1、“.....只有参与了共建才能共享民生的果实，从而实现避免民生陷阱的出现。代表先进阶级的正确思想旦被群众掌握，就会变成改造社会改造世界的物质力量。由此可见，民生的社会价值和功能的发挥需要进行引导渗透。民生可以通过教育活动而领域，扩大政府的公共服务职能，逐步建立起全覆盖的社会保障制度，探索实现适度普惠制的福利政策等。民生观教育使人民群众对于党和政府民生理念中的基本任务发展目标和制度安排等系列问题进行定程度上的了解和认知，为人民群众对于党和政府执政认同提供了必要思想条件。民生观念教育还有助于民众对于自身需求的认知，也就是说，通基于民生的主流意识形态话语权构建的必要性论文原稿形态冲击。摘要民生具有意识形态的功能和属性，是主流意识话语权的培育增长点，也是主流意识形态话语权的应有之意。因此，民生是主流意识形态话语权构建不可或缺的重要资源......”。

2、“.....可以增强主流意识形态话语权的吸引力和影响力。基于民生的主流意识形态话语权构建的必要性论文原稿。加强民生教育，增强于民生的主流意识形态话语权构建的必要性论文原稿。民生是主流意识形态话语权的重要内涵改革开放体现在经济领域，首要机制的引入和建设乃是市场经济手段。然而市场经济机制所承载的不仅仅是种经济运转的机理和工具，而是组彰显现代性的价值体系，即自由平等竞争法制契约精神等。当这组价值理念与中国人民民生诉求的社会心理主义意识形态虽然依然发生主导作用，但其也在气象万千的价值转换中受到各种新生的意识形态冲击。民生是主流意识形态话语权的重要内涵改革开放体现在经济领域，首要机制的引入和建设乃是市场经济手段。也就是说，中国特色社会主义民生观念的形成首先是对全社会普遍文化心理价值生存与发展的理性反响......”。

3、“.....是主流意识话语权的培育增长点，也是主流意识形态话语权的应有之意。因此，民生是主流意识形态话语权构建不可或缺的重要资源。通过加强民生建设和民生教育，可以增强主流意识形态话语权的吸引力和影响力。然而市场经济机制所承载的不仅仅是种经济运转的机理和工具，而是组彰显现代性的价值体持续发展的现代中国，民生问题更多地表现在民生资源的分配上。相应的，人们对于民生问题的关注主要集中在公平正义的价值层面。通过对民众进行民生价值如以人为本公平正义共同富裕等中國特色的民生价值理念的教育和引导，对于消解各阶层民众对于民生问题解决过程中所产生的各种矛盾，化解社会风险，形成积极健康的民生建设环境，让的救助保障，而要让他们知晓，个人在民生建设中的主体地位和价值。也即是说......”。

4、“.....发挥其主动性，只有参与了共建才能共享民生的果实，从而实现避免民生陷阱的出现。代表先进阶级的正确思想旦被群众掌握，就会变成改造社会改造世界的物质力量。由此可见，民生的社会价值和功能的对民生的惠及。比如在财政支出上更加倾向于民生领域，扩大政府的公共服务职能，逐步建立起全覆盖的社会保障制度，探索实现适度普惠制的福利政策等。民生观教育使人民群众对于党和政府民生理念中的基本任务发展目标和制度安排等系列问题进行定程度上的了解和认知，为人民群众对于党和政府执政认同提供了必要思想条件。民生观念教育空洞的教条而必然失去话语权。中国特色社会主义进入了新时代以后，面临新的主要矛盾的变化，主流意识形态要想实现其持续的吸引力凝聚力，就必然在坚守其基本核心价值的前提下，继续寻求充实能够成为整合与黏合全社会共同思想基础的工具和价值形态......”。

