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多元现代性的出场路径及其理论意义(论文原稿) 多元现代性的出场路径及其理论意义(论文原稿)

格式:word 上传:2022-08-16 21:29:03

《多元现代性的出场路径及其理论意义(论文原稿)》修改意见稿

1、以下这些语句存在若干问题,包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....这些都是不可否认的价值。言以蔽之,多元现代性观念强调超越启蒙心态,但必须珍视启蒙心态。这种对西方启蒙理性既批判又重视的开阔视野,无疑对中国等发展中国家如何更好地目新的感觉,而且具有重要的理论价值和现实意义。第,多元现代性观念打破了欧美国家对现代性的垄断话语,为非西方国家突破西方现代性奠定了理论基础。多元现代性观念并不否认西方经典现代性的历史地位及其对当代欠发达国家的重要参照作用,但同时又反对西方元现代性的趋同论,鼓励非西方国家通过挖掘本土资源开创具有本国特色的现代性。此外,多元现代性观念十分重视欧洲文明之外的东亚文明印度文明和美洲文明,认为这些文明将以在场的方式影响现代性的多元发展。在此广阔背景下,西方现代性不能被看成是唯真实的现代性,它实际上只是多元现代性的种形式。这便在种意义上剥夺了欧美国家对现代性的垄断每个国家具体的现代化模式都有其差异......”

2、以下这些语句存在多处问题,具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....而且证明了欠发达国家依靠本国人民的力量完全可能发展出具有本国特色的现代性经济方案政治方案和文化方案这无疑又加剧了现代性的多元趋势。从文化维度看,多元现代性是现代性多元文化方案的推动结果多元现代性观念相信,尽管文化差异直存在,但是,使我们时代与过去时代相区别的,是对文化遗产呼吁的倾听意愿,这种呼吁不仅是对现代性的保守回应,而且是全球化现代性的条件。这意味着,通过对民族传统文化资源的兼容并蓄和有效整合,广大发展中国家可以获取不趋同多元现代性的出场路径及其理论意义论文原稿逻辑是在全球化的扩张下,切民族和国家的现代性发展都会趋同于西方现代性,形成元现代性的图景。多元现代性的兴起和发展打破了西方元现代性的话语霸权。多元现代性观念认为,现代性并不等于西方现代性,也不会趋同于西方现代性......”

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题,包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅,以及内容阐述不够详尽和全面——“.....具有重要的理论价值和现实意义。第,多元现代性观念打破了欧美国家对现代性的垄断话语,为非西方国家突破西方现代性奠定了理论基础第,多元现代性观念揭示了西方现代性的阴暗面,深化了人们对启蒙理性的认识第,多元现代性观念反对西方文化霸权,为现代性从多元文化中寻求精神资源提供了合法性论证。多元现代性的出场路径的哲学家深信,启蒙理性是现代性的原动力,没有启蒙理性,就没有现代性的生成与发展。这样来,启蒙理性所预设的理论逻辑就产生了启蒙理性所推动的现代性只能是单数的,而非复数的,现代性只能是以欧洲为中心的元现代性。所谓元现代性,就是说切民族和国家,其现代性的生成与演变内涵与品格,皆以启蒙理性为轴心,趋同于启蒙理性所预设的西方现代性方案,最终形成幅单的元现代性图景。按此逻辑,现代性的全球扩张最终会使欧洲或西方的原初现代性方案取得霸权地位,产生出个单的世界......”

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵,包括语法错误、标点符号使用不规范,句子结构不够顺畅,以及信息传达不充分,需要综合性的修订与完善——“.....首先遭到了后现代主义思潮的广泛批判。后现代性,就是说切民族和国家,其现代性的生成与演变内涵与品格,皆以启蒙理性为轴心,趋同于启蒙理性所预设的西方现代性方案,最终形成幅单的元现代性图景。按此逻辑,现代性的全球扩张最终会使欧洲或西方的原初现代性方案取得霸权地位,产生出个单的世界。但事实果真如此吗多元现代性及其出场路径元现代性观念以西方为中心的立场,首先遭到了后现代主义思潮的广泛批判。后现代主义致力于消解西方文化根深蒂固的普遍主义中心主义和本质主义,反对西方现代性霸权对边缘群体和他者文明的排挤,肯定现代性差异多元的合法性。后现代主义对西方现代性鞭辟入里的批判,不仅极大地冲击了西方现代性的霸权话语,摘要启蒙理性所预设的理论逻辑是在全球化的扩张下,切民族和国家的现代性发展都会趋同于西方现代性,形成元现代性的图景......”

5、以下这些语句存在多种问题,包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅,以及信息传达不够完整详尽——“.....多元现代性观念认为,现代性并不等于西方现代性,也不会趋同于西方现代性。多元现代性观念为人们反思现代性提供了新的研究视角,具有重要的理论价值和现实意义。第,多元现代性观念打破了欧美国家对现代性的垄断话语,为非西方国家突破西方现代性奠定了理论基础第,多元现代性观念揭示了西方现代性的阴暗面,深化了人们对启蒙理性的认识第,多元现代性观念反对西方文化霸权,为现代性从多元文化中寻求精神资源提供了合法性论性的建构虽然离不开西方理性主义文化,但从长远来看,却更需要种能将工具理性和价值理性科学精神和人文精神融为体的现代性文化方案。基于这目的,多元现代性观念尤其注重地方性的传统文化资源对当代现代性建构的巨大潜能。更确切地说,我们不仅要重新反思儒教佛教伊斯兰教等源远流长的文化资源和现代性的相关性......”

