1、“.....建立人与人之间公平合理的关系，实现对人的本质的真正占有，才能减少无序的开采和资源浪费。社会主义社会协调人与人之间关系的根本目标在于促进人的全面自由的发展，而自由全面的人必然会在共产主义理想的社会很大部分取决于人与人之间的社会关系。人类在实践活动中形成各种形式的社会关系，其核心在分配和调控人与人之间的利益关系。人类社会经历了原始社会奴隶社会封建社会资本主义社会和社会主义社会，在社会历史发展的进程中由于不同社会制度和社会关系的演变人与人之间的关系也由淳朴而简单的关系，向利益化功利化关系的转变。从马克思主义实践观视角思考人与自然的关系论文原稿自然的客观规律，又能使人的类本质的特性充分发挥出来，满足人的物质生产和生活的需要。而人之所以可以通过调整实践来缓解人与自然的关系，主要有以下两方面的原因方面......”。

2、“.....即使人的最精巧的发明，也是由于其本身的可能性包含在自然基础里面。另方面，人具有类存在物的性质，这是人与动物的根本区别所定了资本主义的发展推进了人类文明的进程。但是由于资本主义私有制和资本逻辑的存在，资本家的实践活动不再是单纯地满足自身的生存需要，而是为了获得更多的资本。在这实践活动中，自然被看作实现自身利益的对象和奴隶，人与自然之间的原始性的统被打破，人与自然之间矛盾尖锐关系失衡。从马克思主义实践观视角思考人与自然，很多自然现象得不到解释，人的生存和实践只能单向度地被动顺应和依赖自然。这时期人们没有使自身沉睡着的自然力和潜力发挥和运动起来，对自然抱有种崇拜敬畏，甚至惧怕，将种种自然灾害归为天神降怒。因而，在这时期人对自然的实践活动，就其整个历史进程而言在于满足人的原始朴素的生存需要......”。

3、“.....实现人与自然的和谐共生提供理论指导。合理调控实践是实现人与自然和谐共生的根本途径党的十大报告指出人民美好生活需要日益广泛，不仅对物质文化生活提出了更高要求，而且在民主法治公平正义安全环境等方面的要求日益增长。因而，满足人民日益增长的生态需要，实现绿水青山的美丽中国建设是时然界中获取。此外，人本身就是物质的血肉之躯，是自然的有机组成部分。人类的身上从开始打着自然属性的烙印。人的生存和发展离不开自然，同样自然的存在也离不开人的感知和实践活动。随着人对自然的介入和改造加深，自然也具有了历史性和社会性的性质，脱离了自在自然的原始状态成为人化自然的客观物质。关键词马克思主义实标志码文章编号从马克思主义实践观角度来讲，实践是人与自然关系的逻辑起点......”。

4、“.....而要实现人与自然之间的和谐共生，就必须正确认识实践在缓解人与自然对立之间的重要作用。从马克思主义实践观视角思考人与自然的关系论文原稿。马克思认为实践的根本目的在于解决现实世界关系失衡。合理调控实践是实现人与自然和谐共生的根本途径党的十大报告指出人民美好生活需要日益广泛，不仅对物质文化生活提出了更高要求，而且在民主法治公平正义安全环境等方面的要求日益增长。因而，满足人民日益增长的生态需要，实现绿水青山的美丽中国建设是时代赋予我们的历史使命。当前我国环境问题突出，这已经成为始朴素的生存需要，远远没有超过自然的承载力和再生力，人与自然之间的关系处在个动态平衡的和谐系统中。工业革命以来，随着资本主义的不断发展，人类将自然物化的能力空前提高。这时期的实践已经成为人类不断进步与发展的推动力......”。

