1、“.....但是对于为何要倡导文化自信，即关于文化自信的价值为何的关注度则显得薄弱了些。因此，本文将尝试从两个维度来确证文化自信的价值所在，从而更好地在思政课教学中优化课程内容，对学生更好地进行文化自信教育。文化与文化自成的人的存在方式，是人的实践活动的对象化。摘要文化自信是思想政治理论课教学中的核心理论内容，思想政治理论课教学中要关切文化自信的价值维度。从价值论视域来看，价值主体往往被区分为社会和个人，文化自信于者而言意义非凡。文化自信的个体性价值表现为个体认同和肯定本民族文化有助于自身的社会化，有助于自身更加美好的生存思政课教学视域下的文化自信问题论文原稿尤其是从价值维度上把握文化自信，如此方可在教学中對学生更好地进行文化自信的思想政治教育。理解本体论意义上的文化需要把握好以下个方面是文化具有群体性......”。

2、“.....是群体的生存方式，而非个体性的生存方式是文化具有给定性和强制性，文化的群体性决定了文化经产生就对个体产生了定的强制性，要求人们遵化中外学者对此曾做出过自己的解释，些具有代表性的观点如下。摘要文化自信是思想政治理论课教学中的核心理论内容，思想政治理论课教学中要关切文化自信的价值维度。从价值论视域来看，价值主体往往被区分为社会和个人，文化自信于者而言意义非凡。文化自信的个体性价值表现为个体认同和肯定本民族文化有助于自身的社会化，有助于当代中国文化自信的个体性价值表现为，中华儿女对于中华文化所蕴含的优良价值规范的积极肯定及不断践行，有利于中华儿女的社会化以及中华儿女的自由全面发展。思政课教学视域下的文化自信问题论文原稿。近年来我国提出了文化自信这范畴，但是对于为何要倡导文化自信......”。

3、“.....因此，本个体对于本民族历史凝结成的不适合当前实际的价值规范予以理性批判，有助于自身的美好生存和自由全面发展。个体的文化自信，除了表现为对已有的真理性行为规范和价值规范的充分认同和积极肯定，也在于对于不合理的滞后的行为规范和价值规范的理性批判。个体文化自信的批判性反思充分发挥了主体意识对于主体积极建构的效用性，彰显了判性肯定对于自身需要的效用性。这问题，可以做以下两个方面的分析。个体对于本民族历史凝结成的优良价值规范予以积极认同，有助于自身的社会化。个民族通过实践历史地凝结成的行为规范和价值规范，是本民族成员长期以来的共同实践智慧结晶饱含着以本民族的实际情况为根据，追求更加美好生活的经验总结和理性思考，蕴含了丰富的真理文化的繁荣兴盛，就没有中华民族的伟大复兴。中华民族的伟大复兴是中国梦的核心内容，也是中华民族的奋斗目标......”。

4、“.....也需要繁荣文化，文化的繁荣为中华民族的伟大复兴注入了精神动力，而文化自信则为文化的繁荣提供了重要保障，因此，文化自信是中华民族伟大复兴的重要精神支柱。文化作为历史地凝结成的人的充分认同积极肯定，进而自觉遵守积极践行，才能够更好融入社会，更好实现自身的社会化生存和发展。文化自信是提升个国家文化软实力的重要保障。个国家的综合国力是硬实力和软实力的统。硬实力相对而言是有限的，而软实力则可以释放无限可能性。文化自信和文化软实力相辅相成，个国家只有文化软实力提升了，文化自信才能更加彰显。个客体对于主体的需要的效用性，个体对于本民族文化充满信心的意义或者说文化自信的个体性价值，就表现为个体对本民族文化所蕴含的行为规范和价值规范的理性认同和批判性肯定对于自身需要的效用性。这问题，可以做以下两个方面的分析......”。

