1、“.....绿色发展是要坚持系统治理是要坚持以人为本是要坚持多边主义是要坚持共同但有区别的责任原则。在人与自然相互促进有机互动的过程中，生命共同体话语表达的生态意蕴和现实价值得以彰显。其中，动植物之间人与自然之间人与人之间的依存关系，以命运与共的共同体表达，体现了万物共生共荣的价值旨趣。就人与自然和谐共生与绿色发展的话语表达而言，生命共同体内蕴经济社会在绿色转型中实现持续发展人与自然和谐共生之意。人民至上的生态民生话语话语对象即话语的客体。生标志码文章编号年月，在对中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定所做的说明中，习近平总书记首次提出生命共同体这概念。生命共同体理念对治理环境污染建设良好的生态环境具有重要的指导意义。在这研究领域，已有研究主要从两个维度展开。第，从该理念意涵的角度进行研究，如王雨辰认为......”。

2、“.....第，从历史的维度进行研究，揭露生命共同体理念对前人生态思想的发展。如吴星儒指出，习近平生价值意涵话语创新论文原稿个意义上，生命共同体也是对保障个人生存权的理想状态的话语描述，对于理顺人与自然关系改善现有社会发展方式具有话语启示。就系统治理的话语表达而言，生命共同体内蕴生态链各要素在互补互促的过程中建构动态复合体之意。系统治理的话语传达出生态系统论的价值理念。山水林田湖草沙是构建生态环境的重要因素，但在该话语语境中其是生态链各要素的典型代表，泛指生态系统中的各要素。自然共同体强调的是动植物之间以及动植物与环境之间的相互影响关系，体现生态平衡的为，生命共同体理念内蕴习近平的生态民生论生态治理观与生态生产力发展观等内容。第，从历史的维度进行研究，揭露生命共同体理念对前人生态思想的发展。如吴星儒指出......”。

3、“.....本文以生命共同体话语为研究对象，探究生命共同体话语的创新之处，为研究习近平总书记关于生命共同体的重要论述提供种新视角。价值意涵话语创新论文原稿。就以人为本的话语表达而言，生命共同体内蕴生态保护中以人民为中心符号互动的意指与价值赋义的能指。共同体具有关系耦合性，是指不同物质因种致性而组成的关系体。生命共同体的话语诠释，指谓了个坚持是要坚持人与自然和谐共生是要坚持绿色发展是要坚持系统治理是要坚持以人为本是要坚持多边主义是要坚持共同但有区别的责任原则。在人与自然相互促进有机互动的过程中，生命共同体话语表达的生态意蕴和现实价值得以彰显。其中，动植物之间人与自然之间人与人之间的依存关系，以命运与共的共同体表达，体现了万物共生共荣的价值旨趣。人民至上的生态民生话语话语对象即话语的客体。生命共同体话语的叙述对象是整个中华民族，激励着中华民族对美丽中国的追求......”。

4、“.....生命共同体话语鼓励更多人重视环境保护，最终落脚于保障人民的身体健康与长远发展。生命共同体是对人与自然关系的科学表述与未来设想，但其实现仍然离不开其话语对象的实际行动。生命共同体话语能否转化为群众爱护环境的行动，取决于生命共同体话语能否掌握与说服话语对象，能否被话语对象所接受族永续发展。正因如此，生命共同体话语的叙述主体可以视作是整个中华民族。生命共同体话语表征着人民所向往的未来图景。中华民族历来关注生态问题，积淀了丰厚的生态智慧。道法自然天人合的哲理思想，不违农时，谷不可胜食也的话语表述，这些朴素睿智的自然观被代代相传。党的历代领导人在批判继承这些观念的基础上，创造性地提出了可持续发展战略科学发展等话语，传递了传统生态文明观的精髓。由此可见，中华民族历来重视与自然协调发展......”。

5、“.....即种感觉体的状态被映射到另种感觉体的状态，实现话语所指的形象化阐释。这种表述形式集中体现在两个方面。第，生命共同体话语在叙说人们如何看待环境的问题上，其用环境就是民生，青山就是美丽，蓝天也是幸福，绿水青山就是金山银山这样的表述展示环境对于人民的意义。第，生命共同体话语在叙说环境保护的问题上，其用像保护眼睛样保护生态环境生态环境保护也不应是舍弃经济发展的缘木求鱼等话语生动地素直观性，是为封建统治而服务的。生命共同体重要论述克服了传统生态观局限，借鉴其有益成分的同时，也解决了人类中心主义与生态中心主义的长期争论。生命共同体重要论述坚持人与自然是生命共同体的基本观点，吸收了古代生态观中辩证系统的观点，发展了古代天人合的生态观，同时也以联系发展的观点克服了人与自然元对立的世界观，强调者为生命共同体的特性。习近平总书记指出要坚持在发展中保护在保护中发展......”。

