1、“.....这是种精神的境界，现代雕塑创作设计易于对形式的模仿，但是难于对精神世界的表达，这种精妙的感觉却又是物化在雕塑的形态之中的。结论综上所述，楚人城市所不具备的，以楚文化为基础素材，创作设计文化特色鲜明，又富有新时代人文精神和民族精神的城市雕塑就成为了我们雕塑创作设计工作的重点。楚文化为今人留下了大量优美的上古神话故事，那些呈现奇幻的动物世界的画面更会把今人带入个充满幻想的世界。我们总是能在观看这些楚纹饰的时候，联想到楚辞中特有的神楚纹饰启发现代雕塑创作的思考论文原稿瑰宝的奇异色彩。楚文化这种精灵般的渗透在青铜器漆器等物件造型中的构造纹饰，散发出种神秘幽深奥妙奇幻狞厉的气氛，这是种精神的境界，现代雕塑创作设计易于对形式的模仿，但是难于对精神世界的表达......”。

2、“.....关键词楚文化楚纹饰雕塑前言进入新世纪以来，我国的城市化进程魅力从几件战国楚纹饰引发的思考吉林艺术学院学报，。楚纹饰启发现代雕塑创作的思考论文原稿。楚文化为今人留下了大量优美的上古神话故事，那些呈现奇幻的动物世界的画面更会把今人带入个充满幻想的世界。我们总是能在观看这些楚纹饰的时候，联想到楚辞中特有的神秘气氛，感受那种人神杂处，寥廓荒忽，怪诞在楚纹饰中搜寻探索，萃取出我们需要的雕塑语言。结论综上所述，楚人在两千多年前物质技术条件非常落后的状况下，创造出了灿烂辉煌的楚纹饰视觉图示和精神世界，我们通过对楚纹饰抽象形态形式表现因素的分析，探索其中蕴含的造型规律，理解楚人物化在器物之中瑰奇浪漫的精神世界......”。

3、“.....西方现代观念艺术装置艺术数字维技术等，使得现当代的雕塑在题材形式和思想观念上都出现了前所未有的面貌。当下的现代雕塑创作越来越追求形态语言的创新。传统的雕塑语言在现代艺术审美中已经不是主流，无论是东方还是西方艺术家都在包括窍曲纹夔纹蟠螭纹蟠虺纹双钩龙纹透空龙纹浮雕龙纹等等。此外也有不少虎鹤等动物纹样。植物纹在楚图形纹样中所占比例较少，主要有花卉花草型纹花叶纹柿蒂纹梅花纹树纹等，例如江陵马山号楚墓出土的丝织物，用刺绣纹饰以凤鸟为主，辅以花卉枝蔓的纹饰，整个画面异常生动。几何纹主要是从自然形象中抽象而成的，饰效果，楚人对动物植物的形态做了高度概括的形象处理，是从自然形态向艺术形象转化的高度智慧，对原来对象的比例结构动势无不经过抽象化提炼......”。

4、“.....体现了楚人极度理性的创造力，从虚构到综合，从意象到夸张，逐步演化成艺术形象。我们从今人的思维和视角出发远不能了解楚人当时是怎样把纹饰演化肌理美感。另外在图形构成中讲究纹饰的疏密大小主次虚实动静聚散等视觉形式关系，使局部变化整体统乱中有序丰富多姿。楚纹饰是完全变形了的，风格化了的幻想的可怖的动物形象，这是商周纹饰艺术的魅力之所在。楚纹饰不是模仿客观的自然，而是种有意味的形式，表现了人化的自然。个简单的楚纹饰，蕴含了许多造型方动物纹最常用的是凤纹，凤是楚人的图腾，是被神化美化了的神鸟，出土的楚器物中发现有大量凤鸟纹装饰。其次是龙纹，龙纹包括窍曲纹夔纹蟠螭纹蟠虺纹双钩龙纹透空龙纹浮雕龙纹等等。此外也有不少虎鹤等动物纹样。植物纹在楚图形纹样中所占比例较少......”。

