1、“.....这是因为思辨的法哲学是脱离生活的思维因而要进行彻底的批判只有通过实践。人作为实践的主体必然要发挥主观能动性，治的批判。可以看出，宗教与政权神权的地位几乎可以等同，对人的影响深远。同时，马克思早期宗教思想中对于宗教功能的阐释要让人民意识到自己所坚信的宗教并非都是积极的，而是要在新的世界观的基础上确立信的问题。信的问题或称信仰的问题，就是使人民树立科学的宗教信仰。第，宗教的命马克思早期宗教思想的伦理意蕴探析论文原稿治者为了维护自己的统治地位，以宗教来麻醉人和统治人。就认识根源而言，生产力低下导致人们认识世界的能力相对较低。就心理根源而言，是人在环境的作用下人对外部世界表现出复杂的心理状况......”。

2、“.....但又把宗教变成了人的内心世界。理意蕴马克思早期宗教思想与马克思中后期宗教思想相比，批判程度还不够深，但马克思对宗教的概念和特征的概括，凸显了人在认知过程求真的伦理意蕴。在此基础上，进步阐明宗教的根源本质功能和命运，凸显着情意信行的伦理意蕴。第，宗教的根源凸显情的伦理意蕴。宗教的根源指的是宗教的产现象的理性认识，外延是批判的形式。特征主要包括阶级性虚假性长期性和复杂性。马克思早期宗教思想的伦理意蕴探析论文原稿。内部力量中的情感，如虔诚之心，怜悯之情占据了大部分，凸显了马克思早期宗教思想的伦理意蕴。第，宗教的本质凸显意的伦理意蕴......”。

3、“.....通过语义构成逻辑归纳其概念时要注意以下问题。第，马克思是人名。第，早期是时间。第，宗教是这个世界的总理论，是它的包罗万象的纲领，它的通俗逻辑，它的唯灵论的荣誉问题，它的热情，它的道德上的核准，它的宗教的特征阐明了宗教的根源本质功能和命运，凸显着知情意信行的伦理意蕴，体现着人的主体性特征，具体表现在对人的需要利益发展和评价方面。探析马克思早期宗教思想的伦理意蕴有助于丰富马克思宗教思想的理论内容，为我党科学开展宗教工作提供正确的方向指引。关键词马克思宗教思想伦理标志码文章编号黑格尔法哲学批判导言的理论地位和实践功能是显著的，学界对其进行了不同程度的研究......”。

4、“.....少有透视马克思早期宗教思想的伦理意蕴的研究。基于此，运用新视角看待老问题对解决新问题是种方法创新。仅就年月至年月马克思独马克思对宗教现象的理性认识，外延是批判的形式。特征主要包括阶级性虚假性长期性和复杂性。马克思早期宗教思想的伦理意蕴探析论文原稿。摘要黑格尔法哲学批判导言是研究马克思早期宗教思想的重要著作。马克思在全面考察德国宗教史的基础上，提出了宗教的概念概括了宗教的特征阐明了政治力量的影响。马克思早期宗教思想的概念和特征马克思早期宗教思想的概念包括内涵和外延，通过语义构成逻辑归纳其概念时要注意以下问题。第，马克思是人名。第，早期是时间。第，宗教是这个世界的总理论，是它的包罗万象的纲领，它的通俗逻辑......”。

5、“.....它的热情，它的道马克思早期宗教思想的伦理意蕴探析论文原稿蕴中图分类号文献标志码文章编号黑格尔法哲学批判导言的理论地位和实践功能是显著的，学界对其进行了不同程度的研究。我国学者对该著作的研究针对其中的些观点进行解读，少有透视马克思早期宗教思想的伦理意蕴的研究。基于此，运用新视角看待老问题对解决新问题是种方法创新。道宗教只是幻想的太阳，当人还没有开始围绕自身旋转以前，它总是围绕着人而旋转。从时间上来说，宗教不仅产生时间早，而且充当种外部力量，对人的影响更为持久。摘要黑格尔法哲学批判导言是研究马克思早期宗教思想的重要著作。马克思在全面考察德国宗教史的基础上，提出了宗教的概念概括德的宗教改革时说道他把人从外在宗教解放出来......”。

6、“.....这里强调宗教改革的结果是把宗教的外部力量转变为人的内部力量，成为人的心理活动的部分。内部力量中的情感，如虔诚之心，怜悯之情占据了大部分，凸显了马克思早期宗教思想的伦理意蕴。第，宗教的本质凸显意创作的黑格尔法哲学批判来看，马克思早期宗教思想虚假性的特征也有定體现，如宗教的批判使人摆脱了幻想，马克思在这里用幻想词说明宗教在意识形态传播时能使人陷入幻想，资产阶级宗教思想带有虚假性的特征。再次，长期性。马克思早期宗教思想的长期性是从宗教对人影响的时间讲的。马克思教的根源本质功能和命运，凸显着知情意信行的伦理意蕴，体现着人的主体性特征，具体表现在对人的需要利益发展和评价方面......”。

7、“.....为我党科学开展宗教工作提供正确的方向指引。关键词马克思宗教思想伦理意蕴中图分类号文上的核准，它的庄严补充，它借以安慰和辩护的普遍根据。第，马克思说道切观念都来自经验，都是现实的反映正确的或歪曲的反映。观念是思想的部分。马克思早期宗教思想指的是马克思在对以往宗教现象理性认识的基础上并不断对以往的宗教理论提出批判，进而建构科学的宗教体系的过程。其内涵伦理意蕴。宗教的本质回答的是宗教是什么的问题。马克思在回答宗教的本质问题时强调，国家社会产生了宗教即颠倒了的世界观。这里说明宗教的本质是颠倒的世界观。马克思指出宗教的本质问题时凸显意的伦理意蕴，要从个方面去理解马克思早期宗教思想。其......”。

8、“.....就社会根源而言，进入阶级社会后，主要指资产阶级统治者为了维护自己的统治地位，以宗教来麻醉人和统治人。就认识根源而言，生产力低下导致人们认识世界的能力相对较低。就心理根源而言，是人在环境的作用下人对外部世界表现出复杂的心理状况。马克思在评价能动地认识宗教世界和改造宗教世界，凸显着行的伦理意蕴。马克思早期宗教思想的伦理意蕴马克思早期宗教思想与马克思中后期宗教思想相比，批判程度还不够深，但马克思对宗教的概念和特征的概括，凸显了人在认知过程求真的伦理意蕴。在此基础上，进步阐明宗教的根源本质功能和命运，凸显着凸显行的伦理意蕴......”。

9、“.....宗教的产生有其深厚的根源决定了宗教的消亡需要长期的历史过程，这个过程既需要外部的社会制度和社会环境的改变，也需要发挥人的主观能动性。马克思在黑格尔法哲学批判导言中强调，对思辨的法哲学的批判既然是德国过去里强调宗教改革的结果是把宗教的外部力量转变为人的内部力量，成为人的心理活动的部分。马克思早期宗教思想的伦理意蕴探析论文原稿。宗教被统治阶级当作剥削人民的手段，麻醉和固化人，逐渐弱化人的主体性。这点马克思的表述是，对宗教的批判就变成对法的批判，对神学的批判就变成对根源，回答的是宗教从哪里来的问题。宗教的产生根源主要有自然根源社会根源认识根源心理根源。就自然根源而言......”。