1、“.....给人带来不便不幸的，而晴则是正面义的，给人以希望曙光温暖的。如此，将风雨和晴的概念映射到人生这个概念中，即是指人生的顺与逆得与失头明月几时有更是把对月的描写达到了极致。在这首词中，处处隐含着人生是月亮的结构隐喻。如例月亮有阴晴圆缺的特点，映射到人生这个概念中则喻示了人生中的离与合悲与欢。与人生是月亮的结构隐喻相契合，我们也有诸如合家团圆她的出现宛如天上的轮新月等隐喻性的表达。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕苏轼词的结构隐喻分析论文原稿到人生的概念当中。值得注意的是，几度新凉意指人生又能有几个新秋到来。此处新秋便饱含了对时间流逝年华易老的惋惜和对季节变换人生无常的悲慨。在整句词中......”。

2、“.....摘要基于莱考夫的结构隐喻理论，本文分析了苏轼作品中的隐概念系统的连贯性。苏轼在这句词中，表达了他的人生哲理，人生是味道，而我们要追求的是清淡的欢愉，是淡泊名利的人格情懷，是从容自适的豁达胸襟。苏轼词的结构隐喻分析论文原稿。世事场大梦，人生几度新凉。在例中，分别包含了两组隐喻。组是将世事的概念系统与梦的概念系统建立了联系。其，秋季是源域。因此，秋季所具有的部分特点便被映射到人生的概念当中。值得注意的是，几度新凉意指人生又能有几个新秋到来。此处新秋便饱含了对时间流逝年华易老的惋惜和对季节变换人生无常的悲慨。在整句词中，词人自然巧妙地用大梦和新凉的概念抒发了对世事无常人生坎坷时光易逝的感慨。世事场摘要基于莱考夫的结构隐喻理论......”。

3、“.....选取苏轼词中与人生有关的词句作为语料来源。可以得出，在苏轼旷达超脱从容自适的词句中，人生这概念被赋予了梦味月风雨旅程行舟酒等丰富的隐喻蕴涵，反映出结构隐喻的整体性和连贯性。在例中，分别包含了两组隐喻。组是之，人生和行舟的隐喻同样揭示了隐喻性概念的系统性和连贯性。苏轼与景会心，与物同游，抛下世事的苦闷烦扰，将自己有限的生命融入无限的自然中，表达出潇洒如仙的豁达襟怀和向往宁静自由的心声。此外，苏词中还有许多存在结构隐喻的例子，例如人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥休对故人思故国，且人。诗仙李白曾写道夫天地者，万物之逆旅也，苏轼化用此句，发出了人生如逆旅，我亦是行人的感慨。逆旅指的是旅舍，在这句词中......”。

4、“.....作为源域，旅舍具有来去匆匆有聚有散等特点，映射到目标域人生上，便有了人及万物都是天地间的过客，来去匆匆，短暂停留人生中有聚有散等隐风雨也无晴。这首定风波极大地彰显了苏轼的人格魅力和坦荡胸怀。此时的苏轼正因乌台诗案被贬黄州，仕途失意的他却依然能够旷达从容乐观洒脱地面对生活。蓑烟雨任平生，以烟雨建构人生的概念。用自然界的风雨映射人生中的挫折和坎坷，而作者只需身披件蓑衣便可度过生，体现出苏轼豪放洒脱的气概。系统的特征，获得更加深远生动贴切的体悟这样的隐喻概念理解方式，让我们可以充分利用自身的经验基础来建立概念之间的联系，从而促进对概念的理解和认知。苏轼词的结构隐喻分析论文原稿。自古以来，月亮便是古人最常歌咏的对象之......”。

