1、“.....古典目录学成时之显学,现存或见于记载的补正史艺文志就多达种,参与人数达人,连贯致,形成了部反映中国古代学术发展和典籍收藏状况的综合性目录。清史稿艺文志书类类著录特征清史稿艺文志是十史志的最后部,继承了明史艺文志仅著录代藏书的做法,仅限于清儒著述。清史稿艺文志序言中有对其体例和收书标准有详细乃汝世仇之语,疑其为魏晋人伪造。黄宗羲为解答阎若璩的疑问,作授书随笔,在尚书古文疏证序中,区别孔安国所传之真古文与梅赜所献假古文。朱彝尊在尚书古文辩对孔安国古文尚书传提出点质疑,姚际恒著古今伪书考,又作尚书通论,从古书里面找伪孔经文剽窃的证据,指出伪孔安国古文尚书传排偶和子或成文的毛病。阎若璩集古今考辨伪古文尚书之大成的著尚书古文疏证卷,列出条证据,从篇数清人补正史艺文志经籍志书类书目变迁研究论文原稿书类部,卷。清代是经学复盛时代,皮锡瑞称两汉经学所以盛者......”。
2、“.....国朝稽古右文,超轶前代。乾嘉实学,崇尚汉儒。求实辨诬,诂训经义,远迈前代。辑佚成书,无殊撰述。这时期也诞生了学术总结性目录库全书总目,清史稿藝文志深受其影响。此外清史稿艺文志书类又有些其他显著的特点。清人补正史艺文志经籍志书类书目变迁研究论文原稿。清代考据学尚书略说注卷等种,共种,约占书类总量的分之。清史稿艺文志书类类著录特征清史稿艺文志是十史志的最后部,继承了明史艺文志仅著录代藏书的做法,仅限于清儒著述。清史稿艺文志序言中有对其体例和收书标准有详细的描述。艺文旧例,胥列古籍,清代总目,既已博载,兹志着录,取则明史,断自清代。体例则基本按照库全书总目结构分类。部分书目来源亦取自库全书总目。清史稿艺文书目,完整的叙述了尚书学的学术源流和书类书籍发展的历史,为研究古典目录学辑佚了大量珍贵资料。清人补志书类有以下几个特点,成果辉煌......”。
3、“.....参与补志人数在人以上,且历代均有涉及,不仅对缺志的正史进行修补,对已有的志书亦进行考证增补,如姚振宗汉书艺文志拾补和张鹏隋书经籍志补。,臵于之后。辑佚之作始于北宋陈景元辑相鹤经,南宋王应麟更是辽史宋史西夏史金史和元史的补志。辽宋夏金对西夏史艺文志进行补佚的有王仁俊西夏艺文志,书类未增补部新书。对辽史艺文志进行增補的有家,缪荃孙辽艺文志和黄任恒补辽史艺文志书类均未著录。王仁俊辽史艺文志补正则增补部。对宋史艺文志进行补辑的有黄虞稷卢文韶合著宋史艺文志补补书类家,计部。专门对元史艺文志进行增补的有钱大昕补元史艺文志,增补部。又有倪灿撰,卢文弨答问部之多。王肃崇奉贾逵马融的古文经学,根据马融学说对古文各经进行注解,王学逐渐兴盛,与郑学对立。对晋书艺文志进行辑补的共家丁国钧补晋书艺文志文廷式补晋书艺文志秦荣光补晋书艺文志吴士鉴补晋书艺文志和黄逢元补晋书艺文志......”。
4、“.....剔除文秦吴黄家重复者部,即李轨尚书音与禹贡地域图十篇,实际增补部。南北朝艺文志隋书经籍志代史艺文志的增补。为宋代共增补部,总的趋势是逐步增加的。尚书学每时期的发展特点,在增补书目中得到了体现。如曹魏时,王学与郑学对立,这时期,补志中王肃著作出现部之多。又如南北朝时,义疏体形成。这时期增补的书目中,义疏类就占了半以上。再如宋元时期,有疑古之风,这时期,正史艺文志和补志都不约而同的出现了大量针对梅赜所献伪孔安国古文尚书传的考辩之作。,有缺陷。补志都是清代学者凭己之力完,增补较少,且王肃有王肃尚书传王肃尚书驳议王肃尚书答问部之多。王肃崇奉贾逵马融的古文经学,根据马融学说对古文各经进行注解,王学逐渐兴盛,与郑学对立。对晋书艺文志进行辑补的共家丁国钧补晋书艺文志文廷式补晋书艺文志秦荣光补晋书艺文志吴士鉴补晋书艺文志和黄逢元补晋书艺文志,丁文秦吴黄家共增补部......”。
5、“.....即李轨尚书音与禹贡地域图十篇,实际增补部。史艺文志增补元代著作部,去掉与钱大昕补元史艺文志重复内容,实际增补部。以上家共增补元代书类部,剔除重复部,即政疑解,实际增补部。结语清人补志书类搜集的资料丰富,其数量超过了正史艺文志,成为古典目录学研究的重要参考资料,结合已有正史艺文志的书类书目,完整的叙述了尚书学的学术源流和书类书籍发展的历史,为研究古典目录学辑佚了大量珍贵资料。清人补志书类有以下几个特清人补正史艺文志经籍志书类书目变迁研究论文原稿书补撰艺文志者有王仁俊聂崇岐两家,王仁俊补宋书艺文志属未完之稿,而聂崇岐并非清人,其补宋书艺文志书类仅著录集释尚书部,皆不可取。为南齐书作补志仅陈述家,书类增补部,今皆不存。补南北史艺文志仅徐崇家。其中,南史补书类部。各家增补书类仅部,剔除重复的尚书要略,实际增补部,其中义疏部......”。
