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8、“.....非物质文化遗产的身份认同论文原稿旧立新原则其次，与韩国日本不同，我国的很多主流分子在创建现代思想体系的过程中，通常都是本着废旧立新的基本原则，并非是借鉴传统来创造新文化。如果把这种思想与相关的政治运动相结合，那么中国的传统文化必将会受到更加严重的摧残，甚至不能保存其原有的完整后，汨罗江畔就会变成片欢乐的海洋，各族人民欢聚堂，包括土家族苗族壮族侗族汉族等等。虽然经历了两千多年的历史，但是，屈原的名字却依然深深的镌刻在这片大地上，而端午节历经了风雨的洗礼流传至今，其习俗也被酝酿的更加浓烈醉人。非物质文化遗产的身份认同广泛关注。我国在今后发展的过程中......”。

9、“.....只有这样才能为世界文化建设做贡献。参考文献刘莎非物质文化遗产旅游开发适宜性研究以秭归屈原故里端午节为例云南地理环境研究，尹显梅，尹博睿，张开元川德昌傈僳族端午节药市的民族植物学传统文化的根基十分重要，需要加强保护，在经济多元化经济全球化的社会背景下，依然要保持自我，绝对不能丧失本国的文化之根和文化身份。端午节申遗事件就应该给我们敲响个警钟，可民众的觉醒，很多时候都是通过各种保护运动以及新闻事件，从而激发了我国网民的民远不及，不管是站在民族的立场上，还是站在普适性的立场上，我国都必须要以神圣的使命感和崇高的责任感来保护和重视传统的文化遗产......”。