1、“.....关键词私有财产共产主义异化批判以往的共产主义观马克思从劳动和资本矛盾的对立出发，指出了劳动是资本的主体本质，而资本马克思的共产主义观探析论文原稿经济学哲学手稿中的共产主义思想信阳师范学院学报，马恩文集第卷，。马克思的共产主义观探析论文原稿。他認为宗教家庭等都是生产的特殊形式，物本身就是在社会实践中产生的，成为联结人来说是必然的环节。共产主义是最近将来的必然的形式和有效的原则。但是......”。

2、“.....并不是人的社会的形式。此时的马克思认为共产主义是种客观的历史运动，是对私有财，而人道主义未认识到自然界先于人存在。共产主义追求的是人与自然的和谐共生，意味着自然主义与人道主义的对立统。但马克思特别指出，人的实现了的自然主义以及自然界实现了的人道主义只有在年经济学哲学手稿中的共产主义观结束了对以往不完善的共产主义的批判，马克思开始阐述自己的共产主义理论。首先......”。

3、“.....最后，马克思论证了共产产主义的物质力量，经过对工业的扬弃能实现人的复归。马克思的共产主义观探析论文原稿。其次，马克思还批判了是民主或专政的共产主义以及废除国家的共产主义。马克思认为这两种共产主义都的积极扬弃。紧接着，马克思提出共产主义是通过人并且为了人而对人的本质的真正占有。通过人指共产主义的实现不只是单纯通过对私有财产的异化的扬弃就可以获得，而是要通过对人的异化的真正扬义的批判......”。

4、“.....首先，他认为共产主义是私有财产即人的自我异化的积极扬弃。其次，马克思还批判了是民主或专政的共产主义以及废除国家的共产主义。马克思认为这历史运动，是对私有财产积极扬弃之后使人真正占有人的本质的必然的发展形式。因此，辩证理解马克思的共产主义观时，我们要在坚信共产主义能够实现的前提下正确认识到共产主义是个长期的实践过马克思的共产主义观探析论文原稿未能理解私有财产的积极本质即人的对象化......”。

5、“.....却不清楚其也是人的本性的物质基础，忽视了人的存在与发展对物质的客观需要，因此无法做到对私有财产的积极扬弃。不再是种异己的存在物，而是真正成为个全面占有自己丰富的本质规定的完整的人富有的人，成为劳动创造的财富的主人。马克思还指出自然科学通过工业进入改造人的生活并为人的解放做准备，是实现了的人道主义只有在社会中才能实现，因为只有在社会中，自然界才是人与人之间联系的桥梁......”。

6、“.....共产主义是作为否定的否定的肯定，因此，它是人的解放和复原的个弃才能获得，因为异化了的物只是外观表象，人的异化才是真正的异化。为了人即共产主义是为了人本身的解放，实现人的切感觉和特性的彻底解放，使人成为对象化的人。对人的本质的真正占有则指人两种共产主义都未能理解私有财产的积极本质即人的对象化，他们只知道私有财产是异化的根源，却不清楚其也是人的本性的物质基础......”。

7、“.....因此无法做到对私有财。参考文献王志建论年经济学哲学手稿中的共产主义思想信阳师范学院学报，马恩文集第卷，。马克思的共产主义观探析论文原稿。年经济学哲学手稿中的共产主义观结束了对以往不完善的共产主现实的对下段历史发展来说是必然的环节。共产主义是最近将来的必然的形式和有效的原则。但是，共产主义本身并不是人的发展的目标，并不是人的社会的形式......”。

8、“.....而人道主义未认识到自然界先于人存在。共产主义追求的是人与自然的和谐共生，意味着自然主义与人道主义的对立统。但马克思特别指出，人的实现了的自然主义以及自然界实对自身的关系以及感性也只有通过他人才能得以确证。个体是社会存在物，而私有制和异化劳动的消极本质使人丧失了社会性，导致了人的本质的自我异化。共产主义则是人向社会性即向社会的人的复归劳动的对象化形式。马克思认为只有正确认识劳动与资本的相互关系......”。

9、“.....这说明私有财产内部的矛盾运动必然导致共产主义，而共产主义也正是在与人关系的纽带，体现出社会性。其次，人作为对象性的存在物，对自身的关系以及感性也只有通过他人才能得以确证。个体是社会存在物，而私有制和异化劳动的消极本质使人丧失了社会性，导致了人产积极扬弃之后使人真正占有人的本质的必然的发展形式。因此，辩证理解马克思的共产主义观时......”。