1、“.....结语本文以麻花作品百十个祝福为物设臵甚至故事的内容题材创作选取的开放性，也指度创作之中各种风格主义之下导演语汇的大胆使用。在方面，有人说这是来源于麻花的非专业性，但从另个层面来说，这种非专业性更加突破了中国现有演出团体在制作层面的帷帐，使舞台呈现出来的风格样式更加得灵活多变，久而久之也成就了麻花作品的艺术气质，人们也普遍认可这种敢于尝试的创作精神。麻花的作品，戏剧结构仍沿着开放的路子进行开拓，比如吸收了现代戏剧表现内心世界的方法的阿翔和夏洛特烦恼就是两部利用幻觉和梦境来作为解构戏剧表达，以小人物视角下的坚持和守望去引领作品的时代主题。台词下足功夫，炮制热点所谓炮制热点主要体现在其台词的创作上习惯对于社会热点话题的捕捉对于地域特色语言常用语的反逻辑意义使用以及网络流行语言的引用和再加工的能力......”。

2、“.....使我们渐渐在此之中看到了麻花戏剧作品的台词语言魅力。如书桌里的铜锣湾在台词男人如手足，女人如衣服后衔接加入押韵的谁动我衣服，我剁谁手足来达到喜剧表达的效果。那年梦想中就有机会是给有腿的人准备的。的从三百六十五个祝福谈话剧小品的外部叙事策略特性论文原稿扮演的丈夫就在是否送红包的问题之中就有重阻力，方面从丈夫与老丈人之间的对话细节来看，丈夫在生活之中不受老丈人待见，甚至受到老丈人的偏执的对待。另方面，妻子的强势和对于潜规则的笃信造成了丈夫的内部压力。然而，妻子形象下代表的压力还来自于对于医患之间潜规则行为的部分公共认知，从这层面我们可以理解为其外部压力的难以突破性。其次，人物具有高尚的品格和引领正向价值观的功能。在剧中，丈夫始终笃定现今不同以往的社会风气和对于医生人品和职业道德的相信，在这两方面人物的情感整的叙事结构作品的概念已经在创作者的脑海中生根发芽......”。

3、“.....共推出逛厂甸吃鸡弹钢琴和阿的独白部小品。进入世纪年代，包括中央电视台在内的全国各大卫视掀起综艺狂潮，最有代表性的当属中央电视台的综艺大观栏目，这档栏目也塑造了大批为广大电视观众所熟知的知名喜剧演员如赵本山高秀敏郭达蔡明等，涌现出许多优秀的电视小品作品如小草办班等。关键词叙事策略叙事语言电视语境话剧小品对于叙事的研究，我们经常会联想到以叙事为主要创作基础的文学作品影视作品，如生根发芽。年第届中央电视台春节联欢晚会，共推出逛厂甸吃鸡弹钢琴和阿的独白部小品。百十个祝福在选取的故事内容上看矛盾冲突是寓于社会共性问题之中的，并非叙事技巧下的产物，由夫妻对于送红包的不同认知和行动所引发的事件推进也符合当代大众生活的基本逻辑。由此可见，百十个祝福这部作品的外部叙事策略的本质特性是在当下经济社会背景下找出公众不同视域下对于医患关系中现实问题的合理解决办法......”。

4、“.....在此基础之上秉承电视春晚或电视语境下的良好表关键词叙事策略叙事语言电视语境话剧小品对于叙事的研究，我们经常会联想到以叙事为主要创作基础的文学作品影视作品，如小说剧情片等。对于这个方向的研究，也大多以这两个主体为研究范本进行分析和论述。关于叙事学的研究，相关成果大都围绕作品的叙事结构叙事方式叙事视角以及关于叙事符号等主要方面。进入世纪年代，包括中央电视台在内的全国各大卫视掀起综艺狂潮，最有代表性的当属中央电视台的综艺大观栏目，这档栏目也塑造了大批为广大电视观众所熟知的知名喜剧演员如赵本山高秀敏郭达蔡明看更多的是各种较为成熟的风格之下的大胆融合和创作，但这种风格理念之下的作品却不乏对于演出风格体裁的探索与引领，这也是麻花在商业运作背景之下依然能够高产优产的必要条件和精神所在。结语本文以麻花作品百十个祝福为例......”。

