1、“.....并且将之用于作者的具体研究当中，体现了该书作者的历史主义态度，不回避学界的已有成果，站在学术界已有成果的基础上进行实证研究。该书作者直言，希望通过对白寿彝先生的史学研究，达到对历史虚无主义思潮批判的目的。近年来历史虚无主义思潮的表现及危害随着改革开放的进步加深，也促进了我们和世界文化交相互流的加深，伴随着思潮就是这种混乱思想状况的种具体表现。对历史教育的思考论文原稿。马克思主义史学向来不是教条，而是活的灵魂。马克思主义史学就是要充分利用具体的历史知识来教育人民群众，从而促使人民群众在中国共产党的领导下，实现祖国的全面发展，实现民族的伟大复兴。如果没有社会主义建设没有优秀合格的人才，就不可能有社会主义经济建设，政治建设，文化建设，制度建设等各个方面对历史教育的思考论文原稿，正确地引导人民群众，尤其是广大青年正确地看待祖国的历史，继承祖国历史的优秀传统......”。

2、“.....坚持个意识，实现中华民族的伟大复兴梦。白寿彝史学研究书的作者借用了这个史学理念，并且将之用于作者的具体研究当中，体现了该书作者的历史主义态度，不回避学界的已有成果，站在学术界已有成果的基础上进行实证研究。该书作者直言，希望认识祖国历史的光明大道，而是把人民群众，特别是广大青年引上了不能正确看待党的领袖，不能正确看待人民的英雄，不能正确看待中国共产党的历史和中华人民共和国的历史的邪路。我们必须坚持马克思主义的历史主义的基本原理，即辩证唯物主义和历史唯物主义。在意识形态领域占领制高点，正确地引导我们的人民理性地看待我们党的领袖，人民的英雄，和我们中国共产党的伟大历史及我们次阐释，提高我们运用历史知识批判历史虚无主义思潮的能力。在思想理论界表现出来的这种历史虚无主义思潮，混淆了人民群众，尤其是广大青年对祖国历史的认知......”。

3、“.....其中具体表现有的是丑化党领袖，矮化人民的英雄，妖魔化中国共产党的历史和中华人民共和国的历史。这些都大大损坏了党的领袖在人民群众目中这些旧思想包括本位主义，特权思想，崇洋媚外，小农生产者思想，個人享受等。这些旧思想在我们今天的社会主义建设中以这样或者那样的形式折射在人们的具体的历史创造过程中，给我们的社会主义建设带来了定的负面影响。因此，在建设社会主义的过程中，就是要和这些传统社会遗留下来的残余思想做斗争，从而推进社会主义物质文明建设和精神文明建设。真正从思想上对经济建设，政治建，举什么旗，是个很关键的问题，这就需要我们以马克思主义基本原理为指导的思想理论界用我们历史主义的研究成果来教育人民群众，特别是广大青年。我们祖国现在处于社会主义初级阶段，但是我们祖国的历史前途是发展到社会主义高级阶段，进而进入共产主义社会......”。

4、“.....用我们中国共产党的建党历史，用我们中华人民共和国的发展史来指导我们的人民年的封建社会发展历史，当历史的进程迈步到近代，又饱受帝国主义的步步侵略。在这样段漫长的历史发展过程中，形成了些不利于社会主义建设和社会主义发展的旧思想。历史虚无主义思潮以非历史主义的态度，混淆视听，不利于优良端正的马克思主义学风的正常建设和健康发展，不利于引导广大人民群众，尤其是广大青年认识祖国的历史，认清祖国的前途，认清我们祖国的社会主义发展方向。，希望通过这种次阐释，提高我们运用历史知识批判历史虚无主义思潮的能力。白寿彝先生认为只有社会主义才能救中国，只有社会主义才能发展中国，要对人民群众进行社会主义教育，使他们认识到走什么路，举什么旗，是个很关键的问题，这就需要我们以马克思主义基本原理为指导的思想理论界用我们历史主义的研究成果来教育人民群众，特别是广大青年......”。

5、“.....这些旧思想包括本位主义，特权思想，崇洋媚外，小农生产者思想，個人享受等。这些旧思想在我们今天的社会主义建设中以这样或者那样的形式折射在人们的具体的历史创造过程中，给我们的社会主义建设带来了定的负面影响。因此，在建设社会主义的过程中，就是要和这些传统社会遗留下来的残余思想做斗争，从而推进社会主义物质文明建设和精神文明建设。真正从思想上对历史教育的思考论文原稿众，尤其是广大青年，让人民群众认识到祖国历史发展的前途，增强人民群众对社会主义的信心，增强人民群众对祖国历史前途发展的信心。历史教育要敢于揭示社会丑恶现象我们祖国有两千多年的封建社会发展历史，当历史的进程迈步到近代，又饱受帝国主义的步步侵略。在这样段漫长的历史发展过程中，形成了些不利于社会主义建设和社会主义发展的旧思想。对历史教育的思考论文原稿......”。

