1、“.....不过应当方法。党的群众路线的实质，是党处理自己同群众关系问题的根本态度，是党的领导方式和工作方法问题。不难理解，群众路线实行的好坏，便是共产党人为人民服务做得如何的前提标志与试金石。虽然，毛泽东明确提出为人民服务，是年以后的事，但其为人民服务的思想观念，却由来已久。年冬，毛泽东在他起草的古田会议决议案中就指出红军的打仗，不是单纯地为了打仗而打仗，而是为了宣传群众组织群众武装群众，并帮助群众建设革命政权才去打仗的。红军做这些群，都不尽相同，他们对同事物同工作同方针政策策略的理解和处臵，不免出现种种差别。这自然要影响到党的工作预设与成效，甚至导致其或失败。工作有了怎么办或者拒不承认文过饰非诿过于人，或者老实认错虚心检讨设法改正。因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正......”。

2、“.....我们就照你的办。只要我们为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正毛泽东为中国共产党人立下的官箴论文原稿出为人民服务语的无比力量与深远影响。究其原因，起码有如下几点其，它体现了党的性质。我们共产党是无产阶级的先锋队，同时又是最彻底的民族解放的先锋队。共产党是为民族为人民谋利益的政党，它本身决无私利可图。这样种性质的党，其成员便只能做人民的公仆勤务员，为人民服务也就正好是他们党性的集中表现。第，为人民服务，意味着党要向人民负责，并把它当作种应尽的责任。每句话，每个行动，每项政策，都要适合人民的利益，如果有了，定要改正。因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。只要我们为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，我们这个队伍就定会兴旺起来......”。

3、“.....进而更好地为人民服务的观点，正是共产党人对人民高度负责的表现。毛泽东为中国共产党人立下的官箴论文原稿。总之，为人民服务必须实行群众路。不难理解，群众路线实行的好坏，便是共产党人为人民服务做得如何的前提标志与试金石。第，为人民服务，意味着党要向人民负责，并把它当作种应尽的责任。每句话，每个行动，每项政策，都要适合人民的利益，如果有了，定要改正。这就叫向人民负责。人民要解放，就把权力委托给能够代表他们的能够忠实为他们办事的人，这就是我们共产党人。我们当了人民的代表，必须代表得好。共产党人的言论行动政策措施，要适合人民的利益，这是毫无疑义的。主观愿虽然，毛泽东明确提出为人民服务，是年以后的事，但其为人民服务的思想观念，却由来已久。年冬，毛泽东在他起草的古田会议决议案中就指出红军的打仗，不是单纯地为了打仗而打仗......”。

4、“.....并帮助群众建设革命政权才去打仗的。红军做这些群众工作，是为着群众翻身得解放，就是为人民服务。年初春，他在中华苏维埃第次全国代表大会上作结论时进步指出，要使广大群众认识我们是代表他们的利益的，是和他们呼吸相通的。毛泽东为中躁，全心全意地为中国人民服务。在中共大作政治报告时，他又强调共产党人要全心全意地为人民服务，刻也不脱离群众切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发。同年冬，他在陕甘宁边区参议会第届第次会议演说时，就干部作风问题告诫说我们切工作干部，不论职位高低，都是人民的勤务员，我们所做的切，都是为人民服务，我们有些什么不好的东西舍不得丢掉呢年月，全国革命胜利在望，毛泽东及时告诫全党同志，务必继续地保持谦虚谨慎不骄不同志就是我们这个队伍中的个同志。原本忠实履行职务，为人民的利益工作，就是为人民服务，因而接下来毛泽东自然说出了我们是为人民服务的......”。

5、“.....为人民的利益改正错的在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气为人民而死就是死得其所，不过应当尽量减少不必要的牺牲切革命队伍的人都要互相关心互相爱护互相帮助。古往今来，为人者，结党者，其言论行动，只要不仅仅局限于己党，而关乎他人社会民族国家，就有个群众。我们党要使人民胜利，就要当工具，自觉地当工具。各个中央委员，各个领导机关都要有这样的认识。这是唯物主义的历史观。既如此，共产党人自觉为人民服务，就是再合情合理不过的事。第，为人民服务，表明了党必须以群众利益为考虑问题的出发点和归宿。既然为人民服务，就得依照人民的所需所愿去想问题订计划办事情，而不是仅凭领导机关领导人各个工作人员主观的意志设计做法去搞。毛泽东指出应该使每个同志明了，共产党人的切言论行动，必须以合乎勤务员，我们所做的切，都是为人民服务......”。

