1、“.....而这种属性，在实质上是种需是为了满足社会需求和自我需求，围绕人的思想意识等方面而开展的种教育实践活动。思想政治教育活动因需求而产生，更因人的需求而变化发展，符合人们需求的先进的理念能指导人们正确实践，促进自身的發展和社会的进步。因此，马克思的人的本质理论就为思想政治教育工作找到了切入点，即从教育对象的需求出发，以此不断调整思想政治教育内容，使思想政治教育活动更加贴合实际，符合人的需求，在此基础上帮助教育对象树立先进的思想观念，形成良好的思想道德素质和行为，实现个人的全面发展命的自然存在物，方面具有自然力生命力，是能动的自然存在物这些力量作为天赋和才能作为欲望存在于人身上。可以看出，自然性是人类和动物所共同具有的属性，而这种属性，在实质上是种需求或欲望。需求和欲望的对象不依赖于人的本身而存在，却是表现和反映人本质属性的不可缺少的重要对象......”。

2、“.....人需要空气，水，需要基本的物质生活资料，需要满足自己生存欲望，恰恰是在对欲望追求的过程中，从低层次的衣食住行等基本生存资料的追求，到高层次的艺术宗教哲学等精神生活追求，人人的本质理论对高校思想政治教育的启示论文原稿多个方面。可以说，个人来自社会，社会是个人的集合体，但又高于集合体。社会关系是由具有不同因素和处于各种关系的个体组成的，而每个个体所处的关系又都是在社会中形成和发展的。所以说，社会性是人的基本属性。最后，实践性是人的核心属性。马克思在关于费尔巴哈的提纲中指出旧的唯物主义的缺陷是把认识对象客体化直观化，不能够从现实主体和实践中去理解对象。因此，要充分理解人的本质，就必须将其置于实践中进行解读。马克思认为全部社会生活在本质上是实践的。关于费尔巴哈的提纲育全局性和预见性。其次，社会性是人的基本属性。费尔巴哈仅从人的自然属性出发，把人的本质理解为类......”。

3、“.....马克思对人的本质进行相关阐述时，在肯定人是自然存在物这个事实基础上，进而指出了人除了具有这种自然性之外还具有社会性。马克思在关于费尔巴哈的提纲第条中指出人的本质并不是个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是切社会关系的总和。这是马克思关于人的本质的个最根本的阐述。在现实的社会中，单个形式的个人无法存在于世界，人类以每个个体为单位聚人的社会属性，全面了解学生的思想特点。马克思认为人的本质在社会层面上是指切社会关系的总和，也就是说处于现实社会中的人必然受到社会关系和社会关系基础之上的社会环境的影响。思想政治教育主要围绕学生意识形态方面而开展工作，要想提升思想政治教育的实效性，必须意识到社会环境和社会关系对于学生思想领域的影响，应结合社会实际，而不能脱离社会实际，对学生的思想特点全面把握，有针对性地进行思想政治教育。方面......”。

4、“.....互联网的快速发首先，重视人的自然属性，从学生的需求出发。人的自然属性实质上是人与生俱来的需求或欲望，正如恩格斯所说，人们有吃喝住穿这些基本需求，也有从事政治科学艺术等高层次需求。思想政治教育作为意识形态领域的种精神活动，在开展教育的同时必须考虑到大学生的现实需求，将其需求作为切入点，把解决思想问题和解决实际问题结合起来，这样的教育才更容易被学生接受，更具有生命力。依据马克思人的本质理论，教育者首先要做到的就是理解尊重学生的需求。教育者对学生需求的理解尊重，既体现育工作的实效性。参考文献马克思，恩格斯马克思恩格斯选集第卷北京人民出版社，马克思，恩格斯马克思恩格斯选集第卷北京人民出版社，高岸起马克思认识论特性的当代阐释学术研究，卜祥记，吴岩马克思关于人的社会性本质理论的内在张力分析苏州大学学报，。由此可见......”。

