1、“.....形成多方联动的命运共同体。首先，政府必须为社会参与营造宽松的政策和制度空间，吸引民间保护组织的参与。鼓励企业民间保護协会个人和海内外华侨等积极参与文化遗产保护资金的捐资。以政府补贴港是古代海上丝绸之路的起源地。目前，梅岭镇共有宫口港果老山摩崖石刻东京渡口古塔胜澳天妃宫悬钟所城墙望洋台祥麟塔功覃闽粤坊个海丝遗址点，以及有剪瓷雕妈祖祭祀等非物质文化遗产。全镇土地面积达平方公里，有个行政村，个自然村，其中常住人口人，户。样本分析在本次调查收取的份问卷中，调查对象共有男性名，女性名，男性人数多海上丝绸之路文化遗产保护中的居民参与研究论文原稿更具主动性，利用好当地的宗亲团体积极参与海丝文化遗产保护工作，履行社会责任，形成由政府在法律政策上保障民众参与，多元主体共同维护遗产的命运共同体......”。

2、“.....周方丝绸之路经济带建设中历史文化遗产的法治保障研究西北大学学报哲学社会科学版，。研究概况研究地概况诏参与应包括两个方面，是居民具有参与保护的能力和意愿，是有定的参与平台和渠道供居民开展保护活动，满足其参与意愿。因此，本文选取海上丝绸之路的节点城市漳州市诏安县梅岭镇作为调查对象，依据公众参与理论尝试探索当地居民在海丝文化遗产保护中的参与能力参与意愿参与行为等方面的情况，以期推动海上丝绸之路文化遗产保护的进程。论文原稿。摘要提升居民在海上丝绸之路文化遗产保护的文化自觉性和参与力量，是当前地方政府开展保护工作的项重大任务。本文以福建省漳州市诏安县梅岭镇为研究对象，通过问卷调查和访谈的形式获取居民的参与行为信息，并从建立监督和激励机制，保障居民参与权力加强宣传教育，提升居民参与能力开展多样化活动......”。

3、“.....居民渴望多种参与形式，但实际上可供居民行使参与权的渠道和平台不充足，无法满足居民的参与需求。居民参与困境的原因分析继年漳州市以法律法规的形式针对已列入海上丝绸之路文化遗产点名单的遗址出台了福建省海上丝绸之路漳州史迹文化遗产保护管理办法后，至今只有平和县和南靖县出台了海丝遗址保护管理办法，尚无针对居民，我们也非常愿意去把这些遗产保护起来，但是有些人素质差，在石壁上文物上乱涂乱画搞破坏，这是大家共同的遗产，我们要提高自己的素质，不要让保护变成包袱。这说明，居民整体的参与意愿较高，但仍存在不少居民和游客对海丝遗址物乱涂乱画乱丢垃圾的现象，对海丝遗址点的生态环境和文物造成破坏。，但参与渠道不充足调查发现，在关于激励机制，保障居民参与权力目前我国公众参与文化遗产保护体系的相关法律法规还不完善，遗产保护在实施过程中......”。

4、“.....且现有的立法缺乏对社会力量参与文化遗产保护的制度激励。因此，首要任务是保障居民参与的权力。是要严格执行并落实相关政策和保护规定，成立海丝文化遗产保护小组，监督政策执行情况，及时公布政非常愿意去把这些遗产保护起来，但是有些人素质差，在石壁上文物上乱涂乱画搞破坏，这是大家共同的遗产，我们要提高自己的素质，不要让保护变成包袱。这说明，居民整体的参与意愿较高，但仍存在不少居民和游客对海丝遗址物乱涂乱画乱丢垃圾的现象，对海丝遗址点的生态环境和文物造成破坏。，但参与渠道不充足调查发现，在关于海上丝绸保护管理办法，尚无针对居民参与文化遗产保护出台的相关奖惩政策。在无任何奖惩政策的作用下，居民参与保护的自主性严重匮乏，即使承认海上丝绸之路文化遗产保护具有重要性且愿意参与保护，但实际上仅仅流于口头没有付出行动......”。

