1、“.....是否比任何单独个更能接近自然界的真相呢就如盲人摸象的寓言提示我们，每个人的结论都不全面，不正确，但个盲人如果能将各自的结论整合起来，则会比较正确地反映大象的真实整体形象。如上述推理成立，那我们是否可以说，范式与常规科学的对应之和，几近这现象，但却衍生出更多反常现象的出现，以至于范式无论怎样调整增生和变形，都不能与自然界相符合。世纪后期物理学中的危机，如托勒密天文学燃素说等都是这样的例证。在这样的反常下，科学家都感觉到了理论和自然界之间的不致。纵然范式的出现是科学成熟的标志，但大多数范式的最终命运是被修改被否定被抛弃，而自然界却是屹立不动，弃之不掉的。关于科学进步与真试论库恩范式与自然的关系论文原稿是否可以说，范式与常规科学的对应之和......”。

2、“.....莱顿瓶发现后电学才有范式而氧气和射线则能更好地说明反常的出现，但这两种反常并非范式为科学家提供的现象，而是自然界提供的且尚未被旧有范式包括的现象。因此，自然界固有的不同于范式预期的运动规律才是看到了旧有范式与自然界的不致，但没有勇气和信心去正视问题，去进行修正和更新，在这博弈过程中更多的是自我因素在起作用，而非对于范式的信任和坚持。作为范式转换的科学革命科学革命的到来与自然界密切相关，必须是自然界本身首先破坏了科学家的职业安全感，使得以前的科学成就成为问题，自然界提供辨别新旧理论的依据是科学革命的必然性所在，从而通过科学革命恩对于范式的重视和关照。但库恩强调范式的同时，就需要摒弃自然吗在库恩的观点里，范式与自然是个什么关系这是个关乎如何理解和认识库恩的问题。为了弄清这问题，笔者细读库恩名著科学革命的结构，寻找其对于范式与自然关系的判断......”。

3、“.....也很强调自然在科学中的作用，库恩对者的看法更多是自然与范式同等重要，只是因为担心学界忽视科学摘要目前大多数研究认为库恩是反实在论者，但当细读库恩的代表作科学革命的结构时，发现库恩既强调范式也重视自然。本文试图厘清库恩的范式与自然的关系，从前科学时期常规科学时期反常和危机时期到科学革命时期这个阶段，去探讨和分析库恩对范式与自然的关系的论述，认为库恩始终在关注科学与自然的对话，关心理论与自然的相互致，同时，库恩认为，范式的危机源于论库恩范式与自然的关系论文原稿。综上所述，库恩的科学观直强调自然界与范式的体性以及自然在科学发展中的作用，科学发展要符合自然界和范式的共同要求，而不是撇开自然界只讲范式。库恩通过科学发展的不同阶段......”。

4、“.....这个新的观点值得探讨和深思。参考文献夏基松现代西方哲学教程北京高等教育出版社，库恩科学革命的结构北京北京大学出版社，收稿日期。随后，库恩首次提出范式概念，意欲提出些实际科学实践的公认范例它们包括定律理论应用和仪器在这句描述中，定律显然是指自然定律，即自然界活动规律的抽象和概括，是科学家和大自然直接对强调自然在科学中的作用，库恩对者的看法更多是自然与范式同等重要，只是因为担心学界忽视科学中范式的作用，才在范式概念上着以更多笔墨，因此，库恩不是个反实在论者，而是个自然范式准实在论者。试论库恩范式与自然的关系论文原稿。综上所述，库恩的科学观直强调自然界与范式的体性以及自然在科学发展中的作用，科学发展要符合自然界和范式的共同要求，认为库恩始终在关注科学与自然的对话，关心理论与自然的相互致，同时，库恩认为，范式的危机源于自然界的反常......”。

5、“.....据此，本文得出结论，认为库恩不仅仅强调范式，实际上直在强调自然界的重要作用，库恩是个自然范式准实在论者。关键词库恩范式自然观实在论中图分类号文献标志码文章编号纵观研究库恩的文献，大多数学者都在强调库恩是反试论库恩范式与自然的关系论文原稿象引发新的科学革命以及新范式的出现，不管在哪个阶段，如同中国哲学的天人合，自然界和范式都难以分离。所以，若用实在论观点讨论库恩，我们或许可以提出个新的观点库恩应是位自然范式准实在论者，这个新的观点值得探讨和深思。参考文献夏基松现代西方哲学教程北京高等教育出版社，库恩科学革命的结构北京北京大学出版社，收稿日期。，常规科学的本质是解谜，其所解之谜却正是上帝所讲的自然界的部分，而这个谜则源于自然界。正是这种理论与资料间的吻合程度的不完备和不完美，才界定出许多表征了常规科学的谜题。谜是自然界提出的......”。

