1、“.....内容丰富生长的，要大胆供给他们需要的文学。幼儿园的教学活动是为了能够让幼儿更好的接受和理解知识，促进幼儿的发展，幼儿是整个学习过程的主体。因此幼儿园在教学活动的组织和实施过程中要依据幼儿的身心发展而制定教学方案，教学内容选择符合幼儿身心发展规律。粤语童谣在幼儿园教育课程的应用研究论文原稿。幼儿园教学活动的目标是儿童的目标，教学内容要适合儿童当下的需要，促进儿童发展。课程内容要适合幼儿的发展水平，尽量关注幼儿的最近发展区，课程内容要从儿童自身生活的和马天上块瓦，地上匹马。天上这块瓦，跌落地下那匹马。幼儿园教育指导纲要为幼儿园课程改革作出定调城乡各类幼儿园尝试利用本地各种教育资源，民族地区幼儿园则尝试开发利用本民族文化资源，努力构建适合本地幼儿发展的课程。粤语童谣作为我国童谣的重要组成部分，其用粤语传唱，具有鲜明的地方文化特色......”。

2、“.....本土文化对儿童的生活有重要影响是广府文化传承与发展的重要途径。近年来，随着人们对传统文化的重视与传播，粤语童谣也被重新重视起来，肇庆是广府文化的粤语童谣在幼儿园教育课程的应用研究论文原稿集结出版了肇庆民歌选和肇庆童谣精选，以传统民歌为素材，以现代作曲技术进行加工后创作了全新的民间歌曲。童蒙养正选择适宜的童谣用于教学年月，周作人在北平孔德学校作题为儿童的文学演讲，他认为不应该把儿童当作缩小的成人，或者是看作不完全的小人。因此，既要承认儿童内面的生活与大人不同，应当理解尊重他们又要知道儿童是转变的生长的，要大胆供给他们需要的文学。幼儿园的教学活动是为了能够让幼儿更好的接受和理解知识，促进幼儿的发展，幼儿是整个学习过程的主体。因此育观认为，民间文学文化臵于儿童教育时需要进行取舍。他以民间通话为例，列出了条标准。首先是要从艺术审美的角度出发，选择优美的作品......”。

3、“.....其次要满足儿充满好奇心的特点，选择新奇有趣神奇变幻出人意料的题材，要有意思有趣味。第是单纯，体现在结构脚色和叙述之中，要注意声调，这也适应了儿童的学习能力。第是匀称，体现在段落整齐层次分明首尾相称前后呼应。幼儿园教育指导纲要为幼儿园课程改革作出定调城乡各类幼儿园尝试利用本地各种教育资源，性。让幼儿在游戏中获得身心的全面和谐发展。幼儿园的游戏活动主要以群体性游戏活动为主，活动进行过程中需要有统的且富有节奏的号令，吸引幼儿的注意力，使得幼儿动作整齐精神抖擞，以增加儿童对游戏的兴趣。儿歌歌谣和游戏互相补充，能够增强游戏的趣味性，营造热烈的氛围，使幼儿乐在其中。幼儿园教学活动的目标是儿童的目标，教学内容要适合儿童当下的需要，促进儿童发展。课程内容要适合幼儿的发展水平，尽量关注幼儿的最近发展区，课程内容要从儿童自身生活的环境出发......”。

4、“.....内容丰富语言流畅节奏生动风格有趣。童谣在句式上短小整齐在内容上明白浅显，表达不同的情趣和事理韵律朗朗上口，滋养着代又代人。童谣内蕴含着丰富的自然社会风俗等内容，通过民间游戏和童谣的有机结合，增强童谣的趣味性，使得童谣的思想性和教育性在游戏中受到潜移默化的影响，同时还接受到民间文化的熏陶。童瑶伴随民间游戏开展，也能够增强民间游戏的趣味性，民间文化以民间游戏的形式传授给儿童，儿童在自由玩观序广西大学学报课题项目广东省肇庆市哲学社会科学规划项目，课题名称民间歌谣在肇庆幼儿园艺术课程中的开发利用研究课题编号比如泥螺谣泥螺，泥螺，躲在窝里睡懒觉。睡懒觉，被人捉。问你出角唔出角唔出角打穿你头壳。这首童谣形象生动地描绘了泥螺的特征，尤其是睡懒觉，被人捉的思想内涵对幼儿日常良好习惯的养成也有启发作用。然而，文末的打穿你头壳却是显现了暴力倾向......”。

5、“.....容易形成行为模仿，不符合儿童教育目标。类似此类的作品不宜采用。为主，关注幼儿的兴趣，强调其主体参与性。在课程设计与实施的过程中，充分考虑幼儿的生活经验，创造条件，拓展幼儿与周围世界的联系，促进幼儿的全面发展。因此，幼儿园的童谣文化课程内容可以考虑教学活动区域活动和环境创设等元素。比如幼儿园的环境创设可以利用带有童谣文化元素的材料对幼儿园进行装饰，在户外活动区域放臵跳绳毽子鐵环等传统的民间游戏用具，使幼儿在户外通过进行踢毽子跳绳丢手绢跳房子滚铁环等传统的民间游戏完成对童谣文化的理解和运用。充分利用幼儿的日，拉牛过岗。阿妹耙田，耙到大缸钱。出力耙，大力耙，耙落秧地种油麻。油麻未开花，葱鳝炒黄瓜。鸡蛋蒸豆豉，食饱饭去斩竹枝。幼儿在歌唱童谣的过程中，可以根据场内场外节奏的快慢调整自己的语速，增强自我语言控制能力，促使幼儿萌发合作意识。在幼儿群体游戏中......”。

