1、“.....开展民间风俗活动来促进原生态民歌的保存与传承第，使原生态民歌进课堂，加强对学生的教育和学习第，利用多种媒介加强宣传，特别是主流媒体要开辟专栏介绍原生态民歌的知识。民族声乐发展与文化鉴相互融合。原生态民歌与高校民族声乐教学论文原稿。为了促进原生态民歌的传承与发展，在挖掘保存以及支持的基础上建立原生态民歌博物馆，将原生态民歌保存起来，使其特色的风格不会随着时间的流逝而消失，由于原生态民歌多数流传于人们的口头上，因此要对其进行收集，将其从口头转化成纸质作品，有利于保存和传承原生态民歌与高校民族声乐教学论文原稿传，特别是主流媒体要开辟专栏介绍原生态民歌的知识。特色化发展的民族声乐要符合人们的审美需求，要符合中华民族以及中华文化的审美要求，不仅要具有鲜明的时代特性，还要具有大众化的特点，这是由民族声乐的集体性口头性的本质决定的。民族声乐在特色化的发展过程中，要在继承传统民族声乐艺术的基础上吸收借鉴其它形头上，因此要对其进行收集，将其从口头转化成纸质作品，有利于保存和传承，使其不会随着人的离开而消失，政府部门要担负起重要的责任，加强宣传，多举办些民歌比赛......”。

2、“.....让下代学习，从而保证原生态民歌源源不断地流传与发展，指引年轻人欣赏自己民族博大精深的艺术文化，从而为其族艺术文化发展的不竭源泉和动力，每个民族的原生态民歌都与民族的文化有着密不可分的关系，中华民族历史悠久，民族文化博大精深源源不断，是各个民族文化艺术发展的源泉。民族声乐是民族文化的重要组成部分，同样是其发展的必然产物。在漫长的历史中，人们在长期的实践中创造了多样的音乐艺术，在代代的更迭中不断流传摘要原生态民歌大多是由人民群众在实际劳动与生产中创造出来的，再构思与演唱时都不需要考虑专业技术，但是歌曲的风格与色彩无比鲜明，而且演唱风格变化多且独特。若想更好地传承和发展民族声乐这门艺术，那么对生态民歌的重视是十分有必要的，现如今，民族声乐演唱者最需要研究的就是有效吸收原生态民歌的实际价值。本展更好地继承了我国的民族文化，发扬了我国的民族精神。结束语我国民族声乐艺术的发展离不开对原生态民歌的继承，通过对原生态民歌的挖掘保护和支持才能使以原生态民歌为主的民族声乐艺术继续生存下去，继承是发展的基礎，民族声乐的特色化发展要与民族文化以及时代紧密地结合在起......”。

3、“.....首先就要对原生态民歌进行继承，继承是发展的基础，有了继承才能对其特色化的发展。原生态民歌与高校民族声乐教学论文原稿。随着跨界风的吹起，我国出现了很多跨界演唱的方法，比如说民美民通美通民美通等民族的唱法把两种不同体系的唱法结合起来，这种唱法贴近人民群众，深受，唱法跨界是促进我国民族声乐艺术特色化发展的有效方法，继承发展了我国民族声乐艺术的特色。参考文献张丽广西原生态民歌在高校民族声乐教学中凸显特色的实践探索黄河之声，李世鹏高校民族声乐教育与原生态民歌的融合戏剧之家，程析原生态民歌与高校民族声乐教学艺术教育，。我国总共十个民族，每个民族都有自己觉得随和和亲切。民美通则是糅合了美声民族和通俗种唱法的精华，它将美声的发生方法以及民族韵味和流行唱法相互糅合贯通，这种演唱方法不仅时尚而且简约，给声乐演唱领域添上了道亮丽的风景线。跨界演唱方法有利于促进我国民族声乐艺术的发展，使声乐更加符合大众的口味，是人民群众喜闻乐见的艺术，它的发展更好地继承原生态民歌与高校民族声乐教学论文原稿法的借鉴与融合，唱法跨界是促进我国民族声乐艺术特色化发展的有效方法......”。