5、“.....更加重了居民事不关己高高挂起的心态。，但居民素质参差海上丝绸之路文化遗产保护中的居民参与研究论文原稿上丝绸之路文化遗产保护的参与形式上，居民渴望多种形式的参与方式。其中，有的居民愿意通过电视节目的形式来了解其次是实地参观和文化展览另外，有的居民渴望更多形式的参与方式。在问及诏安县目前是否有海丝文化遗产保护的民间保护组织这个问题时，高达的居民并不了解是否有相关组织。质参差不齐在调查中笔者发现，梅岭镇居民参与海丝文化遗产保护的积极性高，有的居民表示愿意从事相关保护工作，同时有的居民愿意参加相关保护听证会和意见征询活动。在访谈中，不少居民都表示愿意参与到海丝文化遗产保护行动中，望洋台景点附近的位居民表示咱们海丝遗址如果能成功申遗，对我们镇我们县都是有利的......”。

6、“.....是居民具有参与保护的能力和意愿，是有定的参与平台和渠道供居民开展保护活动，满足其参与意愿。因此，本文选取海上丝绸之路的节点城市漳州市诏安县梅岭镇作为调查对象，依据公众参与理论尝试探索当地居民在海丝文化遗产保护中的参与能力参与意愿参与行为等方面的情况，以期推动海进展情况，让公众享有知情权。是设立文化遗产保护奖项，奖励在海丝文化遗产保护中做出突出贡献的个人或团体，以激励全民参与海丝文化遗产保护。是建立文化遗产保护诚信评价制度，将破坏文物及海上丝绸之路遗址地生态环境的个人及组织列入社会失信名单，加强惩戒力度。海上丝绸之路文化遗产保护中的居民参与研究论文原稿。，但居民路文化遗产保护的参与形式上，居民渴望多种形式的参与方式。其中，有的居民愿意通过电视节目的形式来了解其次是实地参观和文化展览另外，有的居民渴望更多形式的参与方式......”。

7、“.....高达的居民并不了解是否有相关组织。提升居民参与海上丝绸之路文化遗产保护的建议建立监督齐在调查中笔者发现，梅岭镇居民参与海丝文化遗产保护的积极性高，有的居民表示愿意从事相关保护工作，同时有的居民愿意参加相关保护听证会和意见征询活动。在访谈中，不少居民都表示愿意参与到海丝文化遗产保护行动中，望洋台景点附近的位居民表示咱们海丝遗址如果能成功申遗，对我们镇我们县都是有利的，能够拉动整个经济发展，我们丝绸之路文化遗产保护的进程。这说明，居民渴望多种参与形式，但实际上可供居民行使参与权的渠道和平台不充足，无法满足居民的参与需求。居民参与困境的原因分析继年漳州市以法律法规的形式针对已列入海上丝绸之路文化遗产点名单的遗址出台了福建省海上丝绸之路漳州史迹文化遗产保护管理办法后......”。

8、“.....拓宽居民参与渠道鼓励多元主体参与，形成命运共同体个方面提出建议，以提升居民在海上丝绸之路文化遗产保护中的参与作用。关键词海上丝绸之路文化遗产保护居民参与地方政府中图分类号文献标志码文章编号随着居民民主意识的加强，人们期望在社会事务中行使居民权利，这使得居民参与文化遗产保护成为种社会需求。总的来说，款奖励建立海丝基金等方式吸引社会资金投入。其次，社会多元主体应更具主动性，利用好当地的宗亲团体积极参与海丝文化遗产保护工作，履行社会责任，形成由政府在法律政策上保障民众参与，多元主体共同维护遗产的命运共同体。参考文献杨颉慧社会公众参与文化遗产保护的困境及路径殷都学刊，周方丝绸之路经济带建设中历史文化遗产的法女性。在年龄构成中，岁所占比重最大，其次是岁人群......”。

9、“.....在文化程度方面，大专或本科达到了初中及以下占高中或中专占研究生及以上占，说明该地区整体文化水平较高。在居民职业类别中，党政机关和事业单位比例最高，占其次是学生，占国有企业私营企业和个体经营户各占和自由职业和务工，各占和另外，退休下岗无业和其他行业湾位于我国东南沿海的闽粤交界处，是漳州古代海上丝绸之路的处重要港口地。宋元时期，湾内的梅岭港是泉州广州通航海外的中继站，由诏安湾往东通琉球日本菲律宾，往西通泰国越南柬埔寨苏门答腊。泉州广州两港的船只往返东西洋，常以梅岭港作为休整补给站，外蕃船只来漳州亦每每以梅岭港为发舶地。甚至有不少文史学者提出诏安县梅岭镇宫励多元主体参与，形成命运共同体鼓励社会多元主体参与海丝文化遗产保护，形成多方联动的命运共同体。首先，政府必须为社会参与营造宽松的政策和制度空间，吸引民间保护组织的参与......”。