1、“.....从而更好地培养中华民族的自信，弘扬中华民族精神。代表性观点如张岱年先生指出狭义的民族精神专指能起促进文化发展的积极作用的精粹思想，显然，张岱年先生是不认同民族精神中糟粕的方面也属于民族精神的。有的学者不赞同这样的观点，例如李宗桂教授指出，民族精神是种中性的概念，它的积极因素和消统。涂可国认为中华民族精神既具有民族精神的普遍特征，又具有属于自己独有的特殊性，主要表现在恒久性与流变性传统性与现实性多元性与总体性等方面。刘曙光指出中华民族精神除具有历史性与时代性共性和个性之外，还具有显在性和隐在性的特点，究竟哪些民族精神处于显性状态，哪些民族精神处于隐性状态，主要取决于时代和现实生活的需要。孙文营认为我们可以从中华民族精神的中华民族精神综述论文原稿涉及的民族精神的内涵内容特征和培育途径等方面的研究成果进行综述，最后提出些思考与总结......”。

2、“.....斯大林曾在马克思主义和民族问题中指出必须注意到结合成个民族的人们在精神形态上的特点，各个民族之所以不同，不仅在于他们的生活条件不同，而且在于表现在民族文化特点上的精神状态不同。我国学者迟成勇就从中华传统文化的视角出中华民族精神除具有历史性与时代性共性和个性之外，还具有显在性和隐在性的特点，究竟哪些民族精神处于显性状态，哪些民族精神处于隐性状态，主要取决于时代和现实生活的需要。孙文营认为我们可以从中华民族精神的形成发展基本内涵及价值功能个方面对中华民族精神的特征进行分析，他还指出探讨中华民族精神的特征不是以种精神我有你没有为出发点，而应该着重探讨更看重哪克思主义和民族问题中指出必须注意到结合成个民族的人们在精神形态上的特点，各个民族之所以不同，不仅在于他们的生活条件不同，而且在于表现在民族文化特点上的精神状态不同......”。

3、“.....认为中华民族精神的基本特质就是中华文化的基本精神，是表现出来的内在品格思维模式价值取向和生活方式。还有的学者从其他角度代表性观点如张岱年先生指出狭义的民族精神专指能起促进文化发展的积极作用的精粹思想，显然，张岱年先生是不认同民族精神中糟粕的方面也属于民族精神的。有的学者不赞同这样的观点，例如李宗桂教授指出，民族精神是种中性的概念，它的积极因素和消极因素是种客观存在物，我们要以事实为判断依据，不可否定它的糟粕。有的学者也认为民族精神无所谓是中性还是褒性的，只要能够学艺术等文化构成要素，换言之，民族精神体现民族文化的各个方面，涉及民族的政治生活经济生活日常生活思维模式和行为方式，民族精神就是由民族文化积淀而成的。还有的学者从民族文化的地位角度对民族精神进行定义，迟成勇在考察民族精神和民族文化的关系时指出......”。

4、“.....个民族没有丰富灿烂的文化，就不可能有厚重坚韧的精，国内学术界对民族精神界定的理论很丰富，主要从几个角度进行定义。首先，从民族精神特点的角度定义民族精神。有学者认为民族精神是种精神力量。如王希恩指出民族精神就是个民族普遍表现出来的精神活力和个性特征，卞敏认为从哲学意义上讲，民族精神是种维系和支撑个民族生存和发展的精神力量，渗透到民族生存的整个肌体里，还有学者认为民族精神是民族成员共同遵循的最高行内容的生动体现，他解释说者是民族精神的思想内涵和核心，共同构成中国文化的基本思想体系。张岂之先生认为中华民族精神需要在儒墨道法等诸子百家思想中凝练，涵盖人文精神自然精神天人合奇偶精神和会通精神等。宋志明和吴潜涛两位学者总结中华民族精神包括注重道德务实乐观坚韧不拔利群爱国包容和谐克勤克俭自强不息崇尚统民为邦本个方面，他们做了高度概括和凝练......”。

5、“.....更好地弘扬中华民族精神。还有学者从民族精神的扬弃方面对民族精神进行价值判断。对于如何看待民族精神的积极因素和消极因素，学者们有不同的看法。有的学者认为对社会发展产生积极作用的方面被称为民族精神，反之，那些落后的糟粕的民族文化和精神就不属于民族精神。中华民族精神综述论文原稿。中华民族精神内容的相关研究中华文化博大精深，中中华民族精神综述论文原稿神状态和自立自强的精神风貌，迟成勇如是说。认清民族精神与民族文化的关联，能够让我们了解如何发展民族文化，更好地弘扬中华民族精神。还有学者从民族精神的扬弃方面对民族精神进行价值判断。对于如何看待民族精神的积极因素和消极因素，学者们有不同的看法。有的学者认为对社会发展产生积极作用的方面被称为民族精神，反之，那些落后的糟粕的民族文化和精神就不属于民族精行界定。关于民族精神与民族文化的关系问题，学者们的观点基本致......”。

