1、“.....哲学的不确定性使得我们拥有种怀疑的哲学态度。方面，保持好奇心。北宋张横渠有言不离日用常行内，直到先天未画前，哲学无时不在无处不在，哲学存在于我们身边的万事万物中。于无疑处有疑，保持怀疑切的哲学态度保持好奇心，这种好奇心使我们对日常生活中的那些不言自明的事物和道理产生疑虑，对于些最平常不过的问题产生深入思考。另方面，远离个人世界的狭隘。通过这种怀疑的哲分析法实验法归纳法等也应运而生。哲学也是门关于知识的学问。罗素所谈的知识类型有关于事物的知识关于真理的知识。关于事物的知识又包括亲知的知识和描述的知识两种。在罗素看来，亲知的知识是片面的机械的容易受自我主观的影响，不能认识事物的本质相反，描述的知识较之亲知的知识更可信。然而，通过描述而得到的关于事物的知识必然有真理知识为前提，描述的知识同样也离不开亲知的知识......”。

2、“.....对于些最平常不过的问题产生深入思考。另方面，远离个人世界的狭隘。通过这种怀疑的哲学态度，我们可以远离些常识的独断个人的偏见和人类知识的局限，走出追求本能兴趣的狭小的个人世界，走入广阔未知的外部世界，摆脱本能和习俗，扩展思想，极大地拓宽知识范围。罗素谈及的不确定性是哲学本身的大特性。哲学所提出来的问题般无法追求其确定性的答案于追求抽象的和共相的知识，原因在于感官的知识必定依赖于个人的观点依赖于人本身的感官，容易歪曲客体本身的知识。所以，共相的知识较感官的知识更自由和公正。所谓万物静观皆自得，世界万物都有关于它的真理的知识，通过哲学的沉思可以追求真理的知识，实现心灵的扩张和对自我的超越，达到自由的心智。心灵在哲学沉思中的自由和公正同样会以种形式保持在行为和感情的世界中，通过对心灵的改变，行为和感情场来衡量和评价切......”。

3、“.....在这时代背景下，哲学家首要的任务就是发现并阐释哲学的价值所在，重拾哲学自信，重新确立哲学的地位。罗素同样也是在这样种时代背景下对哲学的价值进行了系统剖析。哲学的沉思。在罗素看来，通过哲学的沉思可以走出个人世界，可以使我们的生活更伟大更自由。在哲学的沉思中实现自我的扩张。获取知识的过程也就是实现自我扩张的过程，要获取真正的知识，就摘要罗素认为，哲学真正的价值不在于它的社会功用，而在于影响学习哲学之人的生活，在于为主体提供精神食粮。哲学的不确定性为哲学的价值提供可能，在不确定性中去追求哲学的价值。通过怀疑的哲学态度和沉思的哲学方法可以实现自我的扩张，成为真正自由的宇宙公民。罗素从知识论角度系统严谨阐述了哲学真正的价值不在于寻求具体确定的答案，而在于这些哲学问题本身。罗素从纯粹知识论角度对哲学价值的分析是种矛盾帮助人类认识和改造世界。哲学作为种世界观......”。

4、“.....哲学也是种方法论，通过方法论的指导来对世界进行改造。哲学的又价值就在于培养人们哲学的思维方式。冯友兰先生在中国哲学简史中有这样的论述思想的思想是反思的思想。哲学是门反思的思想，在哲学的反思过程中，哲学的思维方式起着至关重要的作用。批判性和创造性的哲学思维方式可以帮助我们认识和改造世界可以有效推动含义与意义吉林大学社会科学学报，冯友兰中国哲学简史北京北京大学出版社，。在罗素看来哲学的价值不在于它的直接现实性，而在于它的间接抽象性，在于对人们心灵境界的提升。哲学的不确定性相对于具体科学而言，哲学的大特性就在于它的不确定性。哲学和具体科学样，其目的都是对知识的渴求。然而，在对于知识的态度方面而言，两者就出现了分歧具体科学研究者对于知识的态度往往是肯定的是细致的相反，哲学史的进程。哲学是门关于自然社会以及人本身的学问......”。

