1、“.....但是，其意识形态理论内在的逻辑分析却隐含着构建性的内容。除了对意识形态概念的否定性使用中美梦，指明了不是国家决定市民社会而是市民社会决定了国家。在批判费尔巴哈时，指明了在思辨终止的地方，在现实生活面前，正是描述人们实践活动和实际发展过程的真正的实证科学开始的地方，要始终站在现实历史的基础上从物质实践出发来解释各种观念。在批判鲍威尔的自我意识与施蒂纳的唯者时，马克思恩格斯依然将经济因素作为其批判武器的内核，与这些青年黑格尔者开展论战。我们可以看到在此阶段对经济因素的强调既是构建唯物史观的需要，又是对资产阶级意识形态批判的需要。但为后来对唯物史观的庸俗化理解留下了暗格。其次，恩格斯对唯物以发现，分工私有制和阶级作为意识形态阶级性存在的土壤在整个共产主义社会到来前都将存在。在资本主义向共产主义的过渡时期......”。

2、“.....在革命时期，意识形态作为革命运动的先导将为革命行动开辟道路。正如毛泽东同志所言凡是要推翻个政权，总是要先造成舆论，总要先做意识形态方面的工作，革命阶级是这样，反革命阶级也是这样。在进入共产主义的初级阶段，意识形态作为无产阶级开展社会建设的理论将起到思想引领与凝心聚力的作用。马恩将意识形态纳入共产主义对资本主义社会的更替中加以马克思恩格斯意识形态理论的特质分析论文原稿的作用。马克思恩格斯意识形态理论的特质分析论文原稿。当人类社会由资本主义向共产主义进发时，无产阶级除了对资产阶级意识形态旧世界的摧毁，还应当包含着对自身意识形态的建构和促进意识形态阶级性的消亡。首先，无产阶级要以自己的意识形态作为理论斗争的武器。在共产党宣言中，马恩立足于唯物史观，指出资产阶级必将走向灭亡和无产阶级必将取得胜利。当资本主义的统治完全建立后，资产阶级从曾经生产力发展的推动者变成了羁绊者......”。

3、“.....无产阶级与资产阶级的阶级对立日益激化和简单化。历史赋予了无产阶级推翻资产阶级的历史重任。民社会而是市民社会决定了国家。在批判费尔巴哈时，指明了在思辨终止的地方，在现实生活面前，正是描述人们实践活动和实际发展过程的真正的实证科学开始的地方，要始终站在现实历史的基础上从物质实践出发来解释各种观念。在批判鲍威尔的自我意识与施蒂纳的唯者时，马克思恩格斯依然将经济因素作为其批判武器的内核，与这些青年黑格尔者开展论战。我们可以看到在此阶段对经济因素的强调既是构建唯物史观的需要，又是对资产阶级意识形态批判的需要。但为后来对唯物史观的庸俗化理解留下了暗格。其次，恩格斯对唯物史观的体系化完善。当资本主定位，这是马恩为意识形态所做的注解。将经济因素与意识形态作为个整体来考察意识形态是马克思恩格斯意识形态理论科学性的重要特征。片面突出经济因素只能得出经济决定论宿命论的结果......”。

4、“.....片面强调意识形态的能动作用，提倡所谓的意识形态中心论也只能落入左倾的窠臼，使得无产阶级革命害了急性病。对待者的关系，我们要树立整体性的思维。马克思恩格斯意识形态理论的建构性马恩即使并没有明确提出社会主义意识形态的概念，但是，其意识形态理论内在的逻辑分析却隐含着构建性的内容。除了对意识形态概念的否定性使用此时，唯物主义世界观和共产主义的政治立场为马克思恩格斯的意识形态理论的批判性奠定了坚实的基础。并且，他们人的思想开始向历史唯物主义迈出了大步。唯物史观中的批判世纪年代，马克思主义哲学得以产生。马恩的意识形态理论依托其哲学素养也得到了较为完整的构建。就文本而言，马恩此时的意识形态理论主要集中于德意志意识形态书。首先，唯物史观的创立，锚定了意识形态的定位。其，在唯物史观创立之前，人们总是以观念来解释人类社会的发展进程......”。

