1、“.....这是人在社会交际中重要的能力。而语文教育的基本功能就在于教会人们这些能力。而文体意识在这些能力的培养过程中也起着非常关键的作用，可以说它在定程度上决定了培养成果的层次与高度。关于阅读。文体知识首先让人了解到不同文体的特征和架构，因而拥有判断文体类别的能力，与此同时，让人文就是基础教学科目中的门，是读书认字的工具和途径。也就是说，大部分人只注意到了语文课程的工具性，而实质上，语文应该是工具性与人文性的统，非择其辄可止的。根据全日制义务教育语文课程标准所示，语文课程的大基本理念中，位居其首的是全面提高学生的语文素养，除了实际需要的识字写字能力阅读能力写作能力口语交际能力，还应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐渐形成良好的个性和健全的人格，促进德智体美的和谐发展。可见，语文并非读书识字的简单运用，而是贯穿于我们整个社会人生的知识能力和综合素质的培养。文体教学......”。

2、“.....这是个真实现状，不少学生对自己所写的文章文体不自知，因为在落笔以前他们就不明确自己将要写篇什么体裁的文章，因为题目说了文体不限，于文体不限，于是拿起笔便信马由缰式地展开写作，至于完成以后是篇属于何种文体的文章，不清楚。笔者遇见过不少令人哭笑不得的学生，当被问及自己的文章，他们居然说，我写得既不是记叙文也不像议论文，更算不上是篇说明文，那就算是散文吧，不是说形散神不散嘛如此令人咋舌的案例却真实地发生在不少中学生身上。另方面，语文教师的文体意识也存在定的问题。笔者在上中学的时候，有件事直郁闷心中笔者的语文老师有个作文教学的妙招，让大家背诵写作素材，很多经典名人轶事度被吐槽老掉牙，因为每逢写作必有人引用，鉴于此，语文老师让大家背诵的是像年度十大感动中国人物之类的新鲜素材，力捧时新素材不是问题，问题在于......”。

3、“.....而笔者并不好于此，于是每次在不限文体的习作中所文体意识在语文美育中的必要性探究论文原稿达的环境，我们从以往少数作者应对大多数读者的比例状态变成了如今人人都可以是作者的状态，在生活中，创作不再是专业化的让人敬而远之的行为，人人都有表达的欲望及创作发表的条件而当所有的读者都变成了作者的时候，人们反而忽视了创作的规制，弱化了文体意识。我们必须坚持语文的工具性与人文性者的统原则，强调文体意识，回归语文美育。文体意识指引我们更准确地走向心灵和情感的体验，我们必须重视文体意识在语文美育中的重要作用和意义。注释美国新闻学会媒体中心于年月发布了由谢因波曼与克里斯威理斯两位联合提出的研究报告互媒体受众如何塑造新闻和信息的未来，里面对下了个十分严谨的定义是普通大众经由数字科技强化与全球知识体系相连之后，种开始理解普通大众如何提明显胸中未有成形之竹......”。

4、“.....质量令人堪忧，兴许连行文逻辑都不见顺畅。文体意识的重要意义贯穿写作过程的始终，在起笔以前，文体意识能帮助你理清写作头绪，在写作过程中，文体意识如同尺标杆，令写作逻辑始终保持清醒，而在写作收尾处，文体意识同样有帮助文章思路的始终保持流畅统之作用。文体意识在语文美育中的意义。文章前面说过，文体意识是人们主动对文章作品进行文体分类的能力和意识。后意识的意思是文体素养，文体意识不仅仅是种知识，它还体现为种语文综合素养。文体知识能力和意识有助于在面对不同的文体之时，我们可以自觉地打开相应的思想接收或情感接收，让大脑神经更加敏锐，能抓住即使是细微的思想火花和极细腻的情感。文体意识的建立养成除了必要的文体知识的学习，是人在社会交际中重要的能力。而语文教育的基本功能就在于教会人们这些能力。而文体意识在这些能力的培养过程中也起着非常关键的作用......”。

