1、“.....些学者认为，国家认同，是指个国家的公民对自己祖国的历史文化传统道德价值观理想信念国家主权等的认同，即国民认同。国家认同是种重要的国民意识，是维系国存在和发展的重要纽带。国家认同实质上是个民族确认自己的国族身份，将自己的民族自觉归属于国家，形成捍卫国家主权和民族利益的主体意识。代以来国人中华民族利益维护的政治诉求。事变后，随着民族矛盾上升为主要矛盾，中国共产党迅速举起武装抗日的旗帜，发布系列文告，号召救亡图存，进行民族自卫战争，积极领导各地抗日救亡运动，及时提出建立并积极推动抗日民族统战线的建立。事變翌日，中国共产党率先呼吁平津危急,华北危急,中华民族危急,只有全民实行抗战，才是我们的出路,全中国同胞政府与军队团结起来......”。

2、“.....将自己的民族自觉归属于国家，形成捍卫国家主权和民族利益的主体意识。其中，历史文化传统的认同是民族国家内各社会群体国家归属感形成的基础。因此，有学者阐述说国家认同不仅表现为对国家的归属感，还表现为对国家的历史文化传统的尊重和热爱，对国家制度法律政策的支持和服从，以及愿意为了国家利益而奉献的爱国热忱。因此，简单来说，国家认同就是个国家所属国民对制度和现中华民族伟大复兴的历史使命。多年来，我们党坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际和时代特征结合起来，独立自主走自己的路，历经千辛万苦，付出各种代价，胜利完成了新民主主义革命社会主义革命，胜利进行了改革开放新的伟大革命，开创和发展了中国特色社会主义，从根本上改变了中国人民和中华民族的前途命运。中国共产党领导进行的中华民族复兴的艰辛努力及其取得的辉煌成果为新中国国家认同的构建个国家，个民族，如果历史被否定被抹煞......”。

3、“.....近年来，受历史虚无主义的影响，部分高校学生政治信仰开始动摇，对马克思主义理论的指导地位持怀疑态度，怀疑甚至否定中国共产党的领导和执政地位的合法性，继而有所质疑我国的国体和政体。由于历史虚无主义的混淆视听，部分学生开始漠视近代以来的中国人民争取民族独立解放为了民族利益而不惜牺牲的爱国主义精神，漠视源远流长的中华民族历史虚无主义对高校党史教育及国家认同培育产生恶劣影响。所谓历史虚无主义，是指以反思历史重新解读历史为名，颠覆唯物史观，以个体细节研究代替整体历史研究的社会思潮。历史虚无主义对于中国近现代史研究的恶劣影响表现为，以所谓告别革命论，否定近代以来中国人民所进行的争取民族独立和解放的反帝反封建斗争史，诋毁和否定中国共产党领导中国人民进行的新民主主义革命社会主义革命和建设的历史，它无出于经济扩张资源掠夺市场垄断目的，大搞所谓人权外交......”。

4、“.....对青年学生的政治信仰形成负面影响，并进而影响了这群体对于国家肯定性情感和信念的持有。青年学生的成长关乎国家的未来，其政治信仰是建构其国家认同的重要因素。然而，由于现代化全球化的负面影响，少数大学生政治信仰走向消极，对社会主义制度和前途有所怀疑。有些学生在政治信仰上持虚无态度，认为政治解中共党人的政治目标和主张，其政治信仰因此沦为工具。当前大学生群体中的政治信仰迷茫缺失现象和工具化倾向，严重影响了青年学生对于国家政府政策制度以及党的政治忠诚。国家认同视域下的高校党史教育探析论文原稿。摘要高校党史教育具有国家认同教育功能。中共党史教育不仅能够培养高校学生对中国历史文化传统的尊重及奉献国家的爱国热忱，而且能够在阐述中国共产党执政合法性的基础上培养高校学生治认同的难度。全球化现代化浪潮对各国国家政治认同形成的冲击日益成为共识......”。

5、“.....对于我国国家认同培育而言，需要特别注意的是，些西方国家出于经济扩张资源掠夺市场垄断目的，大搞所谓人权外交，进行西方政治制度文化价值观念的恶意渗透，对青年学生的政治信仰形成负面影响，并进而影响了这群体对于国家肯定性情感和信念的持有。青年学生的成长关乎国家的未来，其政治信仰是历史被否定被抹煞，也就失去了存在的立足点。近年来，受历史虚无主义的影响，部分高校学生政治信仰开始动摇，对马克思主义理论的指导地位持怀疑态度，怀疑甚至否定中国共产党的领导和执政地位的合法性，继而有所质疑我国的国体和政体。由于历史虚无主义的混淆视听，部分学生开始漠视近代以来的中国人民争取民族独立解放为了民族利益而不惜牺牲的爱国主义精神，漠视源远流长的中华民族精神。历史虚无主义思国家认同视域下的高校党史教育探析论文原稿仰可有可无。更有些青年学生的政治信仰选择甚至主要出于现实功利目的。例如......”。

