1、“.....从道义人力和物力等方面积极支持中国抗战，黻同李维诺夫谈话记录民国档案，崔可夫在华使命北京新华出版社，周尚云等国家安全利益是制定对外战略的基点华东师范大学学报，抗日战争在中国民主革命中的作用北京中共中央党校出版社，布劳恩中国纪事北京现代史料编刊出版社，驻华代表范宣德致国务院中国近现代史论文集第编中共问题台湾商务印书馆，牛军从赫尔利到马歇尔福州福建人民出版社，。苏联对华政策呈现出相对稳定的阶段性由于国际形势特别是反法西斯战争形势且只能走钢丝，来寻求平衡，力争不偏不倚，尽量缓和或减少与各方面的直接冲突，既要从国家来说处理好同中日美等的关系，又要从政治力量来说处理好与国民党共产党的关系。评析年苏联对华政策论文原稿。年的苏联对华政策以及中苏关系早已成为纯粹的历史。但是，这并不意味着失去了研究这领域历史的更为现实的价值。恰恰相反，正因为这种纯粹的历史，经过了长时间的历史沉淀，我们可以用更为广阔的视野和适当的距离，全面深刻地反思和解读它。研究这时期苏联对华政策，把握评析年苏联对华政策论文原稿侵略的政策，欲祸水北引，苏联为避免东西夹击的危险，及时调整政策......”。

2、“.....从道义人力和物力等方面积极支持中国抗战，但拒绝对日作战，支持中共但又片面地要求中共团结服从国民党。是年苏联执行的是疏华联日政策。由于苏德战争爆发后苏联全力对付西线，美国援华政策助长了蒋介石的反动，为了限制日本，促其南进，苏联在谋求利益自保对外政策的指导下实行疏华联日的政策，与日本签订了中立条约，公然划分彼此在华势力范围，加强对新疆的渗透，抢夺战争物质，停止对华援助中共结成下层统战线，进而建立国共统战线，反蒋反帝，武装保卫苏联。苏联对华政策呈现出相对稳定的阶段性由于国际形势特别是反法西斯战争形势的风云变幻中苏两国国情的变化世界各种力量的分裂与重组，在这年时间里，苏联对华政策尽管随着其国家利益需求的不断发展而进行不断调整，显得极不稳定，就总体上看，又呈现出个相对稳定的阶段。是从年事变爆发到年，苏联采取了联华防日政策，即谴责日本侵略，同情中国抗战，积极恢复中苏邦交又重申和平外交方针，奉行不干涉立场，寻求与日妥协要求中共苏联对外政策就无法同沙俄及其它资本主义国家的民族利己主义的对外政策划清界限。尽管列宁曾主张，在国家利益上应把被压迫阶级被剥削劳动者的利益......”。

3、“.....明确地区分开来，并宣布同大国沙文主义进行决死战，斯大林也认为对，但是，随着东西方所面临的威胁性越来越严重，苏联逐渐偏离对国家利益的正确认识，片面强调其民族性的面，表现出明显的民族利己主义和大国沙文主义倾向。因此，苏联对华政策就呈现出多重性，既反映对中日美的态度，又反因此，为了维护其远东安全利益，苏联逐步调整对华政策。年后，苏联道义上谴责日本侵略，同情中国抗战，积极恢复中苏邦交。年当欧洲法西斯战争策源地形成后，又开始谋求中苏缔约。年前后，由于德意日法西斯日渐猖獗，苏联深深地感到侵略成性的法西斯国家过去和现在都在执行种具有极大挑衅性的对外政策，蓄意制造和恶化国际关系中的紧张形势，这种政策的特别突出之点就是反对苏联，特别是当日本大举入侵中国，使其东西夹击的危机日益严重时，苏联迅速与中国签订了搁臵已久的中苏互不侵犯条约决定的。而各国选择什么样的社会制度以什么意识形态作为本国的社会主导思想，则取决于各国的社会历史条件，它也只是各国主权范围内的部分。因此，在现实的国际政治中，任何个国家处理国与国之间关系主要根据的不是仅仅反映统治阶级意志的社会制度和意识形态......”。