5、“.....诗酒趁年华画隼横江喜再游。老鱼跳槛识清讴。流年未肯付东流等，又如其他中国古典诗词中的。结构隐喻所具有的系统性和连贯性，让我们得以进步扩充自己的认知和理解，通过由个概念来建构另个概念，并以最具体的隐喻概念的方式来窥探整个概念系统的特征，获得更加深远生动贴切的体悟地唱到小舟从此逝，江海寄余生。在这句词中，隐含了人生是行舟的隐喻。源域行舟，具有漂浮不定随波逐流顺势而上孤舟叶等特征，映射到目标域人生的概念上，则能传达出人生经历起起伏伏，难免有大起大落大喜大悲人生命运坎坷，自己难以把握，无奈而乐观接受自己的命运孤独的人生状态等意蕴。由此观受自己的命运孤独的人生状态等意蕴。由此观之......”。

6、“.....苏轼与景会心，与物同游，抛下世事的苦闷烦扰，将自己有限的生命融入无限的自然中，表达出潇洒如仙的豁达襟怀和向往宁静自由的心声。此外，苏词中还有许多存在结构隐喻的例子，例如人生到处喻性的表达，人生的特征是旅社的特征，苏轼所要表达的正是人生匆匆，时光易逝，你我皆是过客，不必为仕宦浮沉得失荣辱而徒增烦恼的旷达之语，饱含着他高明的人生境界和思辨精神。小舟从此逝，江海寄余生。黄州之贬的第年，词人夜饮神游，豁然有悟，全身心陶醉于静谧美好的自然美景之中，情不自禁例中，词人进步地把风雨和晴与人生概念建构在起。结合当时作者行人没有带雨具的语境考虑，这里的风雨是含负面义的，给人带来不便不幸的，而晴则是正面义的......”。

7、“.....如此，将风雨和晴的概念映射到人生这个概念中，即是指人生的顺与逆得与失成与败荣与辱等状态。人生如逆旅，我亦是。在这首词中，处处隐含着人生是月亮的结构隐喻。如例月亮有阴晴圆缺的特点，映射到人生这个概念中则喻示了人生中的离与合悲与欢。与人生是月亮的结构隐喻相契合，我们也有诸如合家团圆她的出现宛如天上的轮新月等隐喻性的表达。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕蓑烟雨任平生。回首向来萧瑟处，归去，也无何似，应似飞鸿踏雪泥休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华画隼横江喜再游。老鱼跳槛识清讴。流年未肯付东流等，又如其他中国古典诗词中的。结构隐喻所具有的系统性和连贯性，让我们得以进步扩充自己的认知和理解，通过由个概念来建构另个概念......”。

8、“.....情不自禁地唱到小舟从此逝，江海寄余生。在这句词中，隐含了人生是行舟的隐喻。源域行舟，具有漂浮不定随波逐流顺势而上孤舟叶等特征，映射到目标域人生的概念上，则能传达出人生经历起起伏伏，难免有大起大落大喜大悲人生命运坎坷，自己难以把握，无奈而乐观接成与败荣与辱等状态。人生如逆旅，我亦是行人。诗仙李白曾写道夫天地者，万物之逆旅也，苏轼化用此句，发出了人生如逆旅，我亦是行人的感慨。逆旅指的是旅舍，在这句词中，存在着人生是旅舍的隐喻。作为源域，旅舍具有来去匆匆有聚有散等特点，映射到目标域人生上，便有了人及万物都是天地间的过蓑烟雨任平生。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴......”。

9、“.....此时的苏轼正因乌台诗案被贬黄州，仕途失意的他却依然能够旷达从容乐观洒脱地面对生活。蓑烟雨任平生，以烟雨建构人生的概念。用自然界的风雨映射人生中的挫折和坎坷，而作者只需身披件蓑喻概念映射方式，选取苏轼词中与人生有关的词句作为语料来源。可以得出，在苏轼旷达超脱从容自适的词句中，人生这概念被赋予了梦味月风雨旅程行舟酒等丰富的隐喻蕴涵，反映出结构隐喻的整体性和连贯性。苏轼词的结构隐喻分析论文原稿。自古以来，月亮便是古人最常歌咏的对象之，苏轼的水调歌，梦为源域，世事为目标域。显然，梦所具有的虚变奇异美等等特征被赋予到了世事这个概念上。梦还与人的意识有关，从世事是梦这隐喻......”。