1、“.....统筹全面协调的发展布局马克思在考察英国对印度的殖民问题时指出，资产阶级创造物质成果只有被无产阶级革命所支配，并服从于最先进的民族的共同监督人类的进步才会不再像可怕的异教神怪那样，只有用被杀害者的头颅做酒杯才能喝下甜美的酒浆。中国共产党是拥护社会主义先进社会形态的先进政党，始终代表着中国最广大人民的根本利益，在实现人民幸福国家富强的历史自觉中持续推动中国的现代化建设。从个现代化宏伟目标的提出，到步走发民共享。人人参与人人尽力人人享有是社会主义现代化的本质体现，凝结为全体人民共同富裕的现实目标。共同富裕是社会主义的本质要求，是中国式现代化的重要特征。改革开放之初，邓小平同志多次强调，我们所建设的是社会主义现代化，社会主义的目的就是要全国人民共同富裕。共同富裕作为中国式现代化的奋斗目标，蕴含着的是生产力积累的历史过程......”。

2、“.....指向的是人类社会的理想状态人自由而全面的发展。值得注意的是，共同东方社会理论的创新与发展论文原稿地上全面建成，中国式现代化被赋予新的内涵，即人口规模巨大全体人民共同富裕物质文明和精神文明相协调人与自然和谐共生走和平发展道路的现代化，在理论与实践的良性互动中开辟了条后发追赶型国家独立自主实现现代化的新道路。坚持以人民为中心的价值取向，追求共同富裕的奋斗目标马克思东方社会理论的探索既是基于全人类解放的人文关怀，也是基于群众史观的科学判断，贯穿着鲜明的人民立场。在批判英国对印度的殖民统治时，马克思指出印度人民不能中国式现代化新道路是人口规模巨大的后发型国家开辟的经验道路，创新人类社会发展模式，深化人类对现代化道路的探索。同时，中国式现代化发展在对资本主义文明的不断超越中，阐释了人类文明发展的统性与多样性，创造了更适应于当代世情的人类文明新形态......”。

3、“.....中国的现代化发展也是个从本国实际出发，遵循客观发展规律，结合时势渐进调整的实事求是的过程。从毛泽东同志提出集中力量发展生产力，尽快建立独立的社可能跨越卡夫丁峡谷的设想没能为中国的现代化发展提供现成的答案和直接的指导，但这设想为包括中国在内的东方国家根据本国国情探索另类发展道路提供了跨时空的理论关照和方法论意义。中国式现代化新道路之新也蕴含着诸多要义。是相对于西方式现代化道路而言，中国式现代化给予现代化新的面貌，它是以和平开放自主包容为主要特点的发展进程，着力于推动构建人类命运共同体为人类社会发展做出新贡献。是相对于苏联的现代化模式而言，苏联模式曾是盛极在德意志意识形态中，马克思认为，随着生产力的普遍发展，人与人之间的普遍交往也逐渐建立起来，最后，地域性的个人为世界历史性的经验上普遍的个人所代替。资产阶级出于扩大商品销路的需要......”。

4、“.....打破了东方社会自给自足和闭关自守的状态。在这个意义上，世界历史的形成成为每个国家开启现代化发展都须顺应的发展趋势，进而成为马克思探究东方社会发展道路的规律前提。年，在不列颠在印度统治的未来结果中，点，在世界视野和民族视野的视维结合中发展，在对东方封建社会和西方资本关系的双重批判中，揭示东方落后国家实现发展走向现代化的内生动力与道路方向。东方社会理论的创新与发展论文原稿。因此，俄国可以不进行现代化大生产的自我孕育，直接借助世界先进科学技术和管理经验等，跨越资本主义发展阶段。值得注意的是，尽管马克思恩格斯为俄国的跨越式发展设定了个重要的前提，即俄国革命成为西方无产阶级革命的信号且双方互补，但跨越论的提出仍经验道路，创新人类社会发展模式，深化人类对现代化道路的探索。同时，中国式现代化发展在对资本主义文明的不断超越中，阐释了人类文明发展的统性与多样性......”。

5、“.....中国式现代化新道路对东方社会理论的创新与发展诚然，马克思关于俄国可能跨越卡夫丁峡谷的设想没能为中国的现代化发展提供现成的答案和直接的指导，但这设想为包括中国在内的东方国家根据本国国情探索另类发展道路提供了跨时空的理论关照和方法论意选第卷北京人民出版社，鲁品越国际体系与中国现代化道路的两个阶段立足唯物史观对中国奇迹的解读马克思主义研究，收稿日期。中国式现代化新道路之新也蕴含着诸多要义。是相对于西方式现代化道路而言，中国式现代化给予现代化新的面貌，它是以和平开放自主包容为主要特点的发展进程，着力于推动构建人类命运共同体为人类社会发展做出新贡献。是相对于苏联的现代化模式而言，苏联模式曾是盛极时的社会主义现代化先进模式，它采用单公有制和高度集人类文明成果与发挥社会主义制度的优越性结合起来，立足本国实际，加以改造地运用到我国的社会主义现代化建设事业中来......”。