6、“.....全国革命胜利在望，毛泽东及时告诫全党同志，务必继续地保持谦虚谨慎不骄不躁的作风，务必继续地保持艰苦奋斗的作风，以做好更伟大更艰苦的工作，即不停地为中国人民服务。年春，针对革命胜利后，些同志革命意志衰退，全心全意为人民服务的精神少了的现象，毛泽东强调共产党就是要奋斗，就是要全心全意为人民服务，不要半心半意或者分之的心分之的意为人民服务。毛泽东为中国共产党人立下的官箴论文原稿的作风，务必继续地保持艰苦奋斗的作风，以做好更伟大更艰苦的工作，即不停地为中国人民服务。年春，针对革命胜利后，些同志革命意志衰退，全心全意为人民服务的精神少了的现象，毛泽东强调共产党就是要奋斗，就是要全心全意为人民服务，不要半心半意或者分之的心分之的意为人民服务。这些话极其透彻地表明，毛泽东对于中国共产党人必须全心全意为人民服务的教导规诫，不是可有可无半真半假权宜之计......”。

7、“.....上榨取东西，这同喂牛差不多。喂牛做什么牛除耕田之外，还有种用场，就是能挤奶。剥削阶级的爱民同爱牛差不多。中国共产党对各级各类干部的告诫，与古时官箴最大的不同，在于它以最大多数人民群众的利益为各项工作的出发点和归宿，为事业成败的最高标准。正是在这个意义上，我们说为人民服务语，是最简洁最鲜明的官箴。此后，毛泽东在不同时期不同场合反复强调共产党员革命干部要为人民服务。例如年月，他在中共大致开幕词时强调我们应该谦虚谨慎戒骄吏不要欺榨过头，弄到官逼民反地步。关于这点，毛泽东有个比喻说得非常有趣。他说，古今中外，剥削阶级的生活都离不了老百姓。他们讲爱民是为了剝削，为了从老百姓身上榨取东西，这同喂牛差不多。喂牛做什么牛除耕田之外，还有种用场，就是能挤奶。剥削阶级的爱民同爱牛差不多。中国共产党对各级各类干部的告诫，与古时官箴最大的不同......”。

8、“.....为事业成败的最高标准。正是在这个意义上，我们说为人什么人的问题。为什么人的问题，是个根本的问题，原则的问题。因为它反映的体现的，是个人个政党的初心和使命，或曰初衷和重大责任。古时官箴主旨，不外乎忠君敬上勤政恤民倡廉戒贪谨守科条等，它跟大多数黎民百姓并无多少利益关联。封建王朝的爱民恤民，重心是要老百姓做驯服羔羊，各级官吏不要欺榨过头，弄到官逼民反地步。关于这点，毛泽东有个比喻说得非常有趣。他说，古今中外，剥削阶级的生活都离不了老百姓。他们讲爱民是为了剝削，为了从老百姓广大人民群众的最大利益，为最广大人民群众拥护为最高标准。为人民服务语，最早见于年月日毛泽东在中央警备团追悼张思德会上的讲演。张思德是年参加红军，经过长征负过伤的忠实于革命工作的共产党员。当时他是中共中央警备团战士，奉命到陕北安塞县山中烧炭，因炭窑崩塌而牺牲。毛泽东时为中共中央主席......”。

9、“.....是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。张思这些话极其透彻地表明，毛泽东对于中国共产党人必须全心全意为人民服务的教导规诫，不是可有可无半真半假权宜之计，而是要言行致完全彻底终其生做到的。马克思主义认为，人民群众是历史的创造者，人类的历史是部阶级斗争史。毛泽东说人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。党是阶级斗争的工具，阶级的领袖。共产党之所以能够成为人民群众的领导者领导工具，是人民群众通过实践反复选择的结果。但这并不意味着共产党人可以作为主人，随便发号施令，指服务语，是最简洁最鲜明的官箴。此后，毛泽东在不同时期不同场合反复强调共产党员革命干部要为人民服务。例如年月，他在中共大致开幕词时强调我们应该谦虚谨慎戒骄戒躁，全心全意地为中国人民服务。在中共大作政治报告时......”。