1、以下这些语句存在若干问题，包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....马尔库塞的新技术思想研究论文原稿。发达工业社会在满足人的物质需要方面是有合理性的，但是，从总体上来看它是非理性的。这是因为，这个社会是依靠科技力量，通过破坏人的需要牺牲人的才能的自由发展以及渲染战争威胁来维持其自身的和平稳定以及发展的。这个社会是利用技术，通过压倒切的效率和日益提高的生活水准来实现对人的奴役和控制。也就是说，技术效率和物质满足成了控制人的有效现存社会的肯定性力量。另外，福利国家也在发挥其强大的政治统治作用。福利国家虽然能改善人们的生活，但它蕴含着种统治的逻辑，始终执行着控制人的功能，有效压制了质变的发生。方面，福利国家依靠科学技术的进步，实现了生产率的极大提高，为社会生产了大量的商品和服务设施，通过不断满足人们的享受性需要有效地削弱了他们的否定性。马尔库塞的新技术思想研究论文原稿。发达工业社会在满足人的物质需要方面是有合理性的，但是......”。

2、以下这些语句存在多处问题，具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....这是因为，这个社会是依靠科技力量，通过破坏人的需要牺牲人的才能的自由发展以及渲染战争威胁来维持其自身的和平稳定以及发展的。这个社会是利用技术，通过压倒切的效率和日益提高的生活水准来实现对人的奴役和控制。也就是说，技术效率和物质满足成了控制人的有效方法。在发达工业社会，更快更多更大的效率目标成了社会的唯追求，为了这个目标，人们被全面地整合进了机械化和本不可能真正实现。参考文献马尔库塞单向度的人刘继，译上海上海译文出版社，马尔库塞工业社会和新左派任立，编译北京商务印书馆，马尔库塞审美之维李小兵，译桂林广西师范大学出版社，安德鲁芬博格海德格尔和马尔库塞历史的灾难与救赎文成伟，译上海上海社会科学院出版社，马克思恩格斯选集第卷北京人民出版社，俞吾金，陈学明国外马克思主义哲学流派新编西方马克思主义卷上海复旦大学出版社......”。

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题，包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅，以及内容阐述不够详尽和全面——“.....。技術理性统治下的病态工业社会在当代发达工业社会中，技术理性借助现行发达的科学技术把其强大的统治作用发挥得淋漓尽致，在这种情况下，整个社会发生了全面的单向度化，变成了个物质丰富，精神痛苦的病态社会，即社会现行的制度和社会关系对人的生存和人性的充分发挥是压制性的。人性受压抑的状况并没有随社会物质财富的增加而消失，而是越发严重。现存社会在满足人的物质马尔库塞的新技术思想研究论文原稿科学技术改变了其中立地位，蜕变成为种控制的新形式整个社会都变成了单向度的病态社会。在批判科技对人的控制的同时，马尔库塞也肯定了科技的巨大革命潜力，他认为自由新社会的构建依然要依靠现行的技术成就，其中的关键是转变技术进步的方向，培养种人道化的新技术。在此，很明显可以看到马克思的痕迹。马尔库塞致力于对马克思的思想进行改造，他的新技术思想或多或少地受到了马克思相关思想的影响......”。

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵，包括语法错误、标点符号使用不规范，句子结构不够顺畅，以及信息传达不充分，需要综合性的修订与完善——“.....蒸汽磨产生的是工业资本家为首的社会。在这里，他强调了作为重要社会生产力的科技在变革社会生产关系，促进社会变革，推动社会发展的巨大作用。虽然马尔库塞没有明确定义什么是人道化的新技术，但我们可以根据前面他对新技术的相关论述来试着给人道化的新技术下个定义。所谓人道化的新技术，是指在人的理性的支配下，以人的自由和发展而非效率功用最大化为目的的技术。需要特别立而成为政治统治的工具状况，并终将超越功利性目的，向自由生活开放。马尔库塞认为，科学技术之所以会成为发达工业社会的种新的控制形式，根本原因在于肯定理性被否定理性所取代，或者说科技合理性全面战胜价值理性成了统治理性。因此，要扬弃技术异化，彻底改变技术理性对人的全面统治状态，最根本的途径就是恢复技术和艺术的原初联系，把艺术和技术重新结合在起，对技术进行美学还原，也就是要把技术艺术化......”。

5、以下这些语句存在多种问题，包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅，以及信息传达不够完整详尽——“.....也就是种艺术的改造过程。这过程，需要借助艺术审美活动来进行。艺术的主要任务是解放感性，真正的艺术都包含着与产生于现存工业社会的统治理性和异化感性完全不同质的理性和感性，而在艺术审美中这些新理性和新感性将被不断挖掘和凸显，并持续对抗社会的统治理性和异化感性。通过艺术审美活动，种新感性新理性得以培养，人的意识得以解放。这种后技术理性将高塞指出这个自由的社会的首要条件应当是现存社会的所有成就，尤其是它们在科学和技术方面的成就。这些成就旦由屈从于压迫的奴婢地位解放出来，它们就会为消除全球的贫困与劳苦而竭尽全力。这里需要特别注意的是，这种作为实现人的自由解放的手段的技术异于第次科技革命中的高新技术，也不同于现存社会的科学技术，而是种实现了转变的技术。技术的转变同时就是政治的转变......”。