4、“.....体现国家利益的对外政策对外活动的根本出发点和最高准则也应该是最大限度地争取和维护本民族国家利益。从这点上来说，国家利益具有民族性，不仅包括本国统治阶级的利益，还包括超阶级的利益仅反映统治阶级意志的社会制度和意识形态，而是包括被统治阶级利益在内的整个国家利益。体现国家利益的对外政策对外活动的根本出发点和最高准则也应该是最大限度地争取和维护本民族国家利益。从这点上来说，国家利益具有民族性，不仅包括本国统治阶级的利益，还包括超阶级的利益，即民族的共同利益。苏联作为个社会主义国家，当然也有其民族的国家的利益需要维护，也应该将其国家利益作为制订对外政策支配对外活动的根本出发点和最高准则。世纪年代起，由于欧亚法西斯战争策源地的形成，苏联的权，侵犯别国利益坚持国际主义与爱国主义的统，既要履行自己的国际义务，又要在此过程中坚持爱国主义，坚决维护自己的民族尊严和民族利益不受任何侵犯。否则，苏联对外政策就无法同沙俄及其它资本主义国家的民族利己主义的对外政策划清界限。尽管列宁曾主张，在国家利益上应把被压迫阶级被剥削劳动者的利益，同般人民利益这样种意味着统治阶级利益的般概念......”。

5、“.....并宣布同大国沙文主义进行决死战，斯大林也认为对，但是，随着东西方所面临的威胁性越来越严重，苏联逐渐偏离取反对政策，又在与国民党谋求中苏两国睦邻关系对中共，它凭借其在共产国际中的优势地位，要求中共结成下层统战线，进而建立国共统战线，反蒋反帝，武装保卫苏联。因此，为了维护其远东安全利益，苏联逐步调整对华政策。年后，苏联道义上谴责日本侵略，同情中国抗战，积极恢复中苏邦交。年当欧洲法西斯战争策源地形成后，又开始谋求中苏缔约。年前后，由于德意日法西斯日渐猖獗，苏联深深地感到侵略成性的法西斯国家过去和现在都在执行种具有极大挑衅性的对外政策，蓄意制造和恶化国际关系中的评析年苏联对华政策论文原稿即民族的共同利益。苏联作为个社会主义国家，当然也有其民族的国家的利益需要维护，也应该将其国家利益作为制订对外政策支配对外活动的根本出发点和最高准则。世纪年代起，由于欧亚法西斯战争策源地的形成，苏联的国家安全利益受到越来越严重的威胁，因而其对外政策和对外活动的根本出发点就是最大限度地维护其国家利益，免遭侵略。在远东，尽管与中国的社会制度意识形态都不同，由于日本侵略中国，苏联有了唇亡齿寒之感......”。

6、“.....孟子的情感主义美德伦理学以人的端之心为根本依据，特别是其道德行为是否合乎道德的基本依据和标准，只是他们对其自己理论所设定的概念不样，斯洛特借用心理学中的移情概念，通过和自己的理论相结合，提出了以移情这概念为基本依据的道德情感主义美德伦理学。而孟子继承并发展了孔子的思想提出了以仁义并举论斯洛特与孟子的道德情感主义论文原稿本理论和内容为以后儒家道德情感主义的发展奠定了基础，这值得我们认真研究。孟子的情感主义美德伦理学以人的端之心为根本依据，特别是其恻隐之心，并主张价值评价和道德规则道德原则不是来自于人们的理性反思，而是根源于人们与生俱来的内在情感观点，进而由人性平等推出道德平等，但是并不是人人都可以成为尧舜或成为善的人，孟子认为人之所以不能为善，其主要原因不在于人性而在于环境的影响和个人主观的不努力，从而丧失其本善良心造成的。由此可以看出孟子认为人性可失，同时也认为人性行为是否是道德的，当且仅当这个行为是否体现了人们的恻隐之心仁爱之心也就是美德。孟子认为，人们在做出个道德行为时，不是经过反复的理性思考，思考这个行为到底是对的错的，而是出于自己内在的良心......”。

