1、“.....大众文化进入娱乐狂欢时代大众文化是指在工业社会产生的，以社会大众为消费对象，通过现代传播媒介传播，反映社会大众的兴趣和爱好，大众乐于接受并积极参与的意义的生产和流通过程及相关成果的种新的文化现象。世纪下半叶，大众文化蓬勃发展并在年代末到年代初进入中国。到了年代以后会的不满和反抗。比如说，在政治方面，官员腐败现象时有发生，现实生活中弱势群体缺乏话语权，不知道如何保护自己经济方面，社会财富分配极不平衡，贫富差距扩大，人民普遍怀有仇富心理文化方面，舆论管制越来越严重，微博转发次要以诽谤入罪，各类社交平台经常在清理不当言论，还有所谓的进小黑屋请喝茶等等安全方面，社会暴力环境问题等都侵害着人们的生存空间浅析网络秽语的流行原因论文原稿工业在商业利益的驱使与控制下，迎合大众消费与叛逆欲望，利用现代的声像技术，对历史上的文化经典进行戏拟拼贴改写漫画化......”。

2、“.....消解经典文本的深度意义艺术灵韵以及权威光环，使之成为大众消费文化的构件装饰与笑料。社会原因生活苦闷社会矛盾的情绪宣泄当今社会是个高速发展的时代，人们就像齿轮样，每天都在快速运转着，而生的解放，对后现代主义这种挑战权威颠覆经典解构范式的新思潮越来越接受。后现代主义文化，是套全新的精神和价值模式，解构元话语元叙事，消解权威，去中心化，非同性多元论。后现代的整体是碎片化的，它将经典完整的文本打碎，加入不同性质的事物重新拼凑，改变了表达的秩序，消解原来的表意而赋予新的内涵。网络上的新新人类都喜欢用这种碎片化解构的网络秽语，正面词语，也有人艰不拆童鞋等表达晦涩不提倡公开使用的词语，和逗比逼格等品味低俗應该禁用的词语。其中品味低俗应该禁用的词语自然指的就是网络秽语。年月日，人民网舆情检测室发布了份网络低俗语言调查报告，报告根据网民用到的低俗词语进行筛选统计......”。

3、“.....发现年全年中，个网络低俗用词的原发微博数量达到千万次以上，其中个网络低俗关键词网络秽语后现代主义社会矛盾随着互联网的快速发展和普及，每隔段时间就会出现蓝瘦，香菇这样的网络流行语风靡社交圈。方面，简洁生动的网络语言极大地丰富发展了传统语言另方面，粗俗不文明的网络秽语向传统语言渗透向现实生活渗透，产生了极大的负面影响。光明日报年月日刊第版以整版的篇幅探讨了网络流行语，尤其对当下网络流行语中的粗俗词语进入语言系准得预言到了今天互联网上所发生的事情。网络秽语的产生流行和互联网的普及息息相关。互联网是人类社会最伟大的发明之，它的出现和应用，极大地拓展了人们交流与表达的自由度。自由宽松是互联网与生俱来的特点，在网络上没有了严格的是非标准，没有了现实生活中各种条条杠杠，网民们可以不计后果的进行切交流活动，完全可以不受现实传统和道德的束缚，可以自由的双在采访中表示......”。

4、“.....也有人艰不拆童鞋等表达晦涩不提倡公开使用的词语，和逗比逼格等品味低俗應该禁用的词语。其中品味低俗应该禁用的词语自然指的就是网络秽语。年月日，人民网舆情检测室发布了份网络低俗语言调查报告，报告根据网民用到的低俗词语进行筛选统计，选取个网络低俗用能指，消解经典文本的深度意义艺术灵韵以及权威光环，使之成为大众消费文化的构件装饰与笑料。关键词网络秽语后现代主义社会矛盾随着互联网的快速发展和普及，每隔段时间就会出现蓝瘦，香菇这样的网络流行语风靡社交圈。方面，简洁生动的网络语言极大地丰富发展了传统语言另方面，粗俗不文明的网络秽语向传统语言渗透向现实生活渗透，产生了极大的负面影响。光明非同性多元论。后现代的整体是碎片化的，它将经典完整的文本打碎，加入不同性质的事物重新拼凑，改变了表达的秩序......”。