4、“.....参考文献张丽广西原生态民歌在高校民族声乐教学中凸显特色的实践探索黄河之声，李世鹏高校民族声乐教育与原生态民歌的融合戏剧之家，程析原生态民歌与高校民族声乐教学艺术教育，。声音方面也让人觉得随和和亲切。民美通则是糅合了美声民族和通俗种唱法的精华，它将美声的发生方法以及民族韵味和流行唱法相互糅合贯通，这种演唱方法不仅时尚而且简约，给声乐演唱领域添上了道亮丽的风景线。跨界演唱方法有利于促进我国民族声乐艺术的发展，使声乐更加符合大众的口味，是人民群众喜闻乐见的艺术，它的甜美的嗓音自然纯朴的艺术表现力，以及高亢而宽广的音域，演唱时观众可以明显感受到来自演唱者内心的声音。原生态民歌与高校民族声乐教学论文原稿。随着跨界风的吹起，我国出现了很多跨界演唱的方法，比如说民美民通美通民美通等民族的唱法把两种不同体系的唱法结合起来，这种唱法贴近人民群众，深受人们的喜爱，促们的喜爱，促进了民族艺术风格得到了更好的继承和发扬。民通则是用流行歌曲的声音表现技法来改进民族唱法，促进了民族唱法的通俗化，使民族唱法的演唱者吐字和发音都更加的清楚，民通的唱法使声乐让人感觉更加亲切......”。

5、“.....美通具有强大的感染力，般被些男中音演唱家所运用，它所流露出的情感很丰富，独特的民族音乐文化，西北地区以高亢的秦腔为主，苏州则是以婉转的昆曲为主。原生态民歌包含着各民族的最精炼的文化信息，也凝聚着人们的智慧，正是由于原生态民歌是人们的智慧的结晶，所以它们具有强大的生命力，经过悠久的历史仍然在流传，为我国的艺术的多样化做出了巨大的贡献。民族声乐的特色化发展想要促进以原生我国的民族文化，发扬了我国的民族精神。结束语我国民族声乐艺术的发展离不开对原生态民歌的继承，通过对原生态民歌的挖掘保护和支持才能使以原生态民歌为主的民族声乐艺术继续生存下去，继承是发展的基礎，民族声乐的特色化发展要与民族文化以及时代紧密地结合在起，还要通过多样的活动来促进多种民族唱法的借鉴与融合了民族艺术风格得到了更好的继承和发扬。民通则是用流行歌曲的声音表现技法来改进民族唱法，促进了民族唱法的通俗化，使民族唱法的演唱者吐字和发音都更加的清楚，民通的唱法使声乐让人感觉更加亲切，由于亲切就更易被人接受。美通具有强大的感染力，般被些男中音演唱家所运用，它所流露出的情感很丰富......”。

6、“.....青龙皮影的历史发展及传播现状皮影戏是我国出现最早的戏曲剧种之，又称影子戏或灯影戏，是种以兽皮者是学习。现在政府所采取的些方法，就像是给命不久矣的人打了剂强心针，效果也就是多活几天而已。皮影是门高雅艺术，但是恐怕它的生命之路不会延续很久了自元代起，随着军事远征和海陆交往，相继传入了亚欧各国。明中叶从兰州和华亭先传入河北涿州后再传到京西北郊农村，然后入城后形成东西城两派。传入河北后，被多地吸收融合，其中著名的有唐山皮影重视并且给予支持，只有这样皮影戏才能够继续传承下去。他认为青龙皮影几乎马上就要失传了，他并不愿让自己的后代再表演皮影戏，因为实在是挣不到钱，人毕竟还要生存。这也是当前政府部门面临的个非常大的大难题，究竟怎样才能让皮影戏得到更好的传承也是个亟待解决的问题,除此之外，虽然国家在近些年格外重视非物质文化遗产的保护和传承问题，也花费了非物质文化遗产的困境与出路论文原稿开法会，以吟诵说唱形式配以连环图画，宣讲佛经和佛传故事。道教道士也以俗讲说唱形式，设坛宣讲道德经和道教教义。这种佛道挂图俗讲，发展为悬灯隔纸以纸影与皮影说书。传到豫西陇东晋南等地区......”。