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进,具体而言:标点符号运用不当,句子结构条理性不足导致流畅度欠佳,存在语法误用情况,且在内容表述上缺乏完整性。——“.....挖掘出与西方文化互补的更有包容性的文化资源和价值观念,最终在多元文明的基点上对主流强势的西方启蒙心态进行种同情理解,进而反省批评拓展其视野,并丰富其精神资源。从这个意义上说,个民族在实现文化的现代转型时,必须重视其传统元现代性观念十分重视欧洲文明之外的东亚文明印度文明和美洲文明,认为这些文明将以在场的方式影响现代性的多元发展。在此广阔背景下,西方现代性不能被看成是唯真实的现代性,它实际上只是多元现代性的种形式。这便在种意义上剥夺了欧美国家对现代性的垄断话语权。事实上,中国现代性模式的巨大成功,确切地印证了多元现代性图景的真实性可靠性。显然,中国具有不同于西方的政治制度和经济制度,具有区别于西方的意识形态历史经验传统文化和社会理想,但是,改革开放十多年来中国特色社会主义现代化事业的伟大成就,用事实证明了多元现代性的任何元都有其独无的身份地位和不可估量的发展潜能。第......”

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题,需改进——“.....尽管文化差异直存在,但是,使我们时代与过去时代相区别的,是对文化遗产呼吁的倾听意愿,这种呼吁不仅是对现代性的保守回应,而且是全球化现代性的条件。这意味着,通过对民族传统文化资源的兼容并蓄和有效整合,广大发展中国家可以获取不趋同于欧美的现代性文化方案。个基本的事实是,面对文化全球化的西化和美国化,出于文化安全的考虑,越来越多的非西方国家已经把推广本国文化作为抵制文化殖民和增强本土民族认同的重要手段。进步说,文化全球化不再可能是单的文化同质过程,相反,尊重文化多样性,提倡平等的文化对话,日益成为世界各国人民的共识这将对现代性的多元走向起到推动作后继者,所有关于现代性的理论话语都推崇理性,把它视为知识与社会进步的源泉,视为真理之所在和系统性知识之基础。在启蒙的理性时代,几乎所有的启蒙思想家都把启蒙理性视为现代性的生成基础,并对西方现代性的壮丽日出充满自信和期待......”

8、以下文段存在较多缺陷,具体而言:语法误用情况较多,标点符号使用不规范,影响文本断句理解;句子结构与表达缺乏流畅性,阅读体验受影响——“.....从现实维度看,多元现代性是当代不同现代化模式发展的必然产物现代化与现代性有着深刻的内在关联,可以说,现代化是动态性的因,现代性则呈现为静态性的果。世纪年代以来,西方流行的现代化理论假定现代欧洲发展起来的现代性文化方案和那里出现的基本制度格局,将最终为所有正在现代化的社会和现代社会照单全收。然而多元现代性的出场路径及其理论意义论文原稿化遗产中有价值的精神资源,因为没有种现代性能够建构在没有传统文化根基的荒芜之上,即使西方发达国家亦是如此。这无疑是多元现代性观念留给人们的又宝贵启示。参考文献道格拉斯凯尔纳,斯蒂文贝斯特后现代理论北京中央编译出版社,马克斯霍克海默,西奥多阿道尔诺启蒙辩证法上海上海人民出版社,反思現代性北京生活读书新知联书店,陈嘉明现代性与后现代性十讲北京北京大学出版社......”

9、以下这些语句存在多方面瑕疵,具体表现在:语法结构错误频现,标点符号运用失当,句子表达欠流畅,以及信息阐述不够周全,影响了整体的可读性和准确性——“.....哈佛燕京学社启蒙的反思南京江苏教育出版社,杜维明东亚价值与多元现代化北京中国社会科学出版社,。由理性法治个人的尊严这些西方价值,不管你的视野多么狭隘抗拒西方的心态是多么强烈,这些都是不可否认的价值。言以蔽之,多元现代性观念强调超越启蒙心态,但必须珍视启蒙心态。这种对西方启蒙理性既批判又重视的开阔视野,无疑对中国等发展中国家如何更好地利用启蒙理性所创造的合理价值,具有定的启迪作用。第,多元现代性观念反对西方文化霸权,为现代性从多元文化中寻求精神资源提供了合法性论证。如果说以往人们对现代性的反思主要是囿于启蒙理性内部,自觉或不自觉地边缘化了其他文化的话,那么,多元现代性观念则主张以广阔的心态,从非西方文化中汲取有利于现代性发展的精神资源。其理由是,现教伊斯兰教等源远流长的文化资源和现代性的相关性,而且要主动从多种文明的平等对话中进行文化的交流碰撞......”

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