5、“.....如何有效地开展思想政治教育活动，提升思想政治教育科学性提供了依据。可以说，马克思关于人的本质理论为提高高校思想内层面，网络信息传播的便捷性，使得个很小的负面社会事件通过互联网呈现爆炸式的传播，进而扩大事件的负面影响，使得思想政治教育效果大打折扣。针对此类问题，教育者既要将学生置于社会大背景之下，也要结合学生所处的周边小环境，更加准确地分析了解其思想变化的规律，对其思想发展轨迹进行预测，提前做好思想变化动态分析，及时进行必要的思想教育和干预，增强思想政治教育全局性和预见性。由此可见，马克思关于人的本质理论为准确认识思想政治教育对象的本质，把握教育对象的思想特是要采取榜样示范奖励激励积极引导等方法和途径，鼓励受教育者对于合理需求的追求，激发其内在动力和潜能，促进其内在需求的满足。只有当教育者的引导发挥作用，使学生的需求得到满足之后......”。

6、“.....从而对教育内容产生兴趣，此时，教育者再进行其他方面的教育内容，学生才会更容易接受，思想政治教育的实效性也会大大提升。其次，依据人的社会属性，全面了解学生的思想特点。马克思认为人的本质在社会层面上是指切社会关系的总和，也就是说处于现有不同因素和处于各种关系的个体组成的，而每个个体所处的关系又都是在社会中形成和发展的。所以说，社会性是人的基本属性。最后，实践性是人的核心属性。马克思在关于费尔巴哈的提纲中指出旧的唯物主义的缺陷是把认识对象客体化直观化，不能够从现实主体和实践中去理解对象。因此，要充分理解人的本质，就必须将其置于实践中进行解读。马克思认为全部社会生活在本质上是实践的。首先，重视人的自然属性，从学生的需求出发。人的自然属性实质上是人与生俱来的需求或欲望......”。

7、“.....人的本质理论对高校思想政治教育的启示习近平总书记在年全国高校思想政治工作会议上强调，思想政治工作从根本上说是做人的工作，必须围绕学生关照学生服务学生，不断提高学生思想水平政治觉悟道德品质文化素养，让学生成为德才兼备全面发展的人才。马克思关于人的本质理论凸显了人的重要地位，依据人的本质理论，以学生为中心开展思想政治教育，是提高思想政治教育實效性的重要途径。人的本质理论对高校思想政治教育的启示论文原稿。为中心开展思想政治教育，是提高思想政治教育實效性的重要途径。结语随着社会的不断发展，高校思想政治教育面临很多新的问题和挑战，尤其在社会意识形态和价值观念多元化的今天，高校思想政治教育的重要性日益突出。关于费尔巴哈的提纲中关于人的本质理论对于思想政治教育工作具有定的借鉴意义，但在高校思想政治工作中借鉴相关内容，不能墨守成规生搬硬套......”。

8、“.....从思想政治教育工作的实际出发，在教学实践中不断调整和完善，只有这样才能真正提高高校思想政治本质理解为类，忽略了人所具有的现实本质。马克思对人的本质进行相关阐述时，在肯定人是自然存在物这个事实基础上，进而指出了人除了具有这种自然性之外还具有社会性。马克思在关于费尔巴哈的提纲第条中指出人的本质并不是个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是切社会关系的总和。这是马克思关于人的本质的个最根本的阐述。在现实的社会中，单个形式的个人无法存在于世界，人类以每个个体为单位聚集在起，形成人的集合体。处于这样个大的集合体中的单个人，又都具有人类这个类的相同本行为变化，如何有效地开展思想政治教育活动，提升思想政治教育科学性提供了依据。可以说，马克思关于人的本质理论为提高高校思想政治教育实效性奠定了坚实的理论基础......”。

9、“.....思想政治工作从根本上说是做人的工作，必须围绕学生关照学生服务学生，不断提高学生思想水平政治觉悟道德品质文化素养，让学生成为德才兼备全面发展的人才。马克思关于人的本质理论凸显了人的重要地位，依据人的本质理论，以学生社会中的人必然受到社会关系和社会关系基础之上的社会环境的影响。思想政治教育主要围绕学生意识形态方面而开展工作，要想提升思想政治教育的实效性，必须意识到社会环境和社会关系对于学生思想领域的影响，应结合社会实际，而不能脱离社会实际，对学生的思想特点全面把握，有针对性地进行思想政治教育。方面，教育者要在社会环境中把握教育对象的思想变化。互联网的快速发展，为思想政治教育开辟了新环境，也带来了巨大的挑战。国际层面，通过互联网，西方国家意识形态的传播更加容易国人们有吃喝住穿这些基本需求，也有从事政治科学艺术等高层次需求。思想政治教育作为意识形态领域的种精神活动......”。