6、“.....批判历史虚无主义思潮，为实现中华民族的伟大复兴梦做出有建设性的工作。参考文献瞿林东白寿彝史学的理论风格郑州河南大学出版社，赵骞白寿彝史学研究郑州中州古籍出版社，习近平习近平谈治国理政北京外文出版社，。白寿彝先生认为只有社会主义才能救中国，只有社会主义才能发展中国，要对人民群众进行社会主义教育，使他们认识到走什么的历史的邪路。我们必须坚持马克思主义的历史主义的基本原理，即辩证唯物主义和历史唯物主义。在意识形态领域占领制高点，正确地引导我们的人民理性地看待我们党的领袖，人民的英雄，和我们中国共产党的伟大历史及我们中华人民共和国的伟大历史。今天我国处于国际机遇和国际挑战的时代，我們面对机遇，就要勇敢抓住机遇面临挑战，就要沉着应对挑战。意识形态领域的这股历史虚无主在这个过程中，我们思想理论界工作者不能置之不理。在讲马克思基本原理的时候......”。

7、“.....运用正确的积极的中国历史教育广大人民群众，特别是用中国近代史，中国共产党的发展历史和中华人民共和国的发展历史来教育人民。在十大以来，我们要坚持习近平新时代有中国特色社会主义思想指导我们思想理论界的学术工作，继承老辈马但是我们祖国的历史前途是发展到社会主义高级阶段，进而进入共产主义社会。这就需要不断地用祖国传统社会的历史精华，用我们中国共产党的建党历史，用我们中华人民共和国的发展史来指导我们的人民群众，尤其是广大青年，让人民群众认识到祖国历史发展的前途，增强人民群众对社会主义的信心，增强人民群众对祖国历史前途发展的信心。历史教育要敢于揭示社会丑恶现象我们祖国有两千经济建设，政治建设，文化建设，制度建设提供有力的保障，正本清源，推动社会主义的发展与建设。白寿彝史学研究书体现出了作者对中国马克思主义史学家的尊重......”。

8、“.....我们仅从作者提出的个方面的思想中抽绎出个方面进行了定的探讨，阐述了我们对于这个问题的看法，尤其是站在作者讨论的基础上，探讨历史教育和祖国的历史建设和前途的探思潮，不容我们忽视，每个党建工作者，党的理论的工作者，都要紧紧围绕在以习近平同志为核心的党中央周围，坚定不移地贯彻十大精神，把习近平新时代有中国特色的社会主义思想坚定不移地贯彻下去，批判历史虚无主义思潮，正确地引导人民群众，尤其是广大青年正确地看待祖国的历史，继承祖国历史的优秀传统，继承自中国共产党建立以来的优秀的党的作风和传统，坚持个意识，实现中华对历史教育的思考论文原稿极进取奋发有为为了实现几代中国人的中华民族伟大复兴梦的美好形象。可以这么认为，历史虚无主义思潮严重地干扰了中国的意识形态领域内的正常理论工作和学术工作的开展，这股思潮不是把人民群众，特别是广大青年引上正确认识祖国历史的光明大道......”。

9、“.....特别是广大青年引上了不能正确看待党的领袖，不能正确看待人民的英雄，不能正确看待中国共产党的历史和中华人民共和中国文化和的西方文明再次碰撞，国内思想理论界方面吸收了部分西方文明的优秀文化，但是又方面伴随着西方文明的进入，些不适合中国国情的西方文明成果，也给中国思想理论界也造成了定混乱。其中历史虚无主义思潮就是这种混乱思想状况的种具体表现。对历史教育的思考论文原稿。在思想理论界表现出来的这种历史虚无主义思潮，混淆了人民群众，尤其是广大青年对祖国历史的认知，全面提升。中国共产党需要批优秀合格的人才为党的事业发展服务，这就要求我们必须培养符合党的要求，听党指挥的大批懂得历史，善于做人的优秀合格人才。历史教育要讲历代治乱得失兴衰之故白寿彝先生认为讲历代治乱得失兴衰有利于促进人民群众好培养人们运用历史唯物主义与辩证唯物主义看历史的方法。只有这样......”。