1、“.....范蠡在越国时，改名为鸱夷子皮意思是盛酒的生牛皮囊，名字平易近人，拉近了与老百姓的距离，构建了和谐的人际关系，对经营产生了良好的效果。参考文献司马迁史记中华书局，陈义初古代豫商列传河南人民出古代豫商的经营伦理探析论文原稿，达到更多交易，获得更多利润的目的。古代豫商重视货真价实量足。在经营活动中，不把假货劣货出售给消费者，从开始就禁止伪饰，不准以假充真价格要实在，公道，所谓市不豫贾，要计量充足......”。

2、“.....公正就成为豫商商业伦理的基本道德规范之，也成为利己利人的双赢选择。豫商在经营过程中讲究公平交易，童叟无欺。在公平交易的道德规范的约束下，从事商业活动，从而建立了稳定的消费群经商与人生智慧和道德融会贯通，在其之后形成了豫商乃至整个华夏商人的商魂，太史公司马迁在货殖列传中称赞其曰天下治生祖。白圭主张商人应将经商活动，道德德行结合起来，商人应成为侠商，而不能成为奸商。白圭故乡洛阳，处理义利关系上，豫商的信条是职虽为利，非义不可取也，力求做到义利合，追求做个义贾，廉贾......”。

3、“.....甚至舍利取义。豫商之所以取得如此辉煌的业绩，就是因为他们在经商的过程中行仁义之道，才最终能够落成了诚信公正尚礼的商业道德规范。古代豫商的经营伦理探析论文原稿。受中原文化熏陶的豫商深谙义利之道，豫商将义利合的经营价值理念贯彻于日常的经营活动之中，主张以义制利，利从义生，提倡仁中取利真君子，义中求财关系上，豫商的信条是职虽为利，非义不可取也，力求做到义利合，追求做个义贾，廉贾，在义利不能两全的情况下，甚至舍利取义。豫商之所以取得如此辉煌的业绩......”。

4、“.....才最终能够落脚于利这际关系，对经营产生了良好的效果。参考文献司马迁史记中华书局，陈义初古代豫商列传河南人民出版社，年月第版王力豫商的崛起北京工业大学出版社，年月第版孟维巍论豫商伦理的特点基本规范及现代意义武汉科技大学学伪饰，不准以假充真价格要实在，公道，所谓市不豫贾，要计量充足。礼是中国传统行为规范的重要组成部分，所谓的礼，包括恭敬辞让之心。豫商在经营实践中将儒家的礼之道用于调节贸易中的人际关系，提倡恭敬辞让，礼貌待人，古代豫商的经营伦理探析论文原稿丈夫......”。

5、“.....经商聚财丰厚，但其主张富好行其德，不做守财奴，把创造的大量财富无私地回报社会，成为中国第位名副其实的慈善家，被李斯称赞为忠以为国，智以保身。商以致富，成名天下。其主张富好行其德，不做守财奴，把创造的大量财富无私地回报社会，成为中国第位名副其实的慈善家，被李斯称赞为忠以为国，智以保身。商以致富，成名天下。豫商商业伦理的道德规范豫商在以义取利贵中尚和的经营理念基础上，中讲究公平交易，童叟无欺。在公平交易的道德规范的约束下，从事商业活动......”。

6、“.....使得利润的来源得到了保证。白圭薄饮食，忍嗜欲，节衣服，与用事童仆同苦乐。白圭所谓仁是先予后取予之为取多予多取善样的实际效益。受中原文化熏陶的豫商深谙义利之道，豫商将义利合的经营价值理念贯彻于日常的经营活动之中，主张以义制利，利从义生，提倡仁中取利真君子，义中求财大丈夫。被称为商圣的南阳人氏陶朱公范蠡，经商聚财丰厚，年第期。曾潍嘉明清时期豫商商业伦理的内涵及特点探析中州学刊，年第期赵莉从古豫商文化传统看新豫商精神价值河南商业高等专科学校学报，年第期......”。

7、“.....处理义求达到和气生财的目的。晋商特别重视谦和礼让，关于礼貌的要求规定非常具体，如以礼待人微笑迎送自由选货配套服务。范蠡在越国时，改名为鸱夷子皮意思是盛酒的生牛皮囊，名字平易近人，拉近了与老百姓的距离，构建了和谐的处理予和取之关系，信誉至上。豫商重视务完物，保证商品的完好，给予对方诚信可靠的印象，确立信誉，达到更多交易，获得更多利润的目的。古代豫商重视货真价实量足。在经营活动中，不把假货劣货出售给消费者......”。

8、“.....天地之间自有股浩然正气在，乘着这股浩然正气才能达到财富的顶端。商业经营对公正的要求是内在的，是确保商业过程有效持续的必然因素，公正就成为豫商商业伦理的基本道德规范之，也成为利己利人的双赢选择。豫商在经营过稿。豫商在其经营过程中，坚持诚信为本，义中取利的原则。白圭是早期豫商的代表人物，洛阳人，他将经商与人生智慧和道德融会贯通，在其之后形成了豫商乃至整个华夏商人的商魂，太史公司马迁在货殖列传中称赞其曰天下治生社，年月第版王力豫商的崛起北京工业大学出版社......”。

9、“.....曾潍嘉明清时期豫商商业伦理的内涵及特点探析中州学刊，年第期赵莉从古豫商文化传统看新分，所谓的礼，包括恭敬辞让之心。豫商在经营实践中将儒家的礼之道用于调节贸易中的人际关系，提倡恭敬辞让，礼貌待人，以求达到和气生财的目的。晋商特别重视谦和礼让，关于礼貌的要求规定非常具体，如以礼待人微笑迎送自，使得利润的来源得到了保证。白圭薄饮食，忍嗜欲，节衣服，与用事童仆同苦乐。白圭所谓仁是先予后取予之为取多予多取善于处理予和取之关系......”。