1、“.....让其子孙后代也不停地搬山，这个传说的寓意是非常深刻的，而不在于它的存在形式。随着时代的变化，真实读者对原蹈起到了有效的保护与传承作用。关键词非物质文化遗产舞蹈保护与传承非遗舞蹈受到越来越多的关注，其保护与传承也受到前所未有的重视，本文通过个部分浅谈笔者对非遗舞蹈保护与传承的几点愚见。关于非遗舞蹈保护与传承的几点可行性建议论文原稿。通过实际的例子说明关于非遗舞蹈保护与传承的几点可行性建议论文原稿进行采访与报道，引起了省内外的强烈反响，使这古老遗存的艺术得到社会的关注与支持，为之后的发展奠定了良好的基础。随后，狮龙斗蛛舞多次代表龙乡濮阳到省外演出比赛交流，展示出濮阳的神龙形象及神龙精神......”。

2、“.....为了能让这艺术瑰宝能更好的发扬与传承，将本城市里打拼，愿意接受现代化的城市文明，却不愿意固守祖辈传承下来的文化，而非遗传承人高龄化也是我们不得不面对的问题。如何才能避免人亡艺绝的悲剧这值得我们深入思考。在这方面，河南省濮阳市的狮龙斗蛛舞为那些适宜走向市场的非遗提供了个样本。这个曾经因为传承人身这对我们有很大的启发。通过实际的例子说明当下对非遗舞蹈的保护与传承迫在眉睫，给大家提供些可行性的建议，呼吁大家关注支持非遗舞蹈，让这朵美丽的舞蹈之花永远的开放。关键词非物质文化遗产舞蹈保护与传承非遗舞蹈受到越来越多的关注，其保护与传承也受到前所未有的重视举个例子来说......”。

3、“.....在当时生产力极其低下的现实条件下，人们只能幻想有个具有超能力的神来实现征服自然的愿望。而这个传说要告诉我们的道理就是在遇到困难与挫折时要发扬愚公移山的精神，不畏艰难险阻，勇于迎难而上，持之以恒，争取最后的力的重要途径。要系统梳理传统文化资源。让收藏在禁宫里的文物陈列在广阔大地上的遗产，书写在古籍里的文字都活起来的要求，保护我国非遗舞蹈文化迫在眉睫势在必行。就我个人看来，对于非物质文化遗产，我们要取其神，而忘其形，简单说来，就是更注重非遗舞蹈的深厚文化底蕴保护与发展了。作为零后，通过对身边同龄人的观察与了解发现，大部分同龄人对于时尚娱乐的关注度远远高于传统文化......”。

4、“.....或是不明其义，或是不知其所指，大部分的了解都源自于学校课本或是综艺娱乐节目中，并非亲身感受，只知其皮毛，而说不出个，认识藤牌兵训练有素的军容军风，弘扬爱国主义精神，增强民族自信心，从根本上领略到我国传统文化的独特魅力。俗话说得好，解铃还须系铃人，意思就是说如果想要解决问题，还是要找到能解决问题的人。相同道理，想要更好的保护与传承非遗舞蹈，就必须要重视与保护非遗舞蹈的来是了为纪念抗倭英雄，再来达到驱邪保平安的目的。藤牌舞的作品多是由当地民众编创，动作较简练队形变换较为单。藤牌舞的舞蹈表现形式与其深意都非常值得称赞，我们完全可以将藤牌舞搬上舞台，甚至做成舞剧......”。

5、“.....让大家更深刻的感受关于非遗舞蹈保护与传承的几点可行性建议论文原稿及其精神内涵，而在形式上不要过多细究。非物质文化遗产虽然是以种技艺种传说或种音乐舞蹈形式而存在的，但重要的是，这些存在形式背后的精神主旨，这才是非物质文化遗产保护与传承的根本所在意义所在。关于非遗舞蹈保护与传承的几点可行性建议论文原稿。校传承河南民间舞蹈文化的有效策略戏剧之家，吴丹何际峰文化圈视域下非遗舞蹈主体性传承区的建构南通大学学报，金秋国家级非遗舞蹈的内涵与外延广西师范学院学报，夏艳艳河南濮阳狮龙斗蛛舞探究，。非遗舞蹈的保护与传承习近平总书记提出中华文化是我们提高中国软实乡等形式的出现......”。

6、“.....非遗舞蹈方面，我们可以将民间舞蹈在保留其原汁原味的基础上，搬上舞台，使地方的民间舞蹈，得以出现在大众的视野之中。举例来说，浙江省瑞安县的藤牌舞年经国务院批准被列入国家级非物质所以然。在此呼吁大家，放下手机，走出家门，亲身去感受去体验我国优秀传统文化的魅力，去保护去传承我国非遗舞蹈文化。参考文献陈华非遗舞蹈元素对群文舞蹈创作的体现神州民俗，张天彤非物质文化遗产视角下的达斡尔族传统音乐舞蹈保护与传承中国音乐，麻孜娜非遗视角下承人。非遗舞蹈传承人是直接参与到非遗舞蹈的传承和延续非遗舞蹈精神最重要的人，传承人是最了解舞蹈内容表现形式内在精神风格特点等方面的载体......”。

7、“.....若忽视了对他们的保护与培养，将会有越来越多的非遗舞蹈面临消亡，更别谈对其的藤牌兵们英勇无畏的精神。或许有些人认为，对原始形态的再加工会破坏舞蹈本身，这就涉及到了非遗舞蹈再现与非遗舞蹈创作这两个完全不同的概念，我们在此不作说明。我们对于非遗舞蹈的保护与传承更注重内在精神，将藤牌舞搬上舞台，就是为了让更多人了解戚家军英勇善战的精神文化遗产名录，该舞蹈源自于抗倭名将戚继光所创的鸳鸯阵，它主要表现的是盾牌在阵中的突出作用，最初的用途在于抵抗倭寇的侵袭防御敌人的攻击。后来随着洋枪大炮的出现，藤牌逐渐被替代，但当地民众依然喜欢观看藤牌兵们练操，后加工整理......”。

8、“.....但重要的是，这些存在形式背后的精神主旨，这才是非物质文化遗产保护与传承的根本所在意义所在。这些年来，非遗的保护与传承越来越受到国家的重视，也开展了很多保护与宣传的工作，随着高雅艺术进校园传统文化进校园送戏下文的理解往往也在发生着变化，即使是同时代的真实读者也可能各自有各自的理解，但不变的是，大家对于愚公精神的赞扬与传承，这对我们有很大的启发。非遗舞蹈的保护与传承习近平总书记提出中华文化是我们提高中国软实力的重要途径。要系统梳理传统文化资源。让收藏在禁宫里的当下对非遗舞蹈的保护与传承迫在眉睫......”。

9、“.....呼吁大家关注支持非遗舞蹈，让这朵美丽的舞蹈之花永远的开放。举个例子来说，比如河南省济源市的非遗传说愚公移山，在当时生产力极其低下的现实条件下，人们只能幻想有个具有超能力的神来实现征服自然的愿望旅游业与非遗舞蹈表演相结合，增加了剧团演出的场次，提高了剧团演员的收入，还为濮阳旅游做出了良好的宣传效果，扩大了影响力。每到过年过节庆典活动时，狮龙斗蛛舞都是大家最期待的表演节目之。政府主导，社会积极鼓励参与，民众大力支持的局面，对狮龙斗蛛舞这民间非遗舞患重病，演出市场小场次少，人才培养断层等问题困扰的省级非遗舞蹈，近几年来从衰落颓废迎来了个相对明朗的发展态势。首先是剧团人的不放弃......”。