1、“.....路况要好，自西往东，再自北向南走是最理想的道路。至于战国秦汉时期系舆人以围商密，昏而傅焉。这条史料，商洛学者认为秦军要到达南阳，必走商於古道。仔细分析条史料，这次伐楚是秦晋联合，秦国没有必要让大军翻越崇山峻岭，它借道晋国直接南下即可。到后来秦晋失和，秦楚争夺时，秦国要到楚国必须走商於古道。最早关于商於古道上可行军的记录在鲁文公年，初，叛楚即秦，又贰于楚。周道是西周王室的生命线，也是国家交，等注译诗经合肥安徽人民出版社，郭志华楚居与楚史相关问题探讨武汉华中师范大学，司马迁史记北京中华书局，左丘明，撰杜预，集解春秋左传经传集解上海上海古籍出版社，司马迁史记春申君列传上海上海古籍出版社，王昌富年代以来商洛考古工作综述商洛学院学报，余方平，王昌富武关早期位臵新论商洛学院学报，陕西省考古研究所，商洛市商於古道的开辟述论论文原稿者推测昭王南征荆楚走商於古道的说法也不能成立。首先，西周有殷师就驻扎在洛阳，周昭王南征完全没有必要也不大可能舍近求远率领守卫京城的西师。其次，大军通行，路况要好，自西往东，再自北向南走是最理想的道路。至于战国秦汉时期舍远求近......”。

2、“.....避开了原来的险要地段，通行条件更加良好才从商於古道通行的。营商於古道，将其纳入国家军事和政治生活的开始，也是在商於古道上官方作用有所体现的最早记录。秦筑商塞和商鞅封邑的修筑，既有文献记载，也有考古资料的佐证。商於古道的开辟述论论文原稿。周道是西周王室的生命线，也是国家交通的中轴线。诗经小雅大东上说周道如砥，其直如矢。君子所履，小人所视。言顾之，潸焉出涕。意思是说这条道路宽广赵，则韩军宜阳，楚军武关，魏军河外，齐涉渤海，燕出锐师以佐之。苏秦的话说明，武关属楚国，只有武关属楚国，楚军才能驻扎武关。战国策齐助楚攻秦时张仪游说齐王时讲王收而与之百万之师，使收楚故地，即武关可以入矣。史料只告诉我们此时的武关已属秦国，但并不能说明武关为秦修筑，认为武关为秦臵主要以这则史料和注解为依据。有关商於古道的研究，因舍远求近，是因为出函谷关向东通道受阻是秦岭栈道的修建，避开了原来的险要地段，通行条件更加良好才从商於古道通行的。战国时秦筑商塞楚筑武关是商於古道正式开辟的标志尽管春秋时期军队可以在商於古道上通行，但未有修路的任何证据。到战国中晚期，秦楚争夺愈演愈烈，秦为遏制楚人北上修建的城池商塞......”。

3、“.....是政府有意识通的中轴线。诗经小雅大东上说周道如砥，其直如矢。君子所履，小人所视。言顾之，潸焉出涕。意思是说这条道路宽广平坦笔直如矢。在从南阳到关中的两条道路中，笔者认为，周与南阳和楚地之间的交通，仍以商朝时期方城道为主。因此，关于西周时，分封在今河南省南阳地区的申吕鄂谢曾蓼及豫西鄂西北带的觳卢邓旁彭庸濮等国，去朝见周天子是走商於古物馆丹凤古城楚墓西安秦出版社，刘向，集录战国策上海上海古籍出版社，。商於古道的开辟述论论文原稿。春秋时期，商於古道南阳至商州段沿线地区先属晋国，晚在仰韶文化时期，商於古道已全线贯通。屈家岭文化沿古道的北进则是这条古道上交流进步加强的强有力证据。屈家岭文化年代约为公元前前年，北抵河南省西南部，陕西省丹凤县的巩家湾遗址商州的紫荆遗址蓝田县的新街遗址都有较多的屈家岭文化的因素。邸楠等认为，到晚期阶段，郑洛地有溜平地，道路两边山间的距离般在米米以内，道路虽经常随地形而出现多处弯曲，但西北东南的大致走向则始终未变，且平缓易行，是便于人们利用的天然孔道。笔者也曾两次沿这线进行过实际考察，侯甬坚的分析可谓全面精准......”。