6、“.....民族文化孕育民族精神，民族精神反映民族文化，只是视角有所不同。有学者从民族文化的内容进行研究，例如林卓才和王卫国学者在探讨中华民族精神与民族凝聚力时指出民族精神作为个民族共同生活形成的自我意识，它包括以国家为主体的政治导向宗教信仰社会风尚生活习惯文与民族文化是种共生体，民族文化孕育民族精神，民族精神反映民族文化，只是视角有所不同。有学者从民族文化的内容进行研究，例如林卓才和王卫国学者在探讨中华民族精神与民族凝聚力时指出民族精神作为个民族共同生活形成的自我意识，它包括以国家为主体的政治导向宗教信仰社会风尚生活习惯文学艺术等文化构成要素，换言之，民族精神体现民族文化的各个方面，涉及民族的政治生动准则。张岱年先生在文化与哲学中谈道在个民族的精神发展中，总有些思想观念，受到人们的尊崇，成为生活行动的最高指导原则。这种最高的指导原则就是民族精神。换言之......”。

7、“.....是民族成员性格特征心理素质和理想信念的反映，在长期社会实践发展中形成民族成员共同认同的价值取向和道德规范，成为实践活动的最高指导原则。其次，从民族文化的角度对民族精神进，显得比较全面。还有的从历史发展的角度概括不同时期的民族精神。朱西周对古代近代现代及新时期等不同时代的民族精神做了划分，分析不同时期所体现的中华民族精神内容，李宗桂先生分析了不同时期民族精神的特征，认为古典民族精神主要以伦理思维为特征，近代民族精神以政治思维为特征，而当代的民族精神以经济思维为主要特征。民族精神内涵的界定目前，就笔者所掌握的资料来华民族精神育于中华文化之中，从先秦诸子百家伦理道德思想，再到近现代的时代精神，无不闪耀着民族精神的光辉，贯穿于整个中华民族历史长河，学者们从不同角度对中华民族精神内容进行了探讨。有的从古代文化思想和民族风貌的角度总结中华民族精神内涵......”。

8、“.....他指出天行健，君子以自强不息和地势坤，君子以厚德载物两句名言是中华民族精神经济生活日常生活思维模式和行为方式，民族精神就是由民族文化积淀而成的。还有的学者从民族文化的地位角度对民族精神进行定义，迟成勇在考察民族精神和民族文化的关系时指出，民族精神是民族文化的主脉和风骨，是民族文化的核心和精华，个民族没有丰富灿烂的文化，就不可能有厚重坚韧的精神状态和自立自强的精神风貌，迟成勇如是说。认清民族精神与民族文化的关联，能够让我中华民族精神综述论文原稿人们的尊崇，成为生活行动的最高指导原则。这种最高的指导原则就是民族精神。换言之，民族精神是种社会意识，是民族成员性格特征心理素质和理想信念的反映，在长期社会实践发展中形成民族成员共同认同的价值取向和道德规范，成为实践活动的最高指导原则。其次，从民族文化的角度对民族精神进行界定......”。

9、“.....学者们的观点基本致，普遍认为民族精神极因素是种客观存在物，我们要以事实为判断依据，不可否定它的糟粕。有的学者也认为民族精神无所谓是中性还是褒性的，只要能够界定明确，它的进步和落后的方面都是有益的。因而，对此问题，我们只有正反两方面看待，才能深刻把握其丰富内涵。民族精神内涵的界定目前，就笔者所掌握的资料来看，国内学术界对民族精神界定的理论很丰富，主要从几个角度进行定义。首先，从民族精形成发展基本内涵及价值功能个方面对中华民族精神的特征进行分析，他还指出探讨中华民族精神的特征不是以种精神我有你没有为出发点，而应该着重探讨更看重哪些精神和其突出的精神品质，要找清重点。宋留清认为要从整体上把握中华民族精神的特征，他从理性精神辩证精神人本精神个方面揭示了中华民族精神的特点。中华民族精神综述论文原稿。中华民族精神有区别于其他民族探讨了中华民族精神的基本特征......”。