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进，具体而言：标点符号运用不当，句子结构条理性不足导致流畅度欠佳，存在语法误用情况，且在内容表述上缺乏完整性。——“.....才会转化为社会的质的变化。因为现存的技术已成为破坏性政治的工具。所以，马尔库塞所追求的这种实现了转变的技术，实质上是种摆脱了技术理性统治的人道化的新技术，即在人的理性的支配下，以人的自由和发展而非效率功用最大化为目的的技术。它是构建自由新社会的关键所在，可以对理性和自由的不成熟状况提供历史的矫正。也就是说，新技术将会带来社会的质变，它不仅能彻底改变现存技术对自然的暴力统治，实是话语领域的权势化。技术理性对人的控制深入到语言结构的层面，语言受到了全面的管理，通过对概念的操作化功能化处理，语言中原本含有的否定性力量被消除，其否定现实的任务被转变为理解已确立的现实。这种语言不仅本身潜伏着种控制人的力量，而且还在人的头脑中意识中感官中和本能中，再生着现存的体系。因此，马尔库塞认为，现存语言的语言结构中蕴含着种权势结构，它与社会结构之间包含着种共谋关系......”。

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题，需改进——“.....是思想领域的实证化。以消除推翻现存不合理现实为己任的哲学在技术理性的统治下，变成了种解释现存现实，为现存统治秩序辩护的单向度哲学。单向度哲学在当代发达工业社会的支配地位主要表现为实证主义哲学和语言分析哲学的盛行，这种哲学以纠正思想和言语中的反常行为消除各种形而上学的观念维护既定现实为己任，致力于消除人的反思批判能力，维护现存统治制度的合法性。看到马尔库塞新技术思想的合理之处的同时，我们也不能忽略其中所包含的局限性。虽然马尔库塞强调了新技术的巨大革命潜力，但对于如何构建人道化的新技术这问题，他并没有给出具体可行的方案，只提出通过艺术审美把艺术和技术重新结合在起，对技术进行美学还原，实现技术的艺术化。不得不说，这方法过于抽象，缺乏操作性。同样地，马尔库塞只是强调以新技术为支撑构建个理想的自由社会......”。

8、以下文段存在较多缺陷，具体而言：语法误用情况较多，标点符号使用不规范，影响文本断句理解；句子结构与表达缺乏流畅性，阅读体验受影响——“.....这不得不让人怀疑他所要构建的自由新社会只是种纯粹的构思，根本不可能真正实现。参考文献马尔库塞单向度的人刘继，译上海上海译文出版社，马尔库塞工业社会和新左派任立，编译北京商务印书馆，马尔库塞审美之维李小兵，译桂林广西师范大学出版社，安德鲁芬博格海德格尔和马尔库塞历史的灾难与救赎文成伟，译上海上海社会科学院出版社，马态，最根本的途径就是恢复技术和艺术的原初联系，把艺术和技术重新结合在起，对技术进行美学还原，也就是要把技术艺术化。美学还原实质上就是种以美学的眼光对于既有现实因素在形式上的重组，也就是种艺术的改造过程。这过程，需要借助艺术审美活动来进行。艺术的主要任务是解放感性，真正的艺术都包含着与产生于现存工业社会的统治理性和异化感性完全不同质的理性和感性，而在艺术审美中这些新理性和新感性将被不断挖掘和凸显......”。

9、以下这些语句存在多方面瑕疵，具体表现在：语法结构错误频现，标点符号运用失当，句子表达欠流畅，以及信息阐述不够周全，影响了整体的可读性和准确性——“.....通过艺术审美活动，种新感性新理性得以培养，人的意识得以解放。这种后技术理性将高扬科技的成就，使它们成为消除人们受压抑和奴役状况的解放力量。这时，技术就会成为艺术，而艺术就会去塑造现实。美学还原的技术将不再是控制人的工具，不再美化和维护现存社会的统治秩序和不幸，而成为种摧毁现存统治制度和不幸的人道化的新技术。这种新技术将不仅为人们生产出丰富的物质于现存社会的科学技术，而是种实现了转变的技术。技术的转变同时就是政治的转变，但政治的变化只是到了将改变技术进步的方面即发展种新技術时，才会转化为社会的质的变化。因为现存的技术已成为破坏性政治的工具。所以，马尔库塞所追求的这种实现了转变的技术，实质上是种摆脱了技术理性统治的人道化的新技术，即在人的理性的支配下，以人的自由和发展而非效率功用最大化为目的的技术。它是构建自由新社会的关键所在......”。