1、“.....田鹏颖，张晋铭人类命运共同体思想对马克思世界历史理论的继承与发展理论与改革，马克思恩格斯全集第卷北京人民出版社，本书编写组中国马克思主义与当代北京高等教育出版社，肖忠群，杨帆文明自信与中国智慧构建人类命运共同体思想的实质意义与途径中国特色社会主义研究，张立文走向人类命运共同体的新世界人民论坛学术前沿，習近平同舟共济创造美好未来在亚太经合发展。推动构建人类命运共同体通过打造利益共同体和命运共同体，使世界各国特别是发展中国家都发展起来，体现了中国为万世开太平的责任担当和世界胸怀。综上所述，推动构建人类命运共同体由中国提出是和中国价值观的特点和优点紧密相关的，不仅仅局限在以人民为中心的根本价值取向中国特色社会主义道路的价值选择中国共产党的初心和使命的价值追求以及中华优秀传统文化的价值基因个方面。由于各种复杂的原因......”。

2、“.....表明中国要同世界各国道推动构建人类命运共同体，共同面对和解决人类面临的问题和挑战，从而对世界关心的问题发出了中国声音，提供了中国方案。中华优秀传统文化的价值基因中华优秀传统文化以儒家思想为主，对于构建人类命运共同体，儒家优秀传统文化中蕴含着丰富的思想资源。义利相兼以义为先的义利观在儒家传统文化中，孔子讲君子喻于义，小人喻于利。在孟子见梁惠王中，王曰亦将有以利吾国乎中，中国都坚持正确的义利观，义利相兼，以义为先。坚持共商共建共享原则，不牺牲别国利益实现自己发展，不搞你输我赢赢者通吃，而是优势互补。这种义利观使我们能够正确处理与其他国家特别是带路沿线国家的关系，让中国发展机遇发展成果更多惠及沿线国家和人民。作为构建人类命运共同体的重要实践平台，带路不是封闭而是开放的，是中国提供的超越国家社会制度意识形态界限的全球性公共产品，只要有意愿加入......”。

3、“.....己欲达而达人。中国作为负责任大国，自觉把中国人民利益同各国人民共同利益结合起来，推动构建人类命运共同体，坚持大家起发展才是真发展中国作为负责任大国，积极引导经济全球化朝着更加开放包容普惠平衡共赢的方向发展，即不能是少数国家发展，多数国家不发展积极推动全球治理体系朝着更加公正合理的方向发展，增加新兴市场国家和发展中国家的代表性和发言权。什么样的国际秩序和全球治以人民为中心的根本价值取向与推动构建人类命运共同体有着内在的关联。在国内我们顺应中国人民对美好生活的向往，把中国人民的利益发展好维护好实现好，实现共同富裕。在国际上，我们主张世界的发展应以世界人民为中心，各国人民的利益都需要发展好维护好实现好。习近平总书记在定义什么是人类命运共同体时强调，要把世界各国人民对美好生活的向往变成现实。人类命运共同体思想体现的是种整体观念......”。

4、“.....中国共产党的初心和使命的价值追求不忘初心，方得始终。中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福为中华民族谋复兴。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，其宗旨是全心全意为人民服务。中国共产党经成立，就义无反顾肩负起为中国人民谋幸福为中华民族谋复兴的历史使命，把坚持人民利益高于切鲜明地写在自己的旗帜上。以人民为中心的根本价值取向人民群众是历史的创造者的观点，是唯物史观的个基本观点标志，西方列强用坚船利炮打开了中国的国门，强迫清政府签订了系列不平等条约，割地赔款，丧权辱国，使中国步步沦为半殖民地半封建社会，人民处于水深火热之中。铭记历史是为了避免历史重演。儒家传统文化仁者爱人思想的第个体现是己所不欲，勿施于人，中国人民深知战争的残酷，不会再将自身不想经历的遭遇加于他人。走和平发展道路是我们基于自身国情自主选择的道路，任何力量也不能动摇中国走和平发展道路的决心......”。

5、“.....即不能是少数国家发展，多数国家不发展积极推动全球治理体系朝着更加公正合理的方向发展，增加新兴市场国家和发展中国家的代表性和发言权。什么样的国际秩序和全球治理体系对世界好，对世界各国人民好，要由各国人民商量，不能由个国家说了算。以人民为中心的根本价值取向人民群众是历史的创造者的观点，是唯物史观的个基本观点。历史活动是群众的事业，随着历史活动的深入，必将是群众队伍国人民的利益都需要发展好维护好实现好。习近平总书记在定义什么是人类命运共同体时强调，要把世界各国人民对美好生活的向往变成现实。人类命运共同体思想体现的是种整体观念，认为生活在地球上的人类是休戚与共的命运共同体，因此个国家在自身发展的同时，要合理关切他国发展，促进世界的共同发展。这正是中国推动构建人类命运共同体的初衷建设个远离贫困共同繁荣的世界......”。

