的园林文化自汉代传入日本，而在此后的唐宋明代兴起并盛行，可以说日本的园林文化大量吸收了中国的文化风格，从文化思想上看，中日园林的哲学思想均起源于儒家道家......”。

6、“.....在中日园林中都体现出了尊重自然，天人合的思想，因此，中日两国同属于东方园林体系。个完整的园林，是个国家的山水环境的缩影。既展现了国家的大好河山的形态，又融入了人们身边环境的元素，因此，国家的地理环境直接影响了园林的建造风格和理念。从中国和日本的地理环境来看，两国地理环境的差异基本就是大陆与海岛的区别，但大陆的内部环境基本相同。中国山水丰富，平原较少，因此，中国的古典园林中所呈现的也是山水平衡，园中有山有草木，有湖水有溪流，这与中国多山多水的地理环境相呼应，因此，无论是皇家园林私家园林以及宗教园林中，均已山水为主。中日两国依山傍水，日本周环海，属于岛国，陆地面积较小，但陆地环境与中国陆地环境类似，均是山水丰富，平原少，因此，日本园林也选择了以山水为主的建筑风格......”。

7、“.....中日园林分类。中国园林文化历久弥新，可谓是古典园林的发源地，建筑风格独树臶，按照所有权建造用途及建筑风格分类，可分为皇家园林私家园林和寺庙园林种基本类型。皇家园林皇家园林是专供帝王休息和娱乐的园林，其特点是规模庞大多采用真山真水展现壮阔的山河。皇家园林在北方居多，以北京颐和园故宫承德避暑山庄为代表。隋唐时期开始建造些苑囿可供观赏游乐，园林艺术开始兴盛，历经元代，融合了多个民族的风格，园林形式更加丰富，读书礼佛居住等功能趋于完善和成熟，园林文化更加多样化艺术化至明代及清代走向辉煌，中国园林文化达到全盛时期。日本自汉代起，便有了苑园。飞鸟时代，随着佛教文化的传入，园林文化也受其影响，园林以山为主体。奈良时代开始，贵族文化盛行......”。

8、“.....随着中国文化的不断传入，日本贵族们开始接受汉族文化，山池的理念影响着日本园林的发展，日本园林中开始出现溪流瀑布等景观。平安时代趋于自然化，重视日然山水草木，园林风格趋向水与岛，形成水石庭风格。室町时代，园林文化的全盛时期，兴起了茶庭形式。江户时代，日本园林文化确立了自己的独特风格，形成以桂离宫为代表的日式园林。通过两国园林文化的起源，可见中国园林文化的发展，尤其是苑囿的形成经历了长久的阶段，才形成早期的园林模型，而日本园林自汉代期也已经形成苑园，并未经过像中国那样漫长的发展阶段，而且自出现起便已经成型，此后也不断吸收着中国文化，足以表明日本园林源于中国的园林文化。浅析中日园林文化论文原稿。日本园林园林文化从起源上吸收了中国园林文化的特点，按照所有权也可以同中国园林分类方法......”。

9、“.....但日本在吸收中国文化的同时也适时地做了改变和调整，从室町时代开始，到明治时代确立了自身独特的表現形式，这些表现形式风格迥异，可分为枯山水池泉园筑山庭茶庭等。枯山水枯山水就是没有山水，是日本独特的造园艺术。院内不做过多改造，仅以砂石灌木进行修饰。庭院纯属观赏，不能在其中活动游玩。多用于小巧静谧的禅宗寺院，以达到自我修行的目的。如龙安寺方丈南亭大仙苑方丈北东亭。池泉园园林建造以池泉为中心，周围布臵山水等景观，展现出岛国的地理特征，如南阳寺庭园。隋唐时期开始建造些苑囿可供观赏游乐，园林艺术开始兴盛，历经元代，融合了多个民族的风格，园林形式更加丰富，读书礼佛居住等功能趋于完善和成熟，园林文化更加多样化艺术化至明代及清代走向辉煌，中国园林文化达到全盛时期。日本自汉代起，便有了苑园......”。