6、“.....幼儿在玩唱童瑶的过程巾，会赋予竞争性特征，从而分出胜负，使得游戏开展能够成为个完整的体系。童谣形式生动诙谐，不仅有着明快的音韵节奏，还有充满童趣的内容，能够吸引幼儿的注意和兴趣，的价值观，容易形成行为模仿，不符合儿童教育目标。类似此类的作品不宜采用。幼儿园民间童谣课程需要遵循课程内容建构的目的性原则适宜性原则生活化原则兴趣性原则，即大原则。在面对民间童谣文化读物时，幼儿园和教师要取其精华，去其糟粕，选择能够代表社会主流价值观，具有民族性时代性和文化性的代表性作品。正如国家督学成尚荣所说，幼儿园课程最重要的性质定位就是其根基性，要把继承优秀的民族文化革命传统和现代意识很好地结合在起，应把幼儿培养成优秀的世界公民，同时是粤语童谣在幼儿园教育课程的应用研究论文原稿幼儿园民间童谣课程需要遵循课程内容建构的目的性原则适宜性原则生活化原则兴趣性原则，即大原则......”。

7、“.....幼儿园和教师要取其精华，去其糟粕，选择能够代表社会主流价值观，具有民族性时代性和文化性的代表性作品。正如国家督学成尚荣所说，幼儿园课程最重要的性质定位就是其根基性，要把继承优秀的民族文化革命传统和现代意识很好地结合在起，应把幼儿培养成优秀的世界公民，同时是永远的中国人。粤语童谣在幼儿园教育课程的应用研究论文原稿。别具意义。幼儿园需要注重家园联系，通过专题讲座交流会为家长介绍童谣文化知识，提高家长的童谣文化素养，形成家庭和幼儿园的文化教育合力，从而保证童谣文化教育的开展，促进幼儿个体身心的全面健康发展，也更好更有效地传承中华优秀传统文化。参考文献周作人读童谣大观周作人儿童文学小论上海儿童书局，崔载阳广州儿歌甲集序刘万章广州儿歌甲集广州国立中山大学语言历史研究所，露丝本尼迪克特文化模式北京社会科学文献出版，黄淮东论周作人的民间童话儿歌与儿童教育......”。

8、“.....应根据幼儿的年龄特点选择和指导游戏。应因地制宜地为幼儿创设游戏条件，促进幼儿能力和个体的全面发展。童摇除了自身拥有游戏的特性之外，还可以使不具备游戏性或者是游戏性不太明显的其他的幼儿园活动具有或者增强其游戏性。童摇这种独特作用，在幼儿园各领域发挥积极作用，在幼儿园大领域巾都可以通过加入童瑶使其更具有游戏性和趣味性。让幼儿在游戏中获得身心的全面和谐发展。幼儿园的游戏活动主要以群体性游活动过渡环节，播放童谣歌曲，根据自由活动进餐以及午休等不同环节播放不同性质的民间童谣。如在幼儿园，幼儿在早间活动时播放轻快活泼富有朝气的童谣，进餐提示音是播放与食物有关的歌谣，让幼儿在耳濡目染中欣赏优秀的童谣文化，熟悉唱腔。教师在幼儿的日生活中要抓住教育的契机，在正常的教学活动之外，充分发挥隐形课程的作用......”。

9、“.....最后必须要提出的是对于幼儿的教育，保障家庭教育和幼儿园教育的致性培养幼儿的节奏感音韵感语言美感等方面有着十分重要的作用。儿童对于童谣的鉴赏，主要表现在对于童谣的整体感受，即是通过整体感受来接受理解童谣，激发儿童的想象力，引起孩子的情感共鸣。在童谣中，有些篇幅较长的作品有助于增强儿童记忆力，完成较为复杂的游戏动作。童谣的文学性能够使幼儿在各种各样不同的情景中体会到不同情感，拥有不同的情绪体验，从而丰富幼儿的情感认知。潜移默化全方位打造童谣文化学习环境幼儿园课程需要通过适宜的方式让幼儿认识感受文化，以理解体验永远的中国人。唔畀我，问你攞返大光钱。吃饱饭茶巷尾耍吃饱饭茶巷尾耍，巷头巷尾玩泥沙。玩饱泥沙莫玩水，玩湿衣裙老母打。骑花马城门城门几丈高百十丈。小朋友，骑花马，骑上花马笑哈哈，带把刀，背把弓，向着城门冲冲。冬瓜大，好世界岁开口笑......”。