5、“.....基于民生的主流意识形态话语权基于民生的主流意识形态话语权构建的必要性论文原稿民群众切身感受到党和政府的民生关怀等方面发挥着积极有效的社会功效，从而增强了主流意识话语权的影响力凝聚力和吸引力。参考文献马克思恩格斯选集第卷北京人民出版社，习近平决胜全面建成小康社会夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利在中国共产党第十次全国代表大会上的报告北京人民出版社，毛泽东文集第卷北京人民出版社外，民生观念中的价值理念公平正义，可以发挥其价值引导的功能。公平正义可以说是民生领域的基本价值。经济增长属于民生保障和改善的条件，但是经济不可能永久而持续的获得增长。经济发展缓慢，甚至停滞倒退的现象并不鲜见。此外，经济增长并不能直接导致公平正义，而是会引发些贫富差距的扩大而产生社会不公问题。尤其是在经济社着积极有效的社会功效......”。

6、“.....参考文献马克思恩格斯选集第卷北京人民出版社，习近平决胜全面建成小康社会夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利在中国共产党第十次全国代表大会上的报告北京人民出版社，毛泽东文集第卷北京人民出版社，。民生是主流意识话语权的培育增长点马克思指挥需要进行引导渗透。民生可以通过教育活动而转化为巨大的物质能量即保障和改善民生的物质力量。民生观念教育就是通过对人的生命价值生存意义生活责任和各项民生权益等层面的教育和认知去影响人们的民生行为，激发人们积极地参与经济和社会发展的进步事业中来，进行生存与发展改善活动，从而构筑起个科学的关于人的生存与发展观。有助于民众对于自身需求的认知，也就是说，通过民生观念教育让民众了解民生需求的层级性，从而使民众能够有效结合自身生存与发展的实际，建构起合理的民生诉求......”。

7、“.....保障民生和改善民生是政府义不容辞的责任和义务，但是民众自身并非是被动地接受国家和政建的必要性论文原稿。加强民生教育，增强主流意识形态话语权的影响力。民生教育的过程首先是个向民众灌输党和政府执政价值和治国理念的过程。通过民生观教育让人民群众了解认知党和政府始终把解决人民的生存与发展问题视为执政之基和执政之矢。如此来，让民众感受到党和政府将努力在民生问题上做足功课，通过经济发展的成果实每个企图取代旧统治阶级的新阶级，为了达到自己的目的不得不把自己的利益说成是社会全体成员的共同利益，就是说，这在观念上的表达就是赋予自己的思想以普遍性的形式，把它们描绘成唯合乎理性的有普遍意义的思想。意识形态需要通过培育而获得民众的认知与认同......”。

8、“.....那么它们就变成了抽象基于民生的主流意识形态话语权构建的必要性论文原稿资源的分配上。相应的，人们对于民生问题的关注主要集中在公平正义的价值层面。通过对民众进行民生价值如以人为本公平正义共同富裕等中國特色的民生价值理念的教育和引导，对于消解各阶层民众对于民生问题解决过程中所产生的各种矛盾，化解社会风险，形成积极健康的民生建设环境，让人民群众切身感受到党和政府的民生关怀等方面发化为巨大的物质能量即保障和改善民生的物质力量。民生观念教育就是通过对人的生命价值生存意义生活责任和各项民生权益等层面的教育和认知去影响人们的民生行为，激发人们积极地参与经济和社会发展的进步事业中来，进行生存与发展改善活动，从而构筑起个科学的关于人的生存与发展观。另外，民生观念中的价值理念公平正义，可以发挥民生观念教育让民众了解民生需求的层级性......”。

9、“.....建构起合理的民生诉求。此外，通过民生观念教育还可以使民众认识到民生问题解决的共建共享的实践路径。保障民生和改善民生是政府义不容辞的责任和义务，但是民众自身并非是被动地接受国家和政府的救助保障，而要让他们知晓，个人在民生建设流意识形态话语权的影响力。民生教育的过程首先是个向民众灌输党和政府执政价值和治国理念的过程。通过民生观教育让人民群众了解认知党和政府始终把解决人民的生存与发展问题视为执政之基和执政之矢。如此来，让民众感受到党和政府将努力在民生问题上做足功课，通过经济发展的成果实现对民生的惠及。比如在财政支出上更加倾向于民生交集的时候，所发生的反应，就使得传统社会主义意识形态的价值观即大公纯向个体自主和逐利发生转化。私的正当性与合法性使得当今中国社会中的意识形态......”。