4、“.....但我们仍能从众多的考古资料和史料上寻觅到它的修筑情况踪商於古道的开辟述论论文原稿，应是当年秦文化所取代楚文化的直接证明。公元前年秦筑商塞后，楚国不但失去了在丹江上游的军事优势，秦国还可以商塞为据点直接威胁楚国，秦国已修建了商塞，没有必要在商塞附近再修个关隘。反倒是楚国出于国防上的需要，必须修建个防止秦国进步南下的关隘。战国策苏秦在游说赵肃侯，合纵伐秦时讲过秦攻赵，则韩军宜阳，楚军武关，魏军河外，齐涉渤海，余方平，王昌富武关早期位臵新论商洛学院学报，陕西省考古研究所，商洛市博物馆丹凤古城楚墓西安秦出版社，刘向，集录战国策上海上海古籍出版社，。商於古道的开辟述论论文原稿。笔者赞同王昌富和余方平的观点，认为武关应为楚臵。首先，战国中期以前，楚国首先向西北地区扩展，商洛地区属楚地，武关在楚国势力范围之内。这切有文献记载，如左修筑，认为武关为秦臵主要以这则史料和注解为依据。有关商於古道的研究，因遗留下来的资料有限，很多问题的研究还需进步的探讨。这条道路因具有沿河溪成路的优越自然条件，古人首先踩踏出了条南北通道，春秋后期，秦军首先经过此路......”。

5、“.....参考文献候甬坚丹江通道述论陕西师范大学学报，邸楠，杨亚长，邵春秋时期，商於古道南阳至商州段沿线地区先属晋国，晋国不可能修建商於古道，也没有相关修路记录。而商於古道商州至关中段大部分属于秦，秦国也没有筑路的相关记录。周襄王十年，秋，秦晋伐。楚斗克屈御寇以申息之师戍商密。秦人过析隈，入而系舆人以围商密，昏而傅焉。这条史料，商洛学者认为秦军要到达南阳，必走商於古道。仔细分析条史料，这次伐楚平坦笔直如矢。在从南阳到关中的两条道路中，笔者认为，周与南阳和楚地之间的交通，仍以商朝时期方城道为主。因此，关于西周时，分封在今河南省南阳地区的申吕鄂谢曾蓼及豫西鄂西北带的觳卢邓旁彭庸濮等国，去朝见周天子是走商於古道的说法也不能成立。至于史记记载齐桓公十年春，齐伐楚，楚成王兴师问，管仲回答时有昭王南征不复，是以来问，据此商洛的说法也不能成立。至于史记记载齐桓公十年春，齐伐楚，楚成王兴师问，管仲回答时有昭王南征不复，是以来问，据此商洛学者推测昭王南征荆楚走商於古道的说法也不能成立。首先，西周有殷师就驻扎在洛阳，周昭王南征完全没有必要也不大可能舍近求远率领守卫京城的西师。其次......”。

6、“.....他们用他们的优势，创作歌曲电影编写剧本等，特别是对激发东北普通民众的积极抗战心态产生了重要作用。事变后，在东北文坛上，以共产党员金剑啸为代表的进步文艺工作者，通过文学作品，号召东北人民抗击日本侵略者。从年到年，金剑啸同罗烽白朗萧军萧红舒群等人之后，大家内观国势之危急，外观强邻之凶暴，与世界大局之浑沌凌乱，大家都是战战兢兢的不安，都想求由死入生的途径。这些知识精英内心非常复杂矛盾，他们既关心时局的发展和国家的命运，又不能全身心地投入到抗战斗争中，般住在租界里的朋友们，不单做了中国式的士大夫，还要兼差个外国绅士的身份，实在可怜可欺，然而我们这般人中，但凡天良未泯的，我想也决没有个安于此九八事变后知识精英与东北民众的社会心态论文原稿发动的场侵华战争，并于年月在东北建立了伪满洲国傀儡政权，日本的殖民统治不仅给东北地区的政治结构经济生态社会文化造成了恶劣的影响，更给东北各阶层民众的社会心理带来了严重伤害。东北各阶层民众面对复杂多变的社会环境，社会心理呈现出不同的态势。九八事变后知识精英与东北民众的社会心态论文原稿......”。

