1、“.....参考文献秦宣实现中国梦与中国特色社会主义制度创新兼论十届中全会关于全面深化改革的总目标探索，中中国梦与中国特色社会主义的实现论文原稿国梦的理论基础奋斗目标和实现路径。中国梦不仅引起了中国社会的强烈共鸣，而且还引起了国际社会的广泛关注，但是关于中国梦的质疑也不绝于耳，有人认为中国梦更多的是种话语体系，是与个代表重色社会主义制度创新兼论十届中全会关于全面深化改革的总目标探索......”。

2、“.....李慎明，侯惠勤引导中国梦成为坚持和发展中国特色社会主义的精神动力马克思主义研究，曹富雄，郭淑坚持实事求是，结合时代变化逐渐走出了条符合中国国情的特色社会主义道路。历史证明，只有坚持走中国特色社会主义道路才能保证国家不断发展，也只有坚持这思想才能实现中国梦中国梦与中国特新中国成立以后中国逐渐走上社会主义道路，但是如何建设更加富强民主的中国特色社会主义又成为摆在中国领导人面前的大难题......”。

3、“.....其难度可方君主立宪道路，孙中山的民主义走的是西方资本主义道路，辛亥革命后，改良主义实用主义民粹主义等各种改革道路和思潮层出不穷，但都没有成功，事实说明，不触动封建根基的任何改良运动都不能解色社会主义的实现论文原稿。中国梦的实现必须坚持走中国特色社会主义道路任何改革革命建设目标的实现都取决于条正确的道路，道路选择，再宏伟的目标也会变成南柯梦......”。

4、“.....也是中国人民选择的必然结果。无论是民族精神还是时代精神都是在发展中国特色社会主义的过程中所锻造出来的，中国人民之所以历经磨难依旧不朽靠的就是这种精神。在新的时代条自救道路，洋务派主张中学为体，西学为用，是封建旧制与资本主义嫁接融合的道路，戊戌变法走的是西方君主立宪道路，孙中山的民主义走的是西方资本主义道路，辛亥革命后，改良主义实用主义民粹主中国梦与中国特色社会主义的实现论文原稿中国的问题......”。

5、“.....因此，走社会主义道路是中国社会发展的必然，也是中国人民选择的必然结果中国梦与中国特色社会主义的实现论文原稿。绝的斗争，在这百年时间里中国更是尝试了各种道路。晚晴开明派主张师夷长技以制夷，是封建性质的自救道路，洋务派主张中学为体，西学为用，是封建旧制与资本主义嫁接融合的道路，戊戌变法走的是标的实现都取决于条正确的道路，道路选择，再宏伟的目标也会变成南柯梦......”。

6、“.....这目标的实现需要以正确的道路为前提。中国梦的目标其实早在鸦片战争以后就在家富强人民幸福，这目标的实现需要以正确的道路为前提。中国梦的目标其实早在鸦片战争以后就在些先进人士中萌生，为了这目标的实现，从鸦片战争到新中国成立的这百年时间里，中国人民进行艰苦卓下，要想谱写中国特色社会主义华伟篇章，实现伟大复兴的中国梦，必须大力弘扬这两种精神，凝聚共识，促使中华民族团结奋进......”。

7、“.....但都没有成功，事实说明，不触动封建根基的任何改良运动都不能解决中国的问题，只有坚持走社会主义道路才能完成反帝反封建的历史任务，因此，走社会主义道路是中些先进人士中萌生，为了这目标的实现，从鸦片战争到新中国成立的这百年时间里，中国人民进行艰苦卓绝的斗争，在这百年时间里中国更是尝试了各种道路。晚晴开明派主张师夷长技以制夷......”。

8、“.....历史证明，只有坚持走中国特色社会主义道路才能保证国家不断发展，也只有坚持这思想才能实现中国梦。中国梦的实现必须坚持走中国特色社会主义道路任何改革革命建设，但是如何建设更加富强民主的中国特色社会主义又成为摆在中国领导人面前的大难题，中国要想从个经济文化都比较落后的国家走向真正的社会主义，其难度可想而知，照搬外国经验是行不通的，只有将社会科学院课题组，李慎明......”。

9、“.....曹富雄，郭淑兰中国梦语境下马克思主義的当代形态建构兼论中国特色社会主义文化发展的思想等并行的理论成果，甚至有人将中国梦看作中国特色社会主义的通俗注解，这些言论无不贬低了中国梦的时代价值。因此，理清中国梦与中国特色社会主义的关系对于准确把握两者的精神实质，更好地中国梦语境下马克思主義的当代形态建构兼论中国特色社会主义文化发展的基本经验学术论坛，......”。