1、“.....满汉两族文化融合加快，两族服饰方面的相互影响也在加深。在材质方面，满族也逐渐接受汉族的奢华面料如丝绸等，在装饰手法上汲取汉族的吉祥纹饰以及刺绣工艺。浅析中国清代马甲与世纪欧洲马甲比较论文原稿视觉中心。为了追求高贵典雅的视觉感受，古人倾向于在领子上装饰毛条或点缀花边。无领马甲则是沿领围线镶嵌花边等装饰品或于领底缝制嵌条，不仅具有装饰美衬托领型，还可以对易于磨损的领子部位进行保护。较贴身，后背破缝，衣身有两个裂口式口袋......”。

2、“.....年路易十的离世，标志着巴洛克时期的结束，随后出现洛可可风格。此时装饰的重点就转移到内穿的贝斯特上，面料料变得考究多为织锦丝绸或毛即背心，指的是无袖的上衣。有些地方亦称坎肩，用于对前胸后背区域御寒，摆脱了袖子对双臂的束缚。我国马甲服饰在秦汉时期已经出现，而西方马甲则是由东方传入的。贝斯特，是室内服，也是西方马甲的前身，摘要马甲作为中西方服饰文化中的重要员，显示了极高的艺术造诣。本文从中西马甲服饰各自的穿戴背景入手......”。

3、“.....对比分析中西马甲各自的特点，揭示出马甲服饰蕴藏的丰富甲比较论文原稿。结语马甲服饰从产生距今已逾千年，到了今天仍然广泛适穿，其穿着没有性别和年龄的限制，具有优越的实用效果。马甲之所以传承至今，源于其阶级普适性实用性和时至今日，马甲简单大方的论文巴洛克时期的西方服饰文化李当岐装饰。世纪欧洲资本主义经济繁盛，围绕欧洲和世界统治地位及殖民地利益，欧洲列强之间的明争暗斗愈演愈烈......”。

4、“.....促。浅析中国清代马甲与世纪欧洲马甲比较论文原稿。结语马甲服饰从产生距今已逾千年，到了今天仍然广泛适穿，其穿着没有性别和年龄的限制，具有优越的实用效果。马甲之所以传承至今，源于其阶中西马甲各自的特点，揭示出马甲服饰蕴藏的丰富的审美涵义和实用价值。关键词马甲清代欧洲型制襟线审美贝斯特基莱面料马甲，又称马恺，在古代是作为保护战马的专用装具，因此马甲最初可以说是马的衣服......”。

5、“.....我们坚信在今后的岁月中，马甲仍会在人类文明历史中谱写其独特篇章。参考文献世纪英国贵族服饰的符号学分析车佩华兰州大学博硕论文巴洛克时期的西方服饰文化李当岐装饰追捧。马甲的型制清代马甲的型制马甲的型制从清初时期作为在袍服内穿的内衣，发展到清中后期尺寸变得稍宽大并作为外衣罩在袍服外，这是由于满汉文化交融带来的变化。浅析中国清代马甲与世纪欧洲行反复装饰。年路易十的离世，标志着巴洛克时期的结束，随后出现洛可可风格......”。

6、“.....面料料变得考究多为织锦丝绸或毛织物，饰以金线刺绣或者金缏子，与外套阿比相比，除了使世纪欧洲诸强国在建筑音乐美术服饰等诸多方面均追求恢弘壮丽色彩明快热情浪漫充满勃勃生机的繁华壮丽样式，跨越了文艺复兴的古典主义风格。在这样的个大环境下，巴洛克风格洛可可风格诞生了并受到许多人普适性实用性和时至今日，马甲简单大方的造型为设计师们提供了丰富的畅想空间，我们坚信在今后的岁月中，马甲仍会在人类文明历史中谱写其独特篇章......”。

7、“.....逐渐成为人类穿戴的种服饰。马甲，即背心，指的是无袖的上衣。有些地方亦称坎肩，用于对前胸后背区域御寒，摆脱了袖子对双臂的束缚。我国马甲服饰在秦汉时期已经出现，而西方马甲则是由东方传入斯特没有袖子，衣长比阿比略短英寸，造型基本。摘要马甲作为中西方服饰文化中的重要员，显示了极高的艺术造诣。本文从中西马甲服饰各自的穿戴背景入手，通过对型制面料色彩这几个方面的考察研究......”。

8、“.....与奢华的外套相映衬。衣长比外套略短点，起初有袖子，到世纪中叶，衣长逐渐变短，去掉了袖子，最后变成了背心。贝斯特收腰较贴身，后背破缝，衣身有两个裂口式口袋，并用蕾丝颈部，坐于领圈之上，领子和前襟便构成了整件马甲的视觉中心。为了追求高贵典雅的视觉感受，古人倾向于在领子上装饰毛条或点缀花边。无领马甲则是沿领围线镶嵌花边等装饰品或于领底缝制嵌条，不仅具有装饰代马甲在色彩图案纹饰等方面均有其特定含义。据史料分析......”。

9、“.....工艺较复杂平民的马甲服饰则大都选用棉质面料，工艺较简单。男式马甲由于多穿在長袍外面，颜色较长袍深，花纹多方马甲的型制马甲在世纪称为贝斯特，到世纪中叶称为基莱。马甲的面料与色彩服饰常被用来作为地位的象征，上层社会人群在款式材料做工上的要求都与底层人群严格区分开来，并常常受到底层人群的效仿。清代马物，饰以金线刺绣或者金缏子，与外套阿比相比，除了贝斯特没有袖子，衣长比阿比略短英寸，造型基本。清代马甲多为立领......”。