6、“.....十史商榷北京中国书店,姚振宗隋书经籍志考证,十史补编北京中华书局,清史稿,十史北京中华书局,蒋善国尚书综述上海上海古籍出版社年。国志艺文志晋书艺文志的增补。补辑国志艺文志有两家,侯康著对国志艺文志晋书艺文志的增补补国艺文志,姚振宗著国艺文志。姚志书类增补部。国时期,战争多乱,对典籍破坏很大,增补较少,且王肃有王肃尚书传王肃尚书驳议王肃尚书晃禹贡指南卷,宋程大昌禹贡论卷,后论卷,山川地理图卷等种马国翰辑今文尚书卷,古文尚书卷,汉欧阳生尚书章句卷等种王谟辑汉伏胜尚书大传卷,汉张霸百两篇卷,汉刘向行传卷等种袁钧辑汉郑玄尚书注卷,尚书行传注卷,尚书略说注卷等种,共种,约占书类总量的分之。辽史宋史西夏史金史和元史的补志。辽宋夏金对西夏史艺文志进行补佚的有王仁俊西夏艺文志,书类未增补部新书。对辽史成,在信息传播不便的时代,独立搜集大量资料,难度可想而知......”。
7、“.....补志的学者往往重复收书,或同时针对时期进行补志,且著录形式不,如著者书名前后不统,卷数不,产生不少同书异名异卷的现象,为后人研究带来定的麻烦。此外补志中也有,如丁国钧补晋书艺文志载尚书逸篇注卷,徐邈,其书下小注曰谨按见新唐志,查新唐书艺文志可知著录,实为卷。参考文献王鸣盛北朝艺文志隋书经籍志代史艺文志的增补。为宋书补撰艺文志者有王仁俊聂崇岐两家,王仁俊补宋书艺文志属未完之稿,而聂崇岐并非清人,其补宋书艺文志书类仅著录集释尚书部,皆不可取。为南齐书作补志仅陈述家,书类增补部,今皆不存。补南北史艺文志仅徐崇家。其中,南史补书类部。各家增补书类仅部,剔除重复的尚书要略,实际增补部,其中义疏部。从汉书艺文志拾补仅增补部到元点,成果辉煌。现存或见于记载的补正史艺文志多达种,参与补志人数在人以上,且历代均有涉及,不仅对缺志的正史进行修补,对已有的志书亦进行考证增补......”。
8、“.....国志艺文志晋书艺文志的增补。补辑国志艺文志有两家,侯康著对国志艺文志晋书艺文志的增补补国艺文志,姚振宗著国艺文志。姚志书类增补部。国时期,战争多乱,对典籍破坏很大艺文志进行增補的有家,缪荃孙辽艺文志和黄任恒补辽史艺文志书类均未著录。王仁俊辽史艺文志补正则增补部。对宋史艺文志进行补辑的有黄虞稷卢文韶合著宋史艺文志补补书类家,计部。专门对元史艺文志进行增补的有钱大昕补元史艺文志,增补部。又有倪灿撰,卢文弨补补辽金元艺文志,其中著录金代著作部王若虚尚书义粹卷元代著作部,去掉与钱大昕补元史艺文志重复内容,增补部。金门诏清人补正史艺文志经籍志书类书目变迁研究论文原稿目录库全书总目,清史稿藝文志深受其影响。此外清史稿艺文志书类又有些其他显著的特点。清人补正史艺文志经籍志书类书目变迁研究论文原稿。,臵于之后。辑佚之作始于北宋陈景元辑相鹤经......”。
9、“.....影响很大,宋史艺文志却不见著。到清代时,朴学大盛,在集前代之大成,辑佚学达到最高水平。书类著录乾隆十年王际华等奉敕辑宋胡瑗洪范口义卷,宋毛的描述。艺文旧例,胥列古籍,清代总目,既已博载,兹志着录,取则明史,断自清代。体例则基本按照库全书总目结构分类。部分书目来源亦取自库全书总目。清史稿艺文志原稿为章钰,吴士鉴所作,后朱师辙辑录,其余部分来源比较复杂,有序言中提到的存目,有清代辑佚之作,又章钰在致缪荃孙信中说,是诸家通行书账,信中提到的书目有佳趣堂书目千目江南图书馆书目嘉业堂藏书志和适园藏书篇名典章制度历法文字句读地理沿革和古今行文异同等多方面考证,此书非孔安国所作。清代学者对正史艺文志书类书目增补明史艺文志开创了艺文志记代著述之例。仅收明代人的著述,未能补救宋辽金元朝艺文志之缺,明人著作也遗漏不少。有鉴于此,清代学者陆续对缺志的正史进行了增补......”。
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