5、“.....笔者认为，在现当代戏剧作品依然具有复杂困境的今天，麻花的作品无论从商业运作到作品内涵都为我们呈现出值得学习借鉴的丰富样本，作为戏剧工作者无论从作品本自己的潜规则，您就潜我们下呗,这样的台词，这两句台词既是妻子的主观认知下的语言逻辑产出，也代表了种公知，使观众看到了收红包行动的外部合理性。风格全面开放，灵活多变这里说的风格既指度创作中剧作家对于戏剧情境人物设臵甚至故事的内容题材创作选取的开放性，也指度创作之中各种风格主义之下导演语汇的大胆使用。在方面，有人说这是来源于麻花的非专业性，但从另个层面来说，这种非专业性更加突破了中国现有演出团体在制作层面的帷帐，使舞台呈现出来的风格样式更加得灵活多变，久而久之阿翔中主人公阿翔爱而不得而走向歧途的命运，再如乌龙山伯爵中的主人公谢蟹从穷困潦倒到天降横财......”。

6、“.....再如夏洛特烦恼中倒霉的夏洛的黄粱梦，麻花都试图在悲惨的命运之中去抓住乐观主义精神的尾巴，以小人物视角下的坚持和守望去引领作品的时代主题。台词下足功夫，炮制热点所谓炮制热点主要体现在其台词的创作上习惯对于社会热点话题的捕捉对于地域特色语言常用语的反逻辑意义使用以及网络流行语言的引用和再加工的能力。演员在处理台词上面往往是情绪化的输出和暗抖包之大抉择百十个祝福中的主要人物关系在对夫妻和医生之间展开，夫妻的社会成分特性和具体职业在剧中并无实际交代，对于小人物的形象定义在麻花的作品之中把握得十分精确首先，人物具有不可突破的生存困境。在本部作品中沈腾扮演的丈夫就在是否送红包的问题之中就有重阻力，方面从丈夫与老丈人之间的对话细节来看，丈夫在生活之中不受老丈人待见，甚至受到老丈人的偏执的对待。另方面，妻子的强势和对于潜规则的笃信造成了丈夫的内部压力。然而......”。

7、“.....在此之中把握住作品的受众口味和时代要求的有机结合。同时，在作品创作的各个环节都要要始终秉持虚心学习的态度，通古今变化，发思想先声，勇立时代潮头。只有这样，我们的作品才能焕发出更大的生机与活力。参考文献宋杰青中国电视喜剧小品形态演化研究山西师范大学，吴莉莉论当下电视小品的艺术创新中国电视，张华独幕剧文本的叙事研究山西师范大学，欧阳江琳论中国传统戏剧的叙事性兼与西方叙事传统之比较中国比较文学，。我们看到了戏剧工作者的真实的困境。也有许多作品融合地方戏曲相声杂技甚至比较宏大的歌舞场面，例如野人牢友记等这里不再赘述。百十个祝福就是个结构上比较严谨，戏剧冲突紧凑，导演处理和表演呈现都十分优秀的作品......”。

8、“.....我们既知电视小品尤其制约性，但也从另方面能够看出麻花对于这类风格作品也能够有非常强的把控和处理能力，这与前文所说到的非专业性恰恰形成反例。总的来说，麻花的作品既没有先锋戏剧实验戏剧的在理念上的极致追求，整体上的作品才能焕发出更大的生机与活力。参考文献宋杰青中国电视喜剧小品形态演化研究山西师范大学，吴莉莉论当下电视小品的艺术创新中国电视，张华独幕剧文本的叙事研究山西师范大学，欧阳江琳论中国传统戏剧的叙事性兼与西方叙事传统之比较中国比较文学，。首先百十个祝福是个在叙事层面较为成功的电视话剧小品，其在叙事结构上符合生活情感逻辑和主流观演取向。在典型事件的选取上比较有代表性，通过小人物对于同事件的不同认识去反映真实的社会现象，又通过恰切的导演语汇去呼唤较高水准也成就了麻花作品的艺术气质，人们也普遍认可这种敢于尝试的创作精神。麻花的作品，戏剧结构仍沿着开放的路子进行开拓......”。

9、“.....主人公通过对于现实生活的脱离进行对比或反衬说明，来达到交代剧情塑造人物的剧作目的。而麻花也依然拥有像莎士比亚别生气这样的严格符合律的戏剧作品，这种严谨的戏剧结构的回归依然没有影响到观众对于麻花作品风格的认识，反而在此之中运用了戏中戏的手法，让袱的处理，使我们渐渐在此之中看到了麻花戏剧作品的台词语言魅力。如书桌里的铜锣湾在台词男人如手足，女人如衣服后衔接加入押韵的谁动我衣服，我剁谁手足来达到喜剧表达的效果。那年梦想中就有机会是给有腿的人准备的。的表达，通过改写，把常用语融合于具体的戏剧情境之中，不禁让人捧腹。在本文分析对象百十个祝福的开端部分就有送吧，原则没了。不送吧，命再没了。以夸张戏谑的台词处理，交代了丈夫与老丈人之间紧张的人物关系。妻子也有您就别跟我们客气了......”。