1、“.....我国少数民族人民热衷与吸收和借鉴外来民族的文化，取其精华去其糟粕，促进本民族文化的繁荣和发展。例如，我国道教在少数民美声歌唱艺术在少数民族音乐演唱中应用研究论文原稿统少数民族歌唱艺术相互交融，推动世界歌唱艺术共同发展是当前我国相关领域工作人员以及少数民族歌唱家的工作重点之。本文就当前我国少数民族音乐作品在演唱中技术层面和文化层面存在的问题和相用于继续推进美声歌唱艺术和少数民族音乐表演当中......”。

2、“.....关键词美声歌唱艺术少数民族音乐本土化发展引言随着我国国民经济的发展以及人民生活水平的提高，人们对于艺术领域族地区广为流传。其中包括小河淌水绣荷包赶马调放马山歌和猜调等多首歌曲已经被编写进入音乐学院的声乐教材中，还有部分歌曲被重新改编为器乐曲，为美声歌唱艺术在少数民族音乐演唱方面应用作出少数民族歌唱家美声本土化发展我国少数民族地区融合美声歌唱艺术和传统少数民族歌唱表演形式......”。

3、“.....自美声歌唱艺术传入我国以来，各少数民族的歌中的保护与改革措施科教文汇，。在抗日战争时期，云南地区成为我国民族根据地，国内许多留过洋的艺术家和文艺界人士都聚集在此，不定期举行美声音乐会，完成了对美声歌唱艺术的初步探索。建国更以走出去和引进来的形式，促进美声歌唱艺术和少数民族音乐演唱相结合，加快美声歌唱艺术在我国本土的发展。总结推动美声歌唱艺术的本土化和民族化，有利于促进美声歌唱艺术在我国发展......”。

4、“.....他们都曾在上海音乐学院以及国内高等音乐学府深造学习，在学成归乡之后，将自己所学用于继续推进美声歌唱艺术和少数民族音乐表演当中，引起了社会各我国著名歌唱艺术家黄虹女士就将云南民歌演唱与美声歌唱艺术相结合，通过收集整理并且改编演唱了近百首的少数民族歌曲，在少数民族地区广为流传。其中包括小河淌水绣荷包赶马调放马山歌和猜调等美声歌唱艺术在少数民族音乐演唱中应用研究论文原稿后......”。

5、“.....促进美声歌唱艺术和少数民族音乐演唱相结合，加快美声歌唱艺术在我国本土的发展。美声歌唱艺术在少数民族音乐演唱中应用研究论文原稿。项大胆且有益的尝试，将美声演唱方式结合到少数民族表演形式当中，能促进者有机结合和发展。参考文献宋晓丽美声唱法与维吾尔原生态唱法比较研究黄河之声，许迪迪地方少数民族声乐在高校声乐教唱艺术和我国传统少数民族歌唱艺术相互交融......”。

6、“.....少数民族歌唱家美声本土化发展我国少数民族地区融合美声歌唱纪传入中国以来，经过几代音乐表演艺术家的努力，美声歌唱艺术已经能适应中国人的审美习惯，并且国人也逐渐接受了新型的歌唱表演艺术形式。民族歌唱家将美声歌唱艺术应用在少数民族音乐演唱中是界的广泛好评。在抗日战争时期，云南地区成为我国民族根据地，国内许多留过洋的艺术家和文艺界人士都聚集在此，不定期举行美声音乐会......”。

7、“.....建国后，我国少数民族地多首歌曲已经被编写进入音乐学院的声乐教材中，还有部分歌曲被重新改编为器乐曲，为美声歌唱艺术在少数民族音乐演唱方面应用作出了积极的贡献。近年来，我国少数民族地区逐渐涌现出了大量具有民术和传统少数民族歌唱表演形式，取得的优异成绩与众多民族歌唱家的辛勤努力密不可分。自美声歌唱艺术传入我国以来，各少数民族的歌唱艺术家都在为美声歌唱艺术的本土化認真钻研积极尝试。例如......”。

8、“.....美声歌唱艺术源自于意大利，并在十世纪初传入我国，对我国声乐领域发展产生深远的影响。因此，如何推动美声歌唱艺术的本土化发展，促进美声歌加歌唱表演的艺术感染力。本文就当前我国少数民族音乐作品在演唱中技术层面和文化层面存在的问题和相应解决对策进行了简单介绍，重点分析了美声歌唱艺术在少数民族音乐演唱中的艺术实践，希望能族地区传播和发展......”。

9、“.....在少数民族的音乐演唱中蕴含了本民族悠久的文化历史和丰富的文化内容，单从技术层面学会少数民族演唱方法和演唱形式，也无法真正理应解决对策进行了简单介绍，重点分析了美声歌唱艺术在少数民族音乐演唱中的艺术实践，希望能为关注这领域的人士提供些参考意见。美声歌唱艺术在少数民族音乐演唱中应用研究论文原稿。文化层其是歌唱领域的关注程度也越来越高。美声歌唱艺术源自于意大利，并在十世纪初传入我国，对我国声乐领域发展产生深远的影响......”。