6、“.....环境保护与经济建设社会发展是相辅相成的关系。与类文明兴衰密切相关，这论述立足于人类命运发展，与西方国家强调的各国有各自的生态位的观点截然不同，其不再把眼光放在个民族的存亡或兴衰上，而是具有全球视野，突出良好的生态环境对于世界人民的价值。生命共同体话语中的话语對象的全球性揭示了生命共同体的同质性及融通性。另方面，生态环境自身固有的价值也得到了挖掘。生命共同体重要论述中的绿水青山就是金山银山这论断，展现了生态环境本身的经济价值，与此同时，生命共同体重要论述将山林草等大自然的组成价值意涵话语创新论文原稿体并不局限于此，生命共同体的构建对于世界各国人民而言，也与他们息息相关。生态问题是全球面临的共同挑战，要应对这挑战，光靠单个国家唱独角戏是远远不够的，缺乏全球协助的生态治理力量是薄弱的。因此，面对生态问题，任何个国家或民族都不能袖手旁观......”。

7、“.....阐述了世界各国人民的价值目标，从这个意义上来说，世界各国人民也是述说生命共同体话语的主体。价值意涵话语创新论文原稿。，崔延强正义与逻各斯济南泰山出版社，马克思恩格斯文集第卷北京人民出版社，美埃里克查尔斯斯坦哈特隐喻的逻辑可能世界之可类比部分兰忠平，译北京商务印书馆，。下面根据此理论考察生态共同体话语的构成要件，从话语主体话语对象话语内容叙说方式个维度分析生命共同体的话语表达。生命共同体的民族话语生态文明建设事关中华历来重视与自然协调发展。但是生命共同体话语的话语主体并不局限于此，生命共同体的构建对于世界各国人民而言，也与他们息息相关。生态问题是全球面临的共同挑战，要应对这挑战，光靠单个国家唱独角戏是远远不够的，缺乏全球协助的生态治理力量是薄弱的。因此，面对生态问题，任何个国家或民族都不能袖手旁观，生命共同体的中国方案符合全世界人民的共同利益......”。

8、“.....从这个意义上来说，世界各国人民也是述说生命共同体话语的主体。生命共同体表达了环境保护应采取的态度与方式。参考文献习近平关于社会主义生态文明建设论述摘编北京中央文献出版社，王雨辰习近平生命共同体概念的生态哲学阐释社会科学战线，吴星儒，李沐曦习近平生命共同体思想对马克思恩格斯人与自然关系思想的继承与发展思想政治教育研究，巴赫金全集第卷李辉凡，张捷，张杰，等译石家庄河北教育出版社，共同构建人与自然生命共同体人民日报，资本主义社会为追求经济利润而牺牲生态的做法截然不同，生命共同体重要论述强调两者命脉相连，应均衡发展。由此可见，生命共同体话语是在有效吸收古今生态观合理内核的基础上，结合时代特点与具体实践的辩证致用。巧借隐喻推动话语通俗化话语形式影响着话语内容的亲和力与吸引力。生命共同体重要论述采用隐喻的形式阐释生命共同体话语内容所隐含的深刻内涵......”。

9、“.....有助于实现政治话语向大众话语融通，体现了生命共同体重要论述在话语形式上的创新。物作为构成生命共同体的要素，丰富了人与自然关系中的主体形态，拓展了人民对于生态环境的认识，有助于人民意识到保护环境的重大使命。超越主客对立的辩证话语生命共同体突破了以往将人与自然对立起来的思想窠臼，主张两者构成了个生命共同体，赋予人与自然对等的地位，实现了两者的辩证统，体现了生命共同体话语内容上的创新。自然与人类相统人类活动要符合客观规律等都是从中国古代以来就信奉的生态价值观，例如，天人之际，合而为人性自然等，但是其本质上还是带有话语创新生命共同体话语立足于把话语对象的多元性全球性作为生态文明话语建设的逻辑起点，在内容上超越了传统的人与自然对立的固化思维，实现了对人与自然关系的辩证表述，在形式上巧用隐喻实现话语表达的生动化与通俗化......”。