5、“.....现实的生活生产被看成是种非历，就不能够消灭哲学。正是抓住了实践这首要的基本观点，才为其日后的批判性树立了坚实的基础。世界观和政治立场转变中的批判马恩思想立场的转变，表明他们意识形态理论批判性的部分质变。正是在实践观点的指引之下，马恩开始投身于社会实践。马克思工作于莱茵报期间，他遇到了对物质利益发表见解的难事。当理性主义受到现实的冲击后，从而触动了马克思深入思考的神经。在年，马克思经历了克罗茨纳赫的深入思考后，在黑格尔法哲学批判中得出了唯物主义的结论。德法年鉴的论犹太人问题导言表明了马克思世界观和政治立场的彻底转变。人间压迫的依存性是的，同样，忽视其本身具有的客观规律性也是的。其次，受分工和阶级利益的制约，被遮蔽的意识形态往往披上了所谓普遍利益的虚假外衣。那些在剥削阶级口中吐露的，所谓全民的全人类的价值追求，只能是用来迷惑被剥削阶级的迷魂药......”。

6、“.....我们不能被其标榜的道义而遮蔽，要始终认清其服务的对象。最后，伴隨着分工与阶级的消亡，意识形态的阶级性也必将走向消亡。共产主义社会意味着人类史前史的结束，人类生活的真正开始，同样，也意味着意识形态欺骗性的完结。理论与实践相统的革命性理论与实践的统是马克才能彻底解放。这些著名的思想都显现着马克思意识形态理论批判性的巨大进步。当恩格斯在曼彻斯特投身于社会实践时，他深入研究了古典政治经济学和空想社会主义的著作，沿着政治经济学的道路，几乎与马克思同时完成了世界观和政治立场的转变。德法年鉴中，政治经济学批判大纲和英国状况标志着这转变的完成。对私有制本质的揭露对物质利益在社会发展中的决定作用的阐述对无产阶级伟大历史作用的论证，都表明了恩格斯意识形态理论批判性的进步。马克思恩格斯意识形态理论的特质分析论文原稿。正是由于这两大发现，马恩的意识形态理论也得到解其意识形态理论......”。

7、“.....他们对于意识形态的批判主要受制于黑格尔哲学思想。从马克思的德谟克利特的自然哲学与伊壁鸠鲁的自然哲学的差别中，我们可以发现马克思对自我意识力量的肯定。在恩格斯投身青年黑格尔派后，从他对谢林的批判中，也可以看出他对于理性的赞许和辩证法的肯定。但是，马恩并不是青年黑格尔的俘虏，他们的思想与青年黑格尔派有着本质的差别，即实践观点的凸显。此时，以哲学来改造客观世界成为他们人的共同夙愿。正如马克思所言不使哲学成为现实，就不能够消灭哲学。正是抓住了实践这首要的基马克思恩格斯意识形态理论的特质分析论文原稿灭是宗教压迫消灭的前提。彻底消灭私有制，人类才能彻底解放。这些著名的思想都显现着马克思意识形态理论批判性的巨大进步。当恩格斯在曼彻斯特投身于社会实践时，他深入研究了古典政治经济学和空想社会主义的著作，沿着政治经济学的道路......”。

8、“.....德法年鉴中，政治经济学批判大纲和英国状况标志着这转变的完成。对私有制本质的揭露对物质利益在社会发展中的决定作用的阐述对无产阶级伟大历史作用的论证，都表明了恩格斯意识形态理论批判性的进步。马克思恩格斯意识形态理论的特质分析论文原稿。但如果不了解他们的思想发展历程就不能完整地理解其意识形态理论。当马恩还是青年黑格尔派的成员时，他们对于意识形态的批判主要受制于黑格尔哲学思想。从马克思的德谟克利特的自然哲学与伊壁鸠鲁的自然哲学的差别中，我们可以发现马克思对自我意识力量的肯定。在恩格斯投身青年黑格尔派后，从他对谢林的批判中，也可以看出他对于理性的赞许和辩证法的肯定。但是，马恩并不是青年黑格尔的俘虏，他们的思想与青年黑格尔派有着本质的差别，即实践观点的凸显。此时，以哲学来改造客观世界成为他们人的共同夙愿。正如马克思所言不使哲学成为现实年代，马克思主义哲学得以产生......”。

9、“.....就文本而言，马恩此时的意识形态理论主要集中于德意志意识形态书。首先，唯物史观的创立，锚定了意识形态的定位。其，在唯物史观创立之前，人们总是以观念来解释人类社会的发展进程。正如马克思所言历史总是遵照在它之外的种尺度来编写的，现实的生活生产被看成是种非历史的东西。由于他将人的现实生活作为研究历史的起点，就牢牢抓住了物质生产实践这人类社会历史领域的第推动力，从而突破了以观念理解历史的束缚，才使得历史的本原得以呈现。思恩格斯意识形态理论科学性的特质。首先，理论与实践相统是马恩意识形态理论的内在特质，但这种统并不是机械的静态的统。辩证唯物主义与历史唯物主义的原理指明了人类社会发展的前进性和上升性。其中经济因素作为人类社会发展的决定性力量左右着意识形态的发展。抛开人类社会发展中的偶然性因素......”。