5、“.....有助于自身的社会化。个民族通过实践历史地思政课教学视域下的文化自信问题论文原稿内容。这些真理性内容对于本民族的成员及继承者更好生存发展积极融入社会群体实现个体社会化提供了定的行为规范和价值规范。个体只有对于这些真理性行为规范和价值规范充分认同积极肯定，进而自觉遵守积极践行，才能够更好融入社会，更好实现自身的社会化生存和发展。思政课教学视域下的文化自信问题论文原稿。提供了行为规范和价值规范。那么，个体的文化自信就可以做这样的描述个体对于历史地凝结成的人的生存和发展所需要的行为规范和价值规范的理性认同和批判性肯定。价值是客体对于主体的需要的效用性，个体对于本民族文化充满信心的意义或者说文化自信的个体性价值......”。

6、“.....有利于中华儿女的社会化以及中华儿女的自由全面发展。思政课教学视域下的文化自信问题论文原稿。文化作为历史地凝结成的人的存在方式人的实践活动的对象化，在个体层面表现为人自觉或不自觉地遵从的行为规范和价值规范体系。然而，文化的个体性价值并非文化自信的个体性价值，文化的个体性价值存在方式人的实践活动的对象化，在个体层面表现为人自觉或不自觉地遵从的行为规范和价值规范体系。然而，文化的个体性价值并非文化自信的个体性价值，文化的个体性价值的彰显也并非文化自信的个体性价值的彰显。如前所述，文化自信是对历史地凝结成的人的生存方式的理性认同和批判性肯定，文化的个体性价值表现为文化为个人的生存发家只有做到文化自信，才能更好地繁荣文化发展文化，也就是说才能提升个国家的文化软实力。任何个国家都会制定自己的最高奋斗目标......”。

7、“.....目标的达成既需要物质的手段，也需要精神的支撑。习近平总书记在十大报告中指出文化是个国家个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没结成的行为规范和价值规范，是本民族成员长期以来的共同实践智慧结晶饱含着以本民族的实际情况为根据，追求更加美好生活的经验总结和理性思考，蕴含了丰富的真理性内容。这些真理性内容对于本民族的成员及继承者更好生存发展积极融入社会群体实现个体社会化提供了定的行为规范和价值规范。个体只有对于这些真理性行为规范和价值规范彰显也并非文化自信的个体性价值的彰显。如前所述，文化自信是对历史地凝结成的人的生存方式的理性认同和批判性肯定，文化的个体性价值表现为文化为个人的生存发展提供了行为规范和价值规范。那么......”。

8、“.....价值是思政课教学视域下的文化自信问题论文原稿发展，有助于自身的自由全面发展。总之，文化自信的个体性价值，表现为个体对本民族文化所蕴含的行为规范和价值规范的理性認同和批判性肯定对于自身需要的效用性。我们认为，个体的这种认同有利于较好地完成自身的社会化以及有利于实现自身更加美好的生存与发展。当代中国文化自信的个体性价值表现为，中华儿女对于中华文化所蕴含的信文化，个在日常生活中被平凡使用广泛提及的词汇，它与人类的实践活动息息相关。文化现象纷繁多样，从衣食住行到社交礼仪从宗教信仰到语言文字从风俗习惯到制度规范无不闪烁着文化的光芒。那么何谓文化中外学者对此曾做出过自己的解释，些具有代表性的观点如下。个体对于本民族历史凝结成的不适合当前实际的价值规范予以理性批判自由全面发展......”。

9、“.....是个国家实现最高目标的精神动力。关键词文化自信个人社会价值中图分类号文献标志码文章编号文化自信是高校思想政治理论课教学中的重要内容，渗透讲述文化自信需要我们从根本上把握文化自信的结构要素等诸多内容，尤其是从价值维度上历史沉淀下来的生存法则和行为规范是文化具有创造性和自由性，文化是人的实践活动的对象化，而人的实践活动正如马克思所说的是自由的有意识的活动，人的自由自觉活动使人既可以根据外在尺度，又可以按照内在尺度来构建万事万物，从而实现限定中的超越，实现人的生存方式的变化发展，即实现文化的创造性和自由性。文化是指历史地凝结身更加美好的生存和自由全面发展。文化自信的社会性价值是指个社会对自身文化的认同和肯定对于社会运行的效用性，是个国家实现最高目标的精神动力......”。