5、“.....网络上的新新人类都喜欢用这种碎片化解构的网络秽语，仿佛是他们的接头暗号，建构了独特的风格。后现代主义文化，正如利奥塔所说，是种精神，套价值模式。它表现为消解，用价值颠倒视点位移规范瓦解种类混淆等修辞浅析网络秽语的流行原因论文原稿泄自己的情绪，以及对主流社会的不满。摘要随着新媒体技术发展，网络文化逐渐成为种时尚文化，网络语言也走进人们的日常生活学习之中。方面，简洁生动的网络语言丰富了汉语词汇但另方面也有部分网络秽语玷污了纯正优雅的汉语表达。近来，网络语言尤其是网络秽语的研究成为学者关注的个重点，本文也试图探讨网络秽语产生流行背后的原因。之中。方面，简洁生动的网络语言丰富了汉语词汇但另方面也有部分网络秽语玷污了纯正优雅的汉语表达。近来，网络语言尤其是网络秽语的研究成为学者关注的个重点，本文也试图探讨网络秽语产生流行背后的原因......”。

6、“.....但在群体中他却变成了野蛮人。百多年前法国社会心理学家古斯塔夫勒庞做出的论断，竟然状感到迷茫无力，而这些情绪又是极其脆弱和不稳定的，如拆迁事件中经常出现的群殴打砸等行为都表明了现阶层群众情绪的激烈和易怒。在网上吐槽几句，宣泄下愤怒的情感，成为民众唯的表达窗口。就像沙逼北京，猪投上海，雾控中国，僧不如死类的吐槽，是网民对现在中国社会现状的夸张反映，但能宣泄情绪，防止社会暴力。这时候的网络秽语无疑是种曲折的民意表达，反进行检索，发现年全年中，个网络低俗用词的原发微博数量达到千万次以上，其中个网络低俗用词的原发微博数量达到了亿次以上，排名前的个词分别为尼玛屌丝和逗比。综合来讲，上述所认定的网络秽语是些带有性器官字眼具有骂人性质的词语。浅析网络秽语的流行原因论文原稿。摘要随着新媒体技术发展，网络文化逐渐成为种时尚文化......”。

7、“.....尤其对当下网络流行语中的粗俗词语进入语言系统中后会玷污中文之美表达了忧心，表示要守护汉语表达的纯正优雅。网络语言，尤其是对网络秽语的研究成为学者关注的重点。网络秽语的概念对网络秽语的定义，目前还没有统的标准。百度百科词条中，将污言秽语定义为粗俗下流不堪入耳的话。教育部语言文字应用管理司司长姚手段来消解切恒定的常规秩序用反讽和玩笑来揭示所有即成的对世界解释的人为性和虚假性。对于现实与生活，人们越来越多的带着怀疑否定和批判态度。如陶东风先生所说，在中国这个后现代大众文化的语境中，文化工业在商业利益的驱使与控制下，迎合大众消费与叛逆欲望，利用现代的声像技术，对历史上的文化经典进行戏拟拼贴改写漫画化，以富有感官刺激与商业气息的空了弱势阶级的社会处境......”。

8、“.....年代末开始传入我国。尤其是伴随着改革开放，人们的思想得到了空前的解放，对后现代主义这种挑战权威颠覆经典解构范式的新思潮越来越接受。后现代主义文化，是套全新的精神和价值模式，解构元话语元叙事，消解权威，去中心化浅析网络秽语的流行原因论文原稿抗。比如说，在政治方面，官员腐败现象时有发生，现实生活中弱势群体缺乏话语权，不知道如何保护自己经济方面，社会财富分配极不平衡，贫富差距扩大，人民普遍怀有仇富心理文化方面，舆论管制越来越严重，微博转发次要以诽谤入罪，各类社交平台经常在清理不当言论，还有所谓的进小黑屋请喝茶等等安全方面，社会暴力环境问题等都侵害着人们的生存空间。民众对社会大众文化迅速膨胀，并以娱乐享乐为特征占据了文化主体地位。虽然有不少学者批判和抵制，如美国学者尼尔波兹曼在娱乐至死书中感叹严肃的公众对话变成了幼稚的婴儿语言，切公共事务形同杂耍......”。

9、“.....社会原因生活苦闷社会矛盾的情绪宣泄当今社会是个高速发展的时代，人们就像齿轮样，每天都在快速运转着，而生活学习就业等。民众对社会现状感到迷茫无力，而这些情绪又是极其脆弱和不稳定的，如拆迁事件中经常出现的群殴打砸等行为都表明了现阶层群众情绪的激烈和易怒。在网上吐槽几句，宣泄下愤怒的情感，成为民众唯的表达窗口。就像沙逼北京，猪投上海，雾控中国，僧不如死类的吐槽，是网民对现在中国社会现状的夸张反映，但能宣泄情绪，防止社会暴力。这时候的网络秽语无疑是种曲折学习就业等方面的压力会让本来就很疲惫的人感到更加压抑，让些屡遭挫折的人更加绝望，对现实社会更加不满。人们急需个可以发泄自己情绪的平台，而互联网和网络秽语就承担了这样个角色。网络秽语的出现放松了人们紧绷的神经，在定程度上平衡了人们的不满情绪......”。