6、“.....又坚持立足国情独立自主发展，形成社会主义制度下以我为主的包容型发展。基于此，中国式现代化以超越性的发展逻辑，创造了人类文明新形态。这种文明新形态，突破以资本为主导，坚持以人民为中心，着眼于人的全面发展和社会的全面进步打破虚假共同体，立足于人类社会，推动构建人类命运共同体超越霸东方社会理论的创新与发展论文原稿调了人类社会发展道路的多样性。这为经济文化落后国家根据本国实际结合世界历史境况，自主探索现代化道路提供了重要的思想启迪，为中国式现代化新道路的创造提供了坚实的理论支撑。东方社会理论的现代化路向马克思东方社会理论以世界历史理论为逻辑起点，在世界视野和民族视野的视维结合中发展，在对东方封建社会和西方资本关系的双重批判中，揭示东方落后国家实现发展走向现代化的内生动力与道路方向。东方社会理论的创新与发展论文原稿。，马克思第次提出了亚洲式的社会......”。

7、“.....方面，摧毁了本地的公社工业以及伟大和崇高的切另方面，在定程度上充当了历史的不自觉的工具，即便他们的重建工作在这大堆大堆的废墟里使人很难看得出来。然而，这些重建工作，既没有使印度人民得到解放，也没有使他们的社会状况得到根本性的改善。因为这两者的决定因素不仅仅是生产力的发展，更是生产力是否归人民所有。东方社会理论的现代化路向马克思东方社会理论以世界历史理论为逻辑以借助资本主义制度创造的切积极成果，避免遭受资产阶级社会发展的阵痛而直接过渡到共产主义社会。这思想为中国在如何实现飞跃式现代化发展的问题上提供了新思路，即吸收和借鉴资本主义生产方式所创造的切人类文明成果。在新民主主义革命时期，毛泽东同志便指出，要充分利用资本主义，让其在不影响国计民生的条件下得到定的发展。党的十届中全会后，党中央做出改革开放的重大战略选择......”。

8、“.....党的十大以义。在德意志意识形态中，马克思认为，随着生产力的普遍发展，人与人之间的普遍交往也逐渐建立起来，最后，地域性的个人为世界历史性的经验上普遍的个人所代替。资产阶级出于扩大商品销路的需要，把切民族甚至最野蛮的民族都卷到文明中来了，打破了东方社会自给自足和闭关自守的状态。在这个意义上，世界历史的形成成为每个国家开启现代化发展都须顺应的发展趋势，进而成为马克思探究东方社会发展道路的规律前提。年，在不列颠在印度统治的未来结果的计划经济体制有效推动苏联社会生产力的快速发展。然而，由于对僵化模式的固守，苏联的现代化逐渐走向经济结构失衡极权政治和专制主义文化高涨以及社会主义与现代化的分离与脱节，最终崩溃瓦解。中国式现代化既建立了以公有制为主体多种所有制经济共同发展的所有制结构，还推动形成政治经济社会文化生态位体的发展布局，在深化改革开放中推动社会主义现代化不断前进......”。

9、“.....中国式现代化新道路是人口规模巨大的后发型国家开辟权逻辑，高举和平旗帜，弘扬和平发展公平正义民主自由的全人类共同价值。参考文献习近平在庆祝中国共产党成立周年大会上的讲话人民日报，马克思恩格斯选集第卷北京人民出版社，马克思恩格斯文集第卷北京人民出版社，马克思恩格斯选集第卷北京人民出版社，何傳启中国式现代化与全面建设现代化国家新征程中国党政干部论坛，在高质量发展中促进共同富裕统筹做好重大金融风险防范化解工作人民日报，邓小平文选第卷北京人民出版社，邓小平，习近平总书记不断深化对外开放的规律认识，积极丰富对外开放的现实实践，以制度建设推动对外开放水平的全面提高。中国的现代化发展昭示中国和广大发展中国家要积极吸收人类文明成果，不仅仅局限于物质层面的有益成果，还包括世界各民族的精神文明成果。我们应以海纳百川的胸怀和态度打破不同文明的壁垒汲取其他文明的养分......”。