6、“.....范式只不过是使其更明确而已。也就是说，常规科学只不过实施了理论向实践的转化，将理论应用于改造自然界的实践之中。试。但事实上这是种懦弱的表现，是对自己过去成就的迷恋和自身思维的懒惰，科学家看到了旧有范式与自然界的不致，但没有勇气和信心去正视问题，去进行修正和更新，在这博弈过程中更多的是自我因素在起作用，而非对于范式的信任和坚持。作为范式转换的科学革命科学革命的到来与自然界密切相关，必须是自然界本身首先破坏了科学家的职业安全感，使得以前的科学成就成为话的结果。应用和仪器则明显指向科学的实验方法，有自己的运行规律，未必按人类的意志而行动。理论则部分是从实验和观察中推导出来的，特别是范式的约束能力将研究限制在定的范围之内而理论的功能也是说明自然界的现象，简便的说明所有这些极相近的效应综上所述，我们可以看到，在库恩的范式概念里，自然占据重要的位臵......”。

7、“.....库恩通过科学发展的不同阶段，在前科学时期强调科学家必须与自然界对话常规科学时期关注理论与自然的相互致反常时期旧有范式不能解释自然界的现象从而导致范式的危机反常现象引发新的科学革命以及新范式的出现，不管在哪个阶段，如同中国哲学的天人合，自然界和范式都难以分离。所以，若用实在论观点讨论库恩，我们或许可以提出个新的观实在论者，如我国学者夏基松现代西方哲学教程中就明确声称库恩主张反实在论。此种论调是基于库恩对于范式的重视和关照。但库恩强调范式的同时，就需要摒弃自然吗在库恩的观点里，范式与自然是个什么关系这是个关乎如何理解和认识库恩的问题。为了弄清这问题，笔者细读库恩名著科学革命的结构，寻找其对于范式与自然关系的判断，认为库恩在注重范式的同时，也很问题，自然界提供辨别新旧理论的依据是科学革命的必然性所在，从而通过科学革命带来范式的转换......”。

8、“.....但当细读库恩的代表作科学革命的结构时，发现库恩既强调范式也重视自然。本文试图厘清库恩的范式与自然的关系，从前科学时期常规科学时期反常和危机时期到科学革命时期这个阶段，去探讨和分析库恩对范式与自然的关系的论述，试论库恩范式与自然的关系论文原稿于范式无论怎样调整增生和变形，都不能与自然界相符合。世纪后期物理学中的危机，如托勒密天文学燃素说等都是这样的例证。在这样的反常下，科学家都感觉到了理论和自然界之间的不致。面对危机，有的科学家表现出对旧有范式的效忠，坚持不改变自己贯的想法和做法，库恩认为，究其原因是科学家相信旧范式终将解决它的所有问题，自然界终可塞进那凡是所提供的盒子之中于逼近自然界的真相反常引起范式的危机库恩通过个例子即氧气的发现射线的发现和莱顿瓶的发现说明反常的出现......”。

9、“.....但这两种反常并非范式为科学家提供的现象，而是自然界提供的且尚未被旧有范式包括的现象。因此，自然界固有的不同于范式预期的运动规律才是反常出现的根源，库恩也承认这种规律性，而这理库恩承认科学进步。科学这名词在很大程度上是留给那些确实是以明显的方式进步的领域的我们必须学习去把通常当作结果的东西看作原因。只要我们这样做则科学的进步，甚至科学的客观性这类用语就可能显得多余了。由此可以设想，库恩是想说明进步客观性是科学本身就包含的意思，不用专门去谈。试论库恩范式与自然的关系论文原稿。两个不同范式对应的不同常规反常出现的根源，库恩也承认这种规律性，而这些发现被认为是科学家的个性或偶然性因素起作用时完成的，故反常是自然界和范式因素共同起作用的结果。反常的积累导致了危机的出现，即般都有段显著的专业不安全感。在这段时间，范式不能真实地揭示自然界，不能解释这些反常现象，当然......”。