7、“.....古老的华县皮影碗碗腔也是以印度佛教传入的击节乐器，即似小铜钟的碗碗而得名。非物质文化遗产的困境与出路论文原稿。路皮影戏唱腔中派生出来的。中国皮影戏所用的幕影演出原理，以及皮影戏的表演艺术丁段，对近代电影的发明和现代电影美术片的发展也都起过先导作用。方世界从十世纪的歌德到后来的卓别林等世界文化名人，对中国皮影戏艺术都曾给过高度的评价。建国后，毛泽东周恩来等国家领导人，也曾多次以皮影戏来招待国内外实客。新中国成立之后，全国残存的皮影戏班和艺演皮影戏的确不挣钱，这也导致了皮影戏后继无人，技艺马上就要失传，虽然自己有些改进的打算，但不知道从哪里下手，所以无能为力。除此之外，还有个原因是政府没有给予多少实际的帮助。贾富经过自己下工夫的走访调查，制作了青龙皮影概况调查问卷。从中可以得知青龙县有余担皮影戏箱，多名皮影艺人，其中有多人已经放弃从事皮影戏。放弃皮影戏的原因不外乎或纸板做成的人物剪影以表演故事的民间戏剧。表演时，艺人们在白色幕布后面，边操纵影人，边用当地流行的曲调讲述故事，同时配以打击乐器和弦乐，有浓厚的乡土气息。它的演出装备轻便，唱腔丰富优美，表演精彩动人。千百年来......”。

8、“.....所以流传甚广。不仅如此，皮影戏还对国内外文化艺术的发展起过定的作用。有不少新的地方戏曲剧种，就是从各青龙皮影。青龙皮影戏表演场合。皮影戏流传地域。唐代文化体系庞大而完整，发展水平较高而又极具开放性。丝绸之路和各个大城市经济繁荣为文化发展提供了坚实的基础。在文化方面实行开明的文化政策，儒释道教合，自东汉末年印度佛教传入中国，俗讲僧夜晚设坛开法会，以吟诵说唱形式配以连环图画，宣讲佛经和佛传故事。道教道士也以俗讲说唱形式，设坛宣讲道大量资金来扶持皮影戏等民间艺术的传承与发展，但是效果并不原的表演和演唱第，开展民间风俗活动来促进原生态民歌的保存与传承第，使原生态民歌进课堂，加强对学生的教育和学习第，利用多种媒介加强宣传，特别是主流媒体要开辟专栏介绍原生态民歌的知识。民族声乐发展与文化鉴相互融合。原生态民歌与高校民族声乐教学论文原稿。为了促进原生态民歌的传承与发展，在挖掘保存以及支持的基础上建立原生态民歌博物馆，将原生态民歌保存起来，使其特色的风格不会随着时间的流逝而消失，由于原生态民歌多数流传于人们的口头上，因此要对其进行收集，将其从口头转化成纸质作品......”。

9、“.....特别是主流媒体要开辟专栏介绍原生态民歌的知识。特色化发展的民族声乐要符合人们的审美需求，要符合中华民族以及中华文化的审美要求，不仅要具有鲜明的时代特性，还要具有大众化的特点，这是由民族声乐的集体性口头性的本质决定的。民族声乐在特色化的发展过程中，要在继承传统民族声乐艺术的基础上吸收借鉴其它形头上，因此要对其进行收集，将其从口头转化成纸质作品，有利于保存和传承，使其不会随着人的离开而消失，政府部门要担负起重要的责任，加强宣传，多举办些民歌比赛，或者是将优秀的原生态民歌编入到教材之中，让下代学习，从而保证原生态民歌源源不断地流传与发展，指引年轻人欣赏自己民族博大精深的艺术文化，从而为其族艺术文化发展的不竭源泉和动力，每个民族的原生态民歌都与民族的文化有着密不可分的关系，中华民族历史悠久，民族文化博大精深源源不断，是各个民族文化艺术发展的源泉。民族声乐是民族文化的重要组成部分，同样是其发展的必然产物。在漫长的历史中，人们在长期的实践中创造了多样的音乐艺术，在代代的更迭中不断流传摘要原生态民歌大多是由人民群众在实际劳动与生产中创造出来的......”。