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马克思劳动价值论的界定及其时代启示(论文原稿) 马克思劳动价值论的界定及其时代启示(论文原稿)

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《马克思劳动价值论的界定及其时代启示(论文原稿)》修改意见稿

1、“.....种经济学说之所以不同于另种,其根本之处就在于对价值的理解和界定的不同。关于价值的实体,主要有种要素结合在起共同生产出产品,这种结合的形式完全是由生产本身的自然性质决定的,不是由各要素的资本构成决定的,也就是说各生产要素的结合是种内在的质的规定性,而不是由资本分配到各要素所形成的量的规定性。再者,生产要素价值论对生产要素的规定也是不符合实际的马克思劳动价值论的界定及其时代启示论文原稿论,生产要素价值论是多元价值论。生产要素价值论是由法国经济学家萨伊提出的,具体表现为位体公式,即劳动产出工资,资本生出利息,土地生出地租,认为商品的價值是由资本土地劳动要素各自创造或共同创造的......”

2、“.....所以各要素获得收入都是合理的。值论与古典劳动价值论的界限。马克思劳动价值论中的劳动是经过科学抽象的与定的生产关系相联系的劳动,古典劳动价值论中的劳动是具体的单纯自然劳动。在经济学内部,价值范畴是个纷争起的战场,可以说,种经济学说之所以不同于另种,其根本之处就在于对价值的理解和界域。马克思的劳动价值论不同于古典政治经济学中的劳动价值论,更是与后来西方经济学中出现的几种价值论有着明确的界限。在西方经济学界,不管哪个派别,都不对价值交换价值和价格做真正的区分,往往把者当作同义语混在起。而马克思的劳动价值论既肯定者的联系又强调其边际革命之后......”

3、“.....核心观点是价值的源泉在于商品的效用和稀缺性,认为需要决定价值。既然认为价值是由使用价值决定,当然就可以认为价值由需要决定,而需要则是人的主观感受,这就是需要价值论,也就是主观效用价值论。它忽略了件事价值论其实是与生产要素价值论结合在起的,只不过前者侧重于商品价值的实体,后者侧重于商品价值的构成。效用价值论分为客观效用价值论和主观效用价值论两个阶段。萨伊的生产要素价值论是客观效用价值论,认为商品的价值就是商品的有用性即使用价值。这样造成的个必然论和价格论的理论界限。深入理解马克思劳动价值论与西方经济学各种价值论的界限及其内在的历史逻辑......”

4、“.....关键词马克思主义劳动价值论西方经济学时代化中图分类号文献标志码文章编号马克思的整个政治经值。这样造成的个必然的理论后果就是认为土地等自然要素也具有价值,好像使得马克思劳动是价值的唯源泉的说法不能成立。其实这是不区分使用价值和价值的结果。在马克思那里,劳动是价值的唯源泉,但不是使用价值的唯源泉。劳动不是切财富的源泉。自然界同劳动样也是使与价值之间的界限。第,马克思劳动价值论与供求价值论的界限。马克思劳动价值论中的价值决定于生产领域,供求价值论中的价值决定于流通领域。第,马克思劳动价值论与效用价值论的界限。马克思劳动价值论区分了价值和使用价值......”

5、“.....认为使马克思劳动价值论的界定及其时代启示论文原稿的理论后果就是认为土地等自然要素也具有价值,好像使得马克思劳动是价值的唯源泉的说法不能成立。其实这是不区分使用价值和价值的结果。在马克思那里,劳动是价值的唯源泉,但不是使用价值的唯源泉。劳动不是切财富的源泉。自然界同劳动样也是使用价值的源泉。了使用价值,抽象劳动创造了价值。商品中包含的劳动的这种重性,是首先由我批判地证明的。这点是理解政治经济学的枢纽。第,马克思劳动价值论与效用价值论的界限。马克思劳动价值论区分了价值和使用价值,效用价值论混淆了使用价值与价值,认为使用价值就是价值。效用科学抽象的与定的生产关系相联系的劳动......”

6、“.....马克思劳动价值论的界定及其时代启示论文原稿。边际革命之后,主观效用价值论取代了客观效用价值论。核心观点是价值的源泉在于商品的效用和稀缺性,认为需要决定价值。既然认济学体系建立在他的劳动价值论之上。他继承了古典政治经济学中劳动是价值的源泉的科学观点,在历史唯物主义的基础上创立了彻底的科学的劳动价值论。马克思的劳动价值论的核心是劳动重性学说,即将劳动区分为具体劳动和抽象劳动,两种劳动形成两种价值,即具体劳动创造用价值的源泉。马克思劳动价值论的界定及其时代启示论文原稿。摘要马克思的劳动价值论不同于古典政治经济学中的劳动价值论......”

7、“.....本文界定了马克思劳动价值论与古典劳动价值论生产要素价值论效用价值论供求价值用价值就是价值。效用价值论其实是与生产要素价值论结合在起的,只不过前者侧重于商品价值的实体,后者侧重于商品价值的构成。效用价值论分为客观效用价值论和主观效用价值论两个阶段。萨伊的生产要素价值论是客观效用价值论,认为商品的价值就是商品的有用性即使用价为价值是由使用价值决定,当然就可以认为价值由需要决定,而需要则是人的主观感受,这就是需要价值论,也就是主观效用价值论。它忽略了件事实,就是不同的商品的使用价值在质上各不相同,因而不能从量上加以比较......”

8、“.....而且在逐步明晰界限的过程中我们将进步加深对马克思主义政治经济学的科学性的理解,更好地指导实践。马克思劳动价值论与各种价值论的界限第,马克思劳动价值论与古典劳动价值论的界限。马克思劳动价值论中的劳动是经过回答,据此形成了大派别,分别是劳动价值论生产要素价值论效用价值论和供求价值论。每个派别内部又各有纷争。此外,还有不承认价值只承认价格的各种价格论。马克思劳动价值论的界定及其时代启示论文原稿。马克思的劳动价值论不同于古典政治经济学中的劳动价值论,。我们看到,就生产过程的物质形式来说......”

9、“.....不包括资本。资本属于生产过程本身之外的社会存在,可以表现为各个生产要素,但绝不是生产要素本身。总之,第,混淆生产的物质内容和社会形式,把资本混同于生产要素之中第在这里,隐含的逻辑是凡是对价值创造有作用的要素必然要取得价值分配的相应份额。这逻辑的之处在于,价值的分配可以有特定的比例,但是在商品的生产过程中,离开任何个要素生产过程都不能进行,如何确定种要素在价值形成中的贡献的比例呢在生产过程中,所有的定的不同。关于价值的实体,主要有种回答,据此形成了大派别,分别是劳动价值论生产要素价值论效用价值论和供求价值论。每个派别内部又各有纷争。此外......”

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