6、“.....历史活动是群众的事业，随着历史活动的深入，必将是群众队伍的扩大。习近平总书记指出要以人民为中心，这是对人民群众是历史的创造者的群众史观的深刻理解和把握。坚持以人民为中心，解决的是发展为了谁的问题，是为了人还是为了资本是为了大多数人还是为了少数人中国答案是为了人，是为了大多数人。全面建成小康社会，个都不能少。人类命运共同体思想蕴含的中国价值论文原稿。增强，成为世界第大经济体中国用几十年的时间走过了发达国家几百年走过的发展历程。随着中国经济实力的变化，我国的国际地位也发生了重大变化，我国日益走近世界舞台的中央。作为负责任大国，中国愿意承担更多的责任，为世界的发展贡献自己的智慧方案和力量，国际社会也期待中国在国际事务中发挥更大作用，在应对全球性挑战中承担更多责任。因此，中国顺应时代潮流，推动构建人类命运共同体......”。

7、“.....中国都坚持正确的义利观，义利相兼，以义为先。坚持共商共建共享原则，不牺牲别国利益实现自己发展，不搞你输我赢赢者通吃，而是优势互补。这种义利观使我们能够正确处理与其他国家特别是带路沿线国家的关系，让中国发展机遇发展成果更多惠及沿线国家和人民。作为构建人类命运共同体的重要实践平台，带路不是封闭而是开放的，是中国提供的超越国家社会制度意识形态界限的全球性公共产品中国推动构建人类命运共同体，就是要超越资本追求霸权的零和逻辑，就是要坚持建设个远离战争持久和平的世界。习近平总书记指出，个国家走什么样的道路，只有这个国家的人民最有发言权。事实胜于雄辩。改革开放以来，我们经过艰辛探索开辟的中国特色社会主义道路是条符合中国国情符合人类社会发展趋势的道路，已经由实践检验并继续由实践检验这条道路的正确性改革开放十多年来，中国社会生产力显著提高，综合国力显著的扩大......”。

8、“.....这是对人民群众是历史的创造者的群众史观的深刻理解和把握。坚持以人民为中心，解决的是发展为了谁的问题，是为了人还是为了资本是为了大多数人还是为了少数人中国答案是为了人，是为了大多数人。全面建成小康社会，个都不能少。人类命运共同体思想蕴含的中国价值论文原稿。所谓复兴，是我们在历史上曾经陷入过空前悲惨的境地，这也是种参照系。以年鸦片战争的爆发本价值取向在国际范围的扩展和延伸。儒家传统文化推崇仁的思想，仁者爱人。行不义，杀不辜，而得天下，皆不为也。不应把些人当手段，人本身就是目的，视同仁，这就是仁者爱人。仁者爱人思想的第个体现就是己欲立而立人，己欲达而达人。中国作为负责任大国，自觉把中国人民利益同各国人民共同利益结合起来，推动构建人类命运共同体，坚持大家起发展才是真发展中国作为负责任大国，积极引导经济全球化朝着更加开放包容只要有意愿加入，中国都欢迎......”。

9、“.....但受益的是各国人民，体现了合作共赢的宗旨和目标。和为贵和而不同的思想儒家传统文化主张和为贵，和平与发展是全人类追求的共同价值。以人民为中心的根本价值取向与推动构建人类命运共同体有着内在的关联。在国内我们顺应中国人民对美好生活的向往，把中国人民的利益发展好维护好实现好，实现共同富裕。在国际上，我们主张世界的发展应以世界人民为中心，各人类命运共同体思想蕴含的中国价值论文原稿王中，王曰亦将有以利吾国乎孟子对曰亦有仁义而已矣梁惠王开口就讲利，而孟子却说只要讲仁义就够了。因为重情义讲道义，会得到别人的支持。正如傅佩荣所解读的，因为这符合人性的要求，天下百姓都会支持你，仁者无敌。孟子还说生亦我所欲也，义亦我所欲也，者不可得兼，舍生而取义者也。这种义利观已经深深地熔铸在中华民族的文化基因中。推动构建人类命运共同体就是要打造利益共同体和命运共同体......”。