1、“.....此中大致可知云门寺地处秦望山山麓，且与若耶溪相邻，这基本上与今天的云门古寺遗址地理位臵相符。秦望山的南面便是云门寺，与若耶溪相邻，其风景秀丽，身处古寺，眺望远方，浙东唐诗之路之上的明珠论文原稿包户曹徐起居，载全唐诗卷，上海上海古籍出版社，年，第页。唐严维同韩员外宿云门寺，载全唐诗卷，上海上海古籍出版社，年，第页。唐严维奉和独孤中丞游云门寺，载全唐诗卷，上海上海古籍出版社，年，第页。云门寺中找到了情感的寄托，使内心重归淡然......”。

2、“.....历经沧桑，代又代的诗人在云门寺找到了心中的寄托，首又首的经典诗篇铸就了云门古寺在浙东唐诗之路上的辉煌。结语总之，云门古寺在地理风光名人轶事诗灵上的超脱以及其他人生感悟。其中不乏有着李白杜甫白居易杜牧元稹等这些著名诗人的创作。如李白送纪秀才游越中的禹穴寻溪入，云门隔岭深杜甫惠义寺送王少尹赴成都里的苒苒谷中寺，娟娟林表峰这些诗作将座幽钟灵毓秀富有诗情画意的山川河流加之深厚的人文底蕴，奠定了云门寺在浙东唐诗之路上无可比拟的地位......”。

3、“.....歌咏云门寺的诗句俯拾即是。据御定全唐诗全唐诗补编和会稽下美妙诗篇。此后，文人墨客纷涌而至。据考，李白杜甫孟浩然王勃白居易王维萧翼元稹秦系宋之问方干赵嘏严维钱起崔颢孙逖等著名诗人都曾游访过云门古寺，留下不朽的诗词，如严维的同韩员外宿云门诗奉和独孤中少府新画山水障歌。初唐杰之首的王勃，也曾来到云门寺，模仿王羲之的兰亭集会，主持了场相类似的的修禊活动，并仿王羲之的兰亭集序作修禊于云门王献之山亭序......”。

4、“.....上海上海古籍出版社，年，第页。唐严维奉和独孤中丞游云门寺，载全唐诗卷，上海上海古籍出版社，年，第页。唐李白送纪秀才游越，载全唐诗，上海上海古籍出版社，年，第頁此后，文人墨客纷涌而至。据心中的寄托，首又首的经典诗篇铸就了云门古寺在浙东唐诗之路上的辉煌。结语总之，云门古寺在地理风光名人轶事诗词作品等方面上的成就都属浙东罕见，其浙东唐诗之路上的明珠的称号也可谓实质名归。虽未有浩荡浙东唐诗之路之上的明珠论文原稿丞游云门寺......”。

5、“.....初唐杰之首的王勃，也曾来到云门寺，模仿王羲之的兰亭集会，主持了场相类似的的修禊活动，并仿王羲之的兰亭集序作修禊于云门王献之山亭序。至宁波的这样条道路上，多位诗人们领略了沿途浙东山水和深厚的文化底蕴，结合真情实感，进行了多达首诗词创作。而云门古寺就如浙东唐诗之路上的明珠，以其独特的地理位臵和人文底蕴吸引了众多唐代诗人，纷纷白送纪秀才游越中的禹穴寻溪入，云门隔岭深杜甫惠义寺送王少尹赴成都里的苒苒谷中寺......”。

6、“.....若隐若现于群山之中。这样的美景自然使云门寺成为文人骚客茗茶雅集之人文荟萃而闻名天下。年竺岳兵先生正式提出浙东唐诗之路，指出从钱塘江开始沿浙东运河经绍兴上虞和浙东运河中段的曹娥溯古代的剡溪经嵊州新昌天台临海椒江以及余姚宁波东达东海舟山和从新昌沿剡溪经奉化溪口，李白杜甫孟浩然王勃白居易王维萧翼元稹秦系宋之问方干赵嘏严维钱起崔颢孙逖等著名诗人都曾游访过云门古寺，留下不朽的诗词......”。

7、“.....李白的春感诗以及杜甫的奉先刘风，云门寺却以清溪高峰晨钟暮鼓诗词佳作，如同潺潺的若耶溪般地浸润着世人的内心。注释唐孟浩然游云门寺寄越府包户曹徐起居，载全唐诗卷，上海上海古籍出版社，年，第页。唐严维同韩员外宿云门寺，载全唐诗，文人们于唱和中寻友，参禅悟道，将士人文化与禅茶文化相交融。在诸多诗作中，诗人们或愉悦，或伤感，却无不在云门寺中找到了情感的寄托，使内心重归淡然。时间轮转，历经沧桑......”。

8、“.....诗作中除了单纯写景，还有不少寄情于云门，展现云门的佛理，或是抒发仕途坎坷之际在云门获得的心灵上的超脱以及其他人生感悟。其中不乏有着李白杜甫白居易杜牧元稹等这些著名诗人的创作。如李黍金黄片，冬有累累山果压满枝头。明净秀丽的风光，使得这里成为方静居雅地。浙东唐诗之路之上的明珠论文原稿。钟灵毓秀富有诗情画意的山川河流加之深厚的人文底蕴，奠定了云门寺在浙东唐诗之路上无可比野开阔，而山水相得益彰......”。

9、“.....云门古寺早已是中华的书法圣地。浙东唐诗之路之上的明珠论文原稿。此中大致可知云门寺地处秦望山山麓，且与若耶溪相邻李白送纪秀才游越，载全唐诗，上海上海古籍出版社，年，第頁春有株株春笋破土而出，夏有树树青翠遮天蔽日，秋有浪浪稻黍金黄片，冬有累累山果压满枝头。明净秀丽的风光，使得这里成为方静居雅地。浙东唐作品等方面上的成就都属浙东罕见，其浙东唐诗之路上的明珠的称号也可谓实质名归。虽未有浩荡之风，云门寺却以清溪高峰晨钟暮鼓诗词佳作......”。