5、“.....只有在资本主义从马克思主义实践观视角思考人与自然的关系论文原稿践观人与自然和谐共生中图分类号文献标志码文章编号从马克思主义实践观角度来讲，实践是人与自然关系的逻辑起点。当前人与自然关系恶化的根源在于人自身的实践活动。而要实现人与自然之间的和谐共生，就必须正确认识实践在缓解人与自然对立之间的重要作用。从马克思主义实践观视角思考人与自然的关系论文原稿。然，那么人的生存和发展就缺乏可实现的物质基础。但同时，人与自然又是统的，它的统性主要体现在人本身是自然界的产物，是在自己所处的环境中并和这个环境起发展起来的。因而，人是自然界的部分。虽然人类在实践劳动中从自然界分离出来，但人不可能离开自然而独立存在......”。

6、“.....参考文献马克思恩格斯文集第卷北京人民出版社，马克思恩格斯全集第卷北京人民出版社，马克思恩格斯全集第卷北京人民出版社，施密特马克思的自然概念北京商务印书馆帅建强生态文明视角下的马克思主义人与自然关系的辩证统中国人口资源与环境，。原始和农业社会时中的各种各样的人的具体生存问题，实践是人存在与生存之间的桥梁，也是人与自然对立统的现实基础。人与自然之间的对立性主要表现在人类为满足自身的生存和发展的需要，需要对自然进行加工和改造，也就是使自然物质发生质的变化。正如马克思所说的没有自然界，没有外部的感性世界，劳动者就什么也不能创造。因此，如果没有自影响我国全面建成小康社会的重要因素。人与自然关系恶化的原因很大程度上因为人的实践活动违背了自然社会的客观规律，因而缓和人与自然的关系......”。

7、“.....必须合理调控人的实践活动。从而为我们合理调控实践活动，实现人与自然的和谐共生提供理论指导。关键词马克思主义实践观人与自然和谐共生中图分类号文度下自然界才不过是人的对象，不过是有用物，肯定了资本主义的发展推进了人类文明的进程。但是由于资本主义私有制和资本逻辑的存在，资本家的实践活动不再是单纯地满足自身的生存需要，而是为了获得更多的资本。在这实践活动中，自然被看作实现自身利益的对象和奴隶，人与自然之间的原始性的统被打破，人与自然之间矛盾尖锐期，社会生产力水平低，人类对自然规律认识不足，很多自然现象得不到解释，人的生存和实践只能单向度地被动顺应和依赖自然。这时期人们没有使自身沉睡着的自然力和潜力发挥和运动起来，对自然抱有种崇拜敬畏，甚至惧怕，将种种自然灾害归为天神降怒。因而，在这时期人对自然的实践活动......”。

8、“.....就社会历史上的时期阶段而言，由于人的认识的有限性以及事物的不断发展变化，特定时期的实践活动不定符合社会的长远发展。正如恩格斯所说世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体。因而，在认识和改造自然的实践活动中要从辩证唯物主义和历史唯物主义的立场出发，根据时代的不断变状态下得以复归。共产主义社会时期，私有制被消灭，人的异化现象不复存在，是人与自然界之间，人和人之间的矛盾的真正解决。实践活动的社會历史性决定了实践是个不断自我积累发展和更新的历史过程。每代人通过把前代人的实践力量纳入自己的活动之中，在使实践活动在符合社会历史性的前提和基础上进行新的实践活动。因而......”。

9、“.....而这必然会因人与人之间的自然资源分配不公而导致人与人之间的利益冲突，人与人之间的冲突必然折射出人与自然之间的矛盾斗争。生态危机产生的根源，并不仅仅是人与自然关系的危机，而是以人与自然关系为中介的人与人之间的危机，是社会生产关系生产在。人的类存在性质使实践主体具有能动性目的性和计划性。因而，人在认识和把握客观规律的基础上发挥人的主观能动性，使人在对自然进行物化的过程中实现合规律性与合目的性的有机统，从而可以协调人与自然的对立关系，实现人与自然的和谐有序。实践活动在于满足人的生存和发展，但是满足何人的需要以及要达到怎样的发展程度的关系论文原稿。即人类的实践活动应坚持合规律性。其次，人类在对自然进行改造的过程中使自然按照人的目的来改变自然原有的存在状态......”。