5、“.....关于阅读。文体知识首先让人了解到不同文体的特征和架构，因而拥有判断文体类别的能力，与此同时，让人能够根据不同文体各自的特征找寻更适合的阅读方法和技巧，更有效地获取关键信息。文体意识首先就是种分类意识，这使得学生从混沌的阅读环境中解脱出来，明白那些其实是篇篇有体有式的文章，学生在阅读的过程中，可以自觉地运用不同的阅读方法，让阅读行为更精准更有效也能让学生对于自己更喜爱种文体的阅读有所判断，比如有些人更喜欢读小说，有些人则更喜欢读散文等等，从而根据自己的喜好去增加种或几种文体的阅读量，甚至去钻研语文美育更多的人注意到并重视的是语文的实用工具性，因而语文的实际语用需要及实用功能都更受重视，语文的美育功能却被模糊，甚至是被忽视，读书无用论最早也是指向文学作品类的书籍，因为它们于劳动社会劳动阶层没有实用性，于劳动作业也无直接的指导意义......”。

6、“.....正是因为审美首先要站在基本的实用功能价值得到满足的基础上才能实现。所以，从劳动社会以来，语言文字的实用工具性更受到重视，这点无可厚非，毕竟语言文字在劳动社会产生，且产生之初其基本价值就在于使用。但发展至今，社会的要求早已发生了巨大的变化，尤其是现当下的社会，对此早已产生了更高层次的需求，对心灵和精神，对审美情感等产生了更高的需求。美育。美育也称美感教育或审美教育，美育是种生命与情感的教，而是毫无美感毫无教育技术全然不负责任地给学生灌输应试思想。全日制义务教育语文课程标准在教学建议中指出，培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，帮助学生形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容，这与语文能力的提高，语文学习过程和方法的形成是融为体的，不应把它们当作外在的附加任务。应该注重熏陶感染，潜移默化，把这些内容贯穿于日常的教学过程之中。所以......”。

7、“.....在于将语文美育贯穿语文教学的始终的自觉性，而不是将审美教育断层化板块化的死板思想。文体意识在语文美育中的必要性探究论文原稿。在小学阶段，文体教学的意图还不够明显，都还只是說明性文章叙事性作品之类的表述，而到了初级中学阶段，已经明确为诗歌散文，艺术教育确实是实施美育的重要途径，艺术教育与美育之间有不可割舍的重要关联。但美育不是只有通过艺术教育才可实现，其实只要将美学原则渗透于各门教学中，均可进行美育。在小学阶段，文体教学的意图还不够明显，都还只是說明性文章叙事性作品之类的表述，而到了初级中学阶段，已经明确为诗歌散文小说戏剧等文体划分了。虽然到目前为止，对于文体的划分，学界还存在不同的观点，但从中我们更知晓了文体意识存在的必要性。文体意识。文体意识首先应该是具有主动性的，是人们主动对文章进行文体分类的能力和意识......”。

8、“.....也包含了语文综合素养。文体意识的培养，须基于定量的阅读与写作实践，广泛接触并涉猎不同的文体类型，否则难解其中滋味，难辨当中纷繁精彩，更难修养其成为种自觉意识。在面对文章作品时文心雕龙选译周振甫，译注北京中华书局，第页严羽沧浪诗话普慧等，评注北京中华书局，余虹关怀生命的语文美育探寻中国教育学刊课程与教学，汪泓中国文体学中体制为先观念对中学语文教育的启示教育学术月刊。文体意识在语文美育中的必要性探究论文原稿。语文美育更多的人注意到并重视的是语文的实用工具性，因而语文的实际语用需要及实用功能都更受重视，语文的美育功能却被模糊，甚至是被忽视，读书无用论最早也是指向文学作品类的书籍，因为它们于劳动社会劳动阶层没有实用性，于劳动作业也无直接的指导意义。个饥肠辘辘的人是无法抬头好好欣赏身边的风景的......”。

9、“.....从劳动社会以来，语言文字的实用工具性更受到重视，这点无可厚非，毕竟语言到位。在没有文体意识毫无心理建设的情况下的阅读，其难得文章要义，其容易造成对作品文本的误读，如此都将难以达到从阅读中得到美育之效。而在说和写的方面，如何让自己有话可说可写，并且言之有物如何让自己更准确地表达心中所思所想这自然是要建立在深切的体会感受之上，才可表达所思所想。如此，不也正是种由外而内自内向外的双向循环吗可见，文体意识在语文美育中具有很大的积极意义。结语自媒体时代给我们提供了很好的创作和表达的环境，我们从以往少数作者应对大多数读者的比例状态变成了如今人人都可以是作者的状态，在生活中，创作不再是专业化的让人敬而远之的行为，人人都有表达的欲望及创作发表的条件而当所有的读者都变成了作者的时候，人们反而忽视了创作的规制，弱化了文体意识......”。