7、“.....他们往往把个人肝肠寸断了,但很多东北民众在观望，如当时报刊这样报道，东北民众除惊骇外，均寂然不响。九八事变后知识精英与东北民众的社会心态论文原稿。事变后，日本在不到半年的时间就占领了东北全境，日军在东北的罪行给东北民众的心灵造成了无尽的伤痛。面对日本的残酷统治，对于手无寸铁的东北民众而言，渴望实现中华民族复兴的意识在他们心中渐渐萌发，这种民族性也在代代寸铁的东北民众而言，渴望实现中华民族复兴的意识在他们心中渐渐萌发，这种民族性也在代代的传承中逐渐坚定。幻想观望等待的心态事变后，日本当局在社会舆论上加强了对东北民众的控制，并封锁了关内的消息。年月底，关内报纸全被扣留，普通百姓家里的无线电收音机也因为日本控制的大连电台发出的强烈音波的干扰，听不到关内的消息，普通东北民众如讨论伪满洲国的事宜或扯标摘要事变是日本在中国东北蓄意制造并发动的场侵华战争，并于年月在东北建立了伪满洲国傀儡政权，日本的殖民统治不仅给东北地区的政治结构经济生态社会文化造成了恶劣的影响，更给东北各阶层民众的社会心理带来了严重伤害。东北各阶层民众面对复杂多变的社会环境，社会心理呈现出不同的态势。事变后......”。

8、“.....盘山人张海天项青山等人率先拉起抗日武大江南北，极大地激发了广大民众对中华民族的整体认同，特别是强化了东北民众对民族性的认同。年的事变和年的事变，几乎把中华民族逼到了生死存亡的边缘，日益加深的民族矛盾要求电影业必须摄制反映社会现实的影片，在这种国难当头的背景下，些具有进步意义的风云儿女狼山喋血记壮志凌云联华交响曲青年进行曲等影片相继问世。这些进步报刊歌曲电影等媒介方式的传播，社会舆能有几分达到真正的民众，还不是在这些士大夫当中循环的兜圈子,所以我们要唤起这般人，叫他们无通行，路况要好，自西往东，再自北向南走是最理想的道路。至于战国秦汉时期系舆人以围商密，昏而傅焉。这条史料，商洛学者认为秦军要到达南阳，必走商於古道。仔细分析条史料，这次伐楚是秦晋联合，秦国没有必要让大军翻越崇山峻岭，它借道晋国直接南下即可。到后来秦晋失和，秦楚争夺时，秦国要到楚国必须走商於古道。最早关于商於古道上可行军的记录在鲁文公年，初，叛楚即秦，又贰于楚。周道是西周王室的生命线，也是国家交，等注译诗经合肥安徽人民出版社，郭志华楚居与楚史相关问题探讨武汉华中师范大学，司马迁史记北京中华书局......”。

9、“.....撰杜预，集解春秋左传经传集解上海上海古籍出版社，司马迁史记春申君列传上海上海古籍出版社，王昌富年代以来商洛考古工作综述商洛学院学报，余方平，王昌富武关早期位臵新论商洛学院学报，陕西省考古研究所，商洛市商於古道的开辟述论论文原稿者推测昭王南征荆楚走商於古道的说法也不能成立。首先，西周有殷师就驻扎在洛阳，周昭王南征完全没有必要也不大可能舍近求远率领守卫京城的西师。其次，大军通行，路况要好，自西往东，再自北向南走是最理想的道路。至于战国秦汉时期舍远求近，是因为出函谷关向东通道受阻是秦岭栈道的修建，避开了原来的险要地段，通行条件更加良好才从商於古道通行的。营商於古道，将其纳入国家军事和政治生活的开始，也是在商於古道上官方作用有所体现的最早记录。秦筑商塞和商鞅封邑的修筑，既有文献记载，也有考古资料的佐证。商於古道的开辟述论论文原稿。周道是西周王室的生命线，也是国家交通的中轴线。诗经小雅大东上说周道如砥，其直如矢。君子所履，小人所视。言顾之，潸焉出涕。意思是说这条道路宽广赵，则韩军宜阳，楚军武关，魏军河外，齐涉渤海，燕出锐师以佐之。苏秦的话说明，武关属楚国，只有武关属楚国......”。