1、“.....还有在文本上早期马克思还将异化和拜物教同意识形态联系在起，比方说在德意志意识形态中马克思就提出社会意识形态是为统治阶级服务，是保守的虚假的这样的思恩格斯全集第卷北京人民出版社，馬克思恩格斯选集第卷北京人民出版社，马克思恩格斯文集第卷北京人民出版社，马克思恩格斯文集第卷北京人民出版社，。马克思在年政治经济学批判序言中是对马克思主义意识形态理论这样阐释的人们在自己生活的社会生产中发生定的必然的不以他们的意志为转移的关系简而言之，意识形态的形式恩格斯对马克思意识形态理论的发展论文原稿放工人和无产阶级还需要历代的马克思主义哲学工作者的辛勤研究。恩格斯在致约布洛赫的信中提出历史是这样创造的由此就产生出个合力，即历史结果......”。

2、“.....恩格斯在唯物史观的基础上提出了合力论思想，充分肯定了意识形态的巨大能动作用，是推动许多下级学科萌发和走向表述，在下文的阐述中，我们就将恩格斯所说的那种社会意识表述为意识形态。意识形态的历史作用只有放在其对社会存在和经济基础的反作用上才能够得以体现。通常有两个方面第，先进的意识形态会成为社会变革的中间力量。很多之后的马克思主义哲学工作者都明确地表述过意识形态的这方面作用，最典型的就是葛兰西的文化领导权和无产阶级意论单独的发展和阐述。其中包括了其对意识形态独立性同上层建筑的关系在历史中的作用以及用合力论的解释方法强调了意识形态。而意识形态对于那些方面的作用，不仅仅是通过物质世界进行的，更是通过政治法律等这些最直接与意识形态相关联的部分分层次的对哲学和宗教进行影响的。以前黑格尔哲学认为国家决定市民社会的经济生活......”。

3、“.....是种思想体系和系统理论。按照经济基础的关系我们又可以将社会意识分为两种不同的种类种是不为特定社会基础服务的，没有阶级性的，包括自然科学语言学和普通逻辑学。另外种是直接为占统治地位生产关系服务的，带有阶级性的，其内容包括政治法律道德艺术宗教哲学，也就是我们所说的意识形态，在代的人们的意识形态都是那个时代社会存在的反映。恩格斯对马克思意识形态理论的发展论文原稿。无产阶级的意识形态同资产阶级样有着自身的利益属性，但是无产阶级的诉求不是为了单纯的自身利益的增加，而是应该为了全人类的解放。并且因为有了马克思主义的指导，无产阶级对于在唯物史观指导下的意识形态更为了解其来龙去脉，这种认形态，在上面的排列中越靠前的项目受意识形态影响越明显，越靠后的项目越抽象，但是对人的影响却愈加潜移默化......”。

4、“.....但是无产阶级的诉求不是为了单纯的自身利益的增加，而是应该为了全人类的解放。并且因为有了马克思主义的指导，无产阶级对于在唯物史观指导下的意识形态更为了解其来龙思恩格斯文集第卷北京人民出版社，。摘要在谈及马克思主义意识形态理论的时候，或是说马克思对于此观点的阐述，或是说马克思恩格斯对这观点的共同阐述意见。但是在马克思过世后，实际上恩格斯也有对马克思意识形态理论单独的发展和阐述。其中包括了其对意识形态独立性同上层建筑的关系在历史中的作用以及用合力论的解释方法强调了意生出个合力，即历史结果，而结果又可以看作个作为整体的不自觉地和不自主地起着作用的力量的产物。恩格斯在唯物史观的基础上提出了合力论思想，充分肯定了意识形态的巨大能动作用，是推动许多下级学科萌发和走向的重要作用力，并且它能够直接间接地影响整个人的成长......”。