7、“.....孟子认关键词斯洛特孟子道德情感中图分类号文献标志码文章编号斯洛特的道德情感主义在很多方面与中国传统儒家思想有相似之处，与以亚里士多德为代表的理性主义思想相比，儒家学说类似于斯洛特的道德情感主义，特别是孟子的端之心非常接近于斯洛特的，才是道德行为和道德义务的基础。摘要在当代美德伦理学的哲学思潮中，与学者们普遍重视的亚里士多德的理性主义的美德伦理学相比较，受到忽视的休谟的情感主义美德伦理学反倒是为我们提供了越来越多的研究价值，并成为种当代德性伦理学的复兴。在果说第种含义是个静态的反应，那第种含义就是动态的过程。斯洛特的移情概念深受心理学家霍夫曼的影响，这种移情的特点就是当个人感受到另个人的痛苦时，这过程往往不是有意识选择的结果，是种不由自主情不自禁，斯洛特认为正是这种不由自主的移情将道德心理学中的移情概念运用其伦理学中，试图构建种基于移情观念的当代情感主义德性伦理学。与之相比较，中国儒家思想家中的孟子思想与其有异曲同工之处。斯洛特想要说明的是，他认为，切的道德活动或者道德现象都是基于人类自身的情感，主要是情概念......”。

8、“.....将心灵中的美德和体现道德秩序的理归结于这种心理情感，而不是理性。论斯洛特与孟子的道德情感主义论文原稿。摘要在当代美德伦理学的哲学思潮中，与学者们论斯洛特与孟子的道德情感主义论文原稿方，继承并发展休谟道德情感主义美德伦理学的集大成者当属于迈克尔斯洛特，他将道德心理学中的移情概念运用其伦理学中，试图构建种基于移情观念的当代情感主义德性伦理学。与之相比较，中国儒家思想家中的孟子思想与其有异曲同工之处。人摆脱悲痛的行为而不是增加他人的悲痛心，更不是离开那种能使自己感到悲痛的情境这种方法来摆脱悲痛的感受论中国签订互不侵犯条约，从道义人力和物力等方面积极支持中国抗战，黻同李维诺夫谈话记录民国档案，崔可夫在华使命北京新华出版社，周尚云等国家安全利益是制定对外战略的基点华东师范大学学报，抗日战争在中国民主革命中的作用北京中共中央党校出版社，布劳恩中国纪事北京现代史料编刊出版社，驻华代表范宣德致国务院中国近现代史论文集第编中共问题台湾商务印书馆，牛军从赫尔利到马歇尔福州福建人民出版社，。苏联对华政策呈现出相对稳定的阶段性由于国际形势特别是反法西斯战争形势且只能走钢丝，来寻求平衡，力争不偏不倚......”。

9、“.....既要从国家来说处理好同中日美等的关系，又要从政治力量来说处理好与国民党共产党的关系。评析年苏联对华政策论文原稿。年的苏联对华政策以及中苏关系早已成为纯粹的历史。但是，这并不意味着失去了研究这领域历史的更为现实的价值。恰恰相反，正因为这种纯粹的历史，经过了长时间的历史沉淀，我们可以用更为广阔的视野和适当的距离，全面深刻地反思和解读它。研究这时期苏联对华政策，把握评析年苏联对华政策论文原稿侵略的政策，欲祸水北引，苏联为避免东西夹击的危险，及时调整政策，迅速与中国签订互不侵犯条约，从道义人力和物力等方面积极支持中国抗战，但拒绝对日作战，支持中共但又片面地要求中共团结服从国民党。是年苏联执行的是疏华联日政策。由于苏德战争爆发后苏联全力对付西线，美国援华政策助长了蒋介石的反动，为了限制日本，促其南进，苏联在谋求利益自保对外政策的指导下实行疏华联日的政策，与日本签订了中立条约，公然划分彼此在华势力范围，加强对新疆的渗透，抢夺战争物质，停止对华援助中共结成下层统战线，进而建立国共统战线，反蒋反帝，武装保卫苏联......”。