1、“.....这也就是苏格拉底之死的伦理价值。从这种价值出发，苏格拉底之死也给我们今天的伦理建设做出了指引，为我们摆脱道德危机感提供了些借鉴。参考文献古希腊从苏格拉底之死浅析智者时代的美德与善论文原稿格拉底面对法庭的死刑审判是不会向任何人屈服的，他认为死亡并不可怕，可怕的是做不义之事。要想避免做不义之事，就要对生活进行不断的省察，明确究竟什么该做，什么不该做，从而最终获取关于我们生活的真知......”。

2、“.....生活正直，富有价值，而热衷于建造船舰卫城等设施。苏格拉底坚持着教人为善的政治技艺，但正是如此使反对他的政客们耿耿于怀，伺机要把苏格拉底拖入法庭。黑格尔说，苏格拉底的突出贡献，即苏格拉底把人和社会从自然的美德与善论文原稿。关键词苏格拉底美德智者苏格拉底之死的历史背景伯罗奔尼撒战争爆发于公元前年，止于公元前年，是雅典和斯巴达两大城邦集团间经济和政治利益发生尖锐矛盾的结果，苏格拉底的后半生几乎都是在伯罗奔尼撒战争中古希腊传统的观念里，自然始终是事物的存在方式这种静止概念，而法......”。

3、“.....这组概念起初是由智者的推动而逐渐对立起来。智者学派把他们分成了两派，派坚持自然胜于法，派主张法完善了自然。前者认为人的自然天是人类的本性，如果是在智慧的指导下，结局就是幸福。从苏格拉底之死浅析智者时代的美德与善论文原稿。智者时代对法律和德性的讨论雅典公民曾是古希腊最优秀的公民，他们集中体现了希腊的精神，但这恰恰是智者时代所反对的。智者这种刺激性选择手段以种他们不习惯的方式摆到了眼前。由此，传统美德向何处去就成了雅典城邦根本的问题。智者时代对法律和德性的讨论雅典公民曾是古希腊最优秀的公民......”。

4、“.....但这恰恰是智者时代所反对的。智者时值，而热衷于建造船舰卫城等设施。苏格拉底坚持着教人为善的政治技艺，但正是如此使反对他的政客们耿耿于怀，伺机要把苏格拉底拖入法庭。古希腊传统的观念里，自然始终是事物的存在方式这种静止概念，而法，则是因时因地而异的相对应格拉底美德智者苏格拉底之死的历史背景伯罗奔尼撒战争爆发于公元前年，止于公元前年，是雅典和斯巴达两大城邦集团间经济和政治利益发生尖锐矛盾的结果，苏格拉底的后半生几乎都是在伯罗奔尼撒战争中度过的，他亲自目睹了战争的惨烈......”。

5、“.....小城邦开始接受越来越多的陌生人。城邦团结的集体活动纽带松弛了，些新的阶层参与了城邦政治的竞争，公共政治越来越被置换为私人利益，这使得雅典公民不得不向智者和领导集团启用法律和宗教的手。在苏格拉底看来，知识来源于理性的反思而不是主观感觉，而理性是内在于人的灵魂之中的。所以人首先要摆脱感觉的干扰，有理性指引的人类灵魂是要获取什么是善的知识，也就是前面提到过的德性即知识，而这种德性也就是智慧。追求幸福活向着有秩序文明的方向发展从而为人类的生存营造了个安身立命的精神家园......”。

6、“.....从这种价值出发，苏格拉底之死也给我们今天的伦理建设做出了指引，为我们摆脱道德危机感提供了些借鉴。参考文献古希腊修昔代出现于雅典城邦民主化最盛的时候，小城邦开始接受越来越多的陌生人。城邦团结的集体活动纽带松弛了，些新的阶层参与了城邦政治的竞争，公共政治越来越被置换为私人利益，这使得雅典公民不得不向智者和领导集团启用法律和宗教的手段当。这组概念起初是由智者的推动而逐渐对立起来。智者学派把他们分成了两派，派坚持自然胜于法，派主张法完善了自然。前者认为人的自然天性就是人的欲望和利害关系......”。

7、“.....需要法律和正义的规范齐。智者把法从而对希腊社会有了更深刻的认识，人性普遍堕落，道德沦丧使他感到触目惊心。苏格拉底毕生宣扬人性本善，主张扬善去恶的道德哲学，他认为伯里克利对目前雅典的不幸和危机是有责任的，指责他不注意使公民的灵魂从善，生活正直，富有价德，伯罗奔尼撒战争史，商务印书馆，页，智者运动，兰州出版社，页包利民，李春树，苏格拉底自知无知的哲学意义，浙江学刊，页周良，吴于廑，世界通史上古部分，人民出版社，页黄颂杰，章雪富，古希腊哲学，人民出版社，页......”。

8、“.....他的理性是种反思批判的精神，而反思批判的最終目的是要获得最高的知识，也就是关于德性，即善的知识。伦理探索的目的就在于揭示切美德的基本原理，揭示善的般概念。也就是说通过理性这种反思批判，使人类的生中区分开来，突出关于人和社会的知识的重要性，引导人们关注人类自身的问题。苏格拉底用其毕生的精力来说服人们去关注人自身，关注灵魂，他用生的努力以及最后伟大的死亡向我们揭示，人要过种省察的生活。正是在这样的理念下，苏格拉修昔底德，伯罗奔尼撒战争史，商务印书馆，页，智者运动......”。

9、“.....页包利民，李春树，苏格拉底自知无知的哲学意义，浙江学刊，页周良，吴于廑，世界通史上古部分，人民出版社，页黄颂杰，章雪富，古希腊哲学，人民出版社，页。公观指引下做出的种理性选择。他的理性是种反思批判的精神，而反思批判的最終目的是要获得最高的知识，也就是关于德性，即善的知识。伦理探索的目的就在于揭示切美德的基本原理，揭示善的般概念。也就是说通过理性这种反思批判，使人类界之中区分开来，突出关于人和社会的知识的重要性，引导人们关注人类自身的问题。苏格拉底用其毕生的精力来说服人们去关注人自身，关注灵魂......”。