6、“.....基于自身利益最大化目的，而不是缘于共产党人应有的坚定理想信念。甚至有些学生党员对于中国共产党的历史并不完全了解，也不能理解中共党人的政治目标和主张，其政治信仰因此沦为工具。当前大学生群体中的政治信仰迷茫缺失现象和工具化倾向，严重影响了青年学生对于国家政府政策制度以及党的政治忠青年学生国家认同培育产生负面影响。当前世界多极化经济全球化区域经济体化背景下，国家间经贸往来频繁，社会联系与交往日益密切，各种文化价值观意识形态碰撞和相互影响成为常态。文化价值观的日趋多元人们自主意识的增强，加深了各国政治认同的难度。全球化现代化浪潮对各国国家政治认同形成的冲击日益成为共识，当今中国无疑也面临着同样的问题。对于我国国家认同培育而言，需要特别注意的是，些西方国党史教育及国家认同培育产生恶劣影响。所谓历史虚无主义，是指以反思历史重新解读历史为名，颠覆唯物史观......”。

7、“.....历史虚无主义对于中国近现代史研究的恶劣影响表现为，以所谓告别革命论，否定近代以来中国人民所进行的争取民族独立和解放的反帝反封建斗争史，诋毁和否定中国共产党领导中国人民进行的新民主主义革命社会主义革命和建设的历史，它无视中国共产党人为中对于国家政府政权的政治效忠。在全球化现代化浪潮以及历史虚无主义思潮等因素的影响下，高校党史教育碰到了些问题，大学生国家认同有所影响和弱化。高校应重视党史教育对于青年学生国家认同培育的意义，努力拓宽党史教育路径，搭建多种平台，提升师资队伍素质，改革教学方法，保持党史教育工作常态化，加强党史教育的有效渗透，从而积极推进高校青年学生国家认同感的培育工作。全球化和现代化的浪潮对于高构其国家认同的重要因素。然而，由于现代化全球化的负面影响，少数大学生政治信仰走向消极，对社会主义制度和前途有所怀疑......”。

8、“.....认为政治信仰可有可无。更有些青年学生的政治信仰选择甚至主要出于现实功利目的。例如，些大学生选择加入中国共产党，基于自身利益最大化目的，而不是缘于共产党人应有的坚定理想信念。甚至有些学生党员对于中国共产党的历史并不完全了解，也不能在高校的渗透，还使得部分学生的世界观人生观价值观开始扭曲，这些对于高校青年学生以政治忠诚为核心的国家认同培育产生了极其负面的影响。全球化和现代化的浪潮对于高校青年学生国家认同培育产生负面影响。当前世界多极化经济全球化区域经济体化背景下，国家间经贸往来频繁，社会联系与交往日益密切，各种文化价值观意识形态碰撞和相互影响成为常态。文化价值观的日趋多元人们自主意识的增强，加深了各国民族伟大复兴付出的艰辛努力以及取得的辉煌成果。对此，习近平同志说历史虚无主义的要害，是从根本上否定马克思主义指导地位和中国走向社会主义的历史必然性......”。

9、“.....要警惕和抵制历史虚无主义的影响，坚决抵制反对党史问题上存在的观点和倾向。国内时隐时现的历史虚无主义不仅仅意图否定国史和党史，而且也会从根本上否定本民族的历史和文化，消解民族精神。个国家，个民族，如果国家认同视域下的高校党史教育探析论文原稿自己的路，历经千辛万苦，付出各种代价，胜利完成了新民主主义革命社会主义革命，胜利进行了改革开放新的伟大革命，开创和发展了中国特色社会主义，从根本上改变了中国人民和中华民族的前途命运。中国共产党领导进行的中华民族复兴的艰辛努力及其取得的辉煌成果为新中国国家认同的构建奠定了基础，也为国民国家认同教育提供了丰富的史料。国家认同视域下的高校党史教育探析论文原稿。历史虚无主义对高其中，历史文化传统的认同是民族国家内各社会群体国家归属感形成的基础。因此，有学者阐述说国家认同不仅表现为对国家的归属感，还表现为对国家的历史文化传统的尊重和热爱......”。