5、“.....哲学作为种世界观，可以帮助人类更好地认识和把握世界同样，哲学也是种方法论，通过方法论的指导来对世界进行改造。哲学的又价值就在于培养人们哲学的思维方式。冯友兰先生在中国哲学简史中有这样的论述思想的思想是反思的思想。哲学是门反思的思想，在哲学的反思过程中，哲学己主义者，单纯追求个体私利的利己主义者就更是司空见惯，伴随着这现象哲学无用论的声音也越来越高。现实的人们总是站在功用的立场来衡量和评价切，哲学无用论充斥在世界的各个角落。在这时代背景下，哲学家首要的任务就是发现并阐释哲学的价值所在，重拾哲学自信，重新确立哲学的地位。罗素同样也是在这样种时代背景下对哲学的价值进行了系统剖析。试论哲学的价值论文原稿。罗素强调的主要是哲学的非试论哲学的价值论文原稿社会历史的进步。最后......”。

6、“.....想成为个名副其实的大国，就定要有哲学思维，定要学习哲学。人类如果想要前进，就要不断超越自己，而只有拥抱哲学，才能达到这个境界。参考文献罗素哲学问题北京商务印书馆，孙正聿哲学就是哲学史的含义与意义吉林大学社会科学学报，冯友兰中国哲学简史北京北京大学出版社，。都是以时代性的内容，民族性的形式和个体性的风格去求索人类性的问题，因而总是种历史性的而非超历史性的思想。任何个时代的哲学都是产生于现实的社会中，是为了解决现实问题而引起的思索和反思。哲学能够对自我时代所面临的问题进行总结和反思，正是因为哲学的这时代性特征使得哲学在定程度可以推动社会历史的进程。哲学是门关于自然社会以及人本身的学问，哲学的任务在于揭示客观世界的般规律解决人与自然的响是由外到内再到外的是彻底纯粹的......”。

7、“.....摘要罗素认为，哲学真正的价值不在于它的社会功用，而在于影响学习哲学之人的生活，在于为主体提供精神食粮。哲学的不确定性为哲学的价值提供可能，在不确定性中去追求哲学的价值。通过怀疑的哲学态度和沉思的哲学方法可以实现自我的扩张，成为真正自由的宇宙公民。罗素从知识论家就不会给出像具体科学样细致肯定的回答，而会得到不确定的答案。在罗素看来，出现这种分化的原因在于哲学为具体科学开启大门，在研究哲学问题的过程中，旦门知识能够达到确定性的结论的时候，这门知识就不再称为哲学，而成为门独立的具体科学。试论哲学的价值论文原稿。罗素强调的主要是哲学的非功利性价值，然而，哲学在些方面仍然存在些功利性的元素。例如哲学在社会历史领域的价值。全部的哲学思维方式起着至关重要的作用。批判性和创造性的哲学思维方式可以帮助我们认识和改造世界可以有效推动社会历史的进步。最后......”。

8、“.....想成为个名副其实的大国，就定要有哲学思维，定要学习哲学。人类如果想要前进，就要不断超越自己，而只有拥抱哲学，才能达到这个境界。参考文献罗素哲学问题北京商务印书馆，孙正聿哲学就是哲学史的功利性价值，然而，哲学在些方面仍然存在些功利性的元素。例如哲学在社会历史领域的价值。全部的哲学都是以时代性的内容，民族性的形式和个体性的风格去求索人类性的问题，因而总是种历史性的而非超历史性的思想。任何个时代的哲学都是产生于现实的社会中，是为了解决现实问题而引起的思索和反思。哲学能够对自我时代所面临的问题进行总结和反思，正是因为哲学的这时代性特征使得哲学在定程度可以推动社会历角度系统严谨阐述了哲学真正的价值不在于寻求具体确定的答案，而在于这些哲学问题本身。罗素从纯粹知识论角度对哲学价值的分析是种抽象的表达......”。

9、“.....无用乃为大用，这或许就是哲学价值的独特之处。关键词罗素哲学无用论哲學的价值中图分类号文献标志码文章编号北京大学中文系钱理群教授认为，我们当代些大学生是群精致的利试论哲学的价值论文原稿识必定依赖于个人的观点依赖于人本身的感官，容易歪曲客体本身的知识。所以，共相的知识较感官的知识更自由和公正。所谓万物静观皆自得，世界万物都有关于它的真理的知识，通过哲学的沉思可以追求真理的知识，实现心灵的扩张和对自我的超越，达到自由的心智。心灵在哲学沉思中的自由和公正同样会以种形式保持在行为和感情的世界中，通过对心灵的改变，行为和感情也会受到潜移默化的影响。哲学的沉思对人的影学态度，我们可以远离些常识的独断个人的偏见和人类知识的局限，走出追求本能兴趣的狭小的个人世界，走入广阔未知的外部世界，摆脱本能和习俗，扩展思想，极大地拓宽知识范围......”。