5、“.....因此对于扬弃其中阶级性方面的努力是向着正确方向进行的。第种概括性论述是意识形态是社会意识中的种。社会意识的形成归根结底也是因为社会存在的种种影响或直接或间接导致的。按照高低层次的不同，我们可以将社会意识分为高低不同的两种形式种比较低级的是社会生活的感性认识，它的特点带有自发性不系统性和不定型性和不定型性。在这里，恩格斯指出了意识形态的形成过程，其不单单是之前指出的那种客观的外界因素造成的，同时根据唯物史观的原则也是在辈辈的人脑中所留存的遗留产物，这样在起源上就能够更加深刻把握意识形态。恩格斯本着这样的原则批判了唯心主义那种认为意识形态仅仅是在人脑中独立发展的片面理解......”。

6、“.....通常有两个方面第，先进的意识形态会成为社会变革的中间力量。很多之后的马克思主义哲学工作者都明确地表述过意识形态的这方面作用，最典型的就是葛兰西的文化领导权和无产阶级意识理论。他们能够为社会变革提供相当重要的领导作用。第，落后的意识形态。在古代表现为统治阶级的意识形态建构方式，在去脉，这种认识是更具客观性的，因此对于扬弃其中阶级性方面的努力是向着正确方向进行的。第种概括性论述是意识形态是社会意识中的种。社会意识的形成归根结底也是因为社会存在的种种影响或直接或间接导致的。按照高低层次的不同，我们可以将社会意识分为高低不同的两种形式种比较低级的是社会生活的感性认识，它的特点带有自发性不系识形态。另外种比较高级的是社会生活的理性认识，是种思想体系和系统理论......”。

7、“.....没有阶级性的，包括自然科学语言学和普通逻辑学。另外种是直接为占统治地位生产关系服务的，带有阶级性的，其内容包括政治法律道德艺术宗教哲学，也就是我们所说的意识济决定论的思想和人。简而言之就是，经济同意识形态的各个方面共同作为个有机的复合体促进了社会的整体向前发展。不但维护了马克思去世后马克思主义哲学的先进方面，并且对于自身观点进行了有力阐述。参考文献马克思恩格斯全集第卷北京人民出版社，馬克思恩格斯选集第卷北京人民出版社，马克思恩格斯文集第卷北京人民出版社，马当代则表现为资本主义社会资本家妄图建构的那种意识形态。他们会阻碍历史的发展，延缓人们追求自由平等的步伐。无论是先进的还是落后的，我们都明确看到了意识形态对于社会存在的作用。如何将意识形态理论用于解放工人和无产阶级还需要历代的马克思主义哲学工作者的辛勤研究......”。

8、“.....恩格斯晚年经常使用的表述方式是社会意识的历史作用。根据上文的分析我们也就将社会意识的历史作用等同于意识形态的历史作用。为方便表述，在下文的阐述中，我们就将恩格斯所说的那种社会意识表述为意识形态。意识形态的历史作用只有放在其对社会存在和经句。我们在具体的语境中需要考量其具体的意思。就如同社会意识那样，上层建筑或许都或多或少带有阶级性，但是不能因为其现实中的特性磨灭了其本真意味。主流社会意识造就了意识形态，这样的主流会造成定程度上的稳定性，致使意识形态改变难度的提高，但是不能说因此其就是具有贬义意味。恩格斯对马克思意识形态理论的发展论文原稿。在这经典表述中，马克思立足于新唯物主义......”。

9、“.....其包含了法律政治宗教艺术哲学等方面。虽然马克思在前期的这些作品，和后期包括神圣家族共产党宣言资本论中都多次使用了意识形态这表述方式，但是他很少单独使用这个词本身，而经常同些前置定语连用起来，比方说共和国的资产阶级的等等，或者将意识的重要作用力，并且它能够直接间接地影响整个人的成长。在这个观点下恩格斯有效抨击了那些把马克思主义哲学简单地理解为经济决定论的思想和人。简而言之就是，经济同意识形态的各个方面共同作为个有机的复合体促进了社会的整体向前发展。不但维护了马克思去世后马克思主义哲学的先进方面，并且对于自身观点进行了有力阐述。参考文献马识理论。他们能够为社会变革提供相当重要的领导作用。第，落后的意识形态。在古代表现为统治阶级的意识形态建构方式，在现当代则表现为资本主义社会资本家妄图建构的那种意识形态......”。