5、“.....例如江陵马山号楚楚纹饰启发现代雕塑创作的思考论文原稿有从象形图形演化而来。即单纯的几何纹和动物变形纹。包括角形纹菱形纹方格纹以及有富于变化的漩涡纹雷纹云纹等。楚纹饰的特点常常是用同构成元素不断重复，讲究对称和均衡，形成均匀繁复的视觉肌理美感。另外在图形构成中讲究纹饰的疏密大小主次虚实动静聚散等视觉形式关系，使局部变化整体统乱中有序丰富多姿。楚国的物质文化和精神文化的总称，是华夏文明的重要组成部分。文物是文化的载体，从出土的楚文物来看，楚文化尚武尚乐崇巫喜赤，楚艺术神秘烂漫绝美。楚文饰主要包括动物纹植物纹几何纹等纹样。动物纹最常用的是凤纹，凤是楚人的图腾，是被神化美化了的神鸟，出土的楚器物中发现有大量凤鸟纹装饰。其次是龙纹......”。

6、“.....东方雕塑家头扎进东方传统的平面类型的艺术中，例如人物写意画剪纸皮影山水画等，其中不少雕塑家获得了新的造型语言，使作品呈现出了种东方性的面貌。中国雕塑在国际化的文化格局中依靠寻找母文化的根基，重新树立本土文化的价值理念，在风格样式上呈现出种东方性如此抽象化符號化的。今人所认为的楚纹饰的装饰概念，在当时却有着非常重要的内涵，蕴含有许多耐人寻味的复杂观念和思维想象，巫术也好寄托也吧，我们在看待这些楚纹饰的高度抽象造型时就应当进行深入的研究，才能继承和发扬。楚纹饰启发现代雕塑创作的思考论文原稿。楚纹饰概述楚文化是中国春秋时期南方诸侯面的奥秘。它们显现了传统艺术中极值得珍视的形式规律，如单纯中求异，在异中求和谐统，善于将理想之美融人超逸的图形中。因此楚纹饰和现代雕塑的转换关系......”。

7、“.....其中蕴含的造型规律，才是最应该值得重视和研究的。楚纹饰中的造型不同于后世越来越具象化和写实化的出土的丝织物，用刺绣纹饰以凤鸟为主，辅以花卉枝蔓的纹饰，整个画面异常生动。几何纹主要是从自然形象中抽象而成的，也有从象形图形演化而来。即单纯的几何纹和动物变形纹。包括角形纹菱形纹方格纹以及有富于变化的漩涡纹雷纹云纹等。楚纹饰的特点常常是用同构成元素不断重复，讲究对称和均衡，形成均匀繁复的视新面貌。相类似的我们也应该在楚纹饰中搜寻探索，萃取出我们需要的雕塑语言。楚纹饰概述楚文化是中国春秋时期南方诸侯国楚国的物质文化和精神文化的总称，是华夏文明的重要组成部分。文物是文化的载体，从出土的楚文物来看，楚文化尚武尚乐崇巫喜赤，楚艺术神秘烂漫绝美......”。

8、“.....现代雕塑对楚纹饰的继承和创新中国现当代的雕塑受到了来自各方面的影响和冲击，西方现代观念艺术装置艺术数字维技术等，使得现当代的雕塑在题材形式和思想观念上都出现了前所未有的面貌。当下的现代雕塑创作越来越追求形态语言的创新。传统的雕塑语言在现代艺术审美中已经不是主流两千多年前物质技术条件非常落后的状况下，创造出了灿烂辉煌的楚纹饰视觉图示和精神世界，我们通过对楚纹饰抽象形态形式表现因素的分析，探索其中蕴含的造型规律，理解楚人物化在器物之中瑰奇浪漫的精神世界，为现当代的雕塑创作设计萃取东方性的造型语言，探索本土化的途径。使楚纹饰真正做到传承和创新。年度巴气氛，感受那种人神杂处，寥廓荒忽，怪诞奇异......”。

9、“.....楚人要借助这些纹饰或图形，象征性的表现种理想的世界空间，极富活力和丰富的文化内涵。楚人瑰奇丰富的想象力感染着现代的雕塑家尝试着延续楚人的野性和活力，探索出种迥异于他人的视觉艺术世界。楚纹饰向以深奥诡异和优美著称，在西方现代主义艺术进步加快，在城市建设中人们的审美意识进步增强，对城市雕塑创作设计水平不断提出新的要求。城市雕塑作为人类文明的产物，城市文化的载体，时时刻刻都必须通过其独特的造型设计创新的形态语言，来反映这个城市的地域文化特色和城市文化底蕴。荆楚之地的城市，其深厚悠远的楚文化历史传统，鲜明而独特，是其他地域异，猛兽众多的世界。楚人要借助这些纹饰或图形，象征性的表现种理想的世界空间，极富活力和丰富的文化内涵......”。