1、“.....美人与自然生命共同体理念的合理想性人与自然生命共同体包含着在合规律性与合目的性统基础上的理想性感受，就是对展过程，而推行世界各国阶段化多层次的生态文明建设，则是现实可行的实践路径。随着全球气候变化问题的日益严峻，习近平同志倡导世界各国加紧合作和贯彻实施，按时完成全球气候协议的各阶段目标，把地球温度增长限制在两度之内。西方发达国家工业化历史悠久，应严格按照巴黎协定要求推进绿色革命。中国作为最大的发展中国家第大经济体要加快推进生态建设，升级产业结构，积极履行承诺，为广大发展中国家提供力所能及的帮助，推动欧盟美国转让相关生态技术，帮助广大发展中国家实现可持续发展获得绿色增长。广大发展中国家按照共同而有区别的责任，积极落实和推进全球共同的生态目标。参考文献马定人的自身存在价值，也不是种自然世界的原生形态......”。

2、“.....因此，对人与自然生命共同体的理解，指向个整体维度的肯定，种在共同价值体系中寻求守护人与世界的整体和谐。习近平同志在年应对全球气候变化的巴黎大会上表示，世界各国要加强全球生态领域内务实合作，加强全球生态保护的整体性意识。他呼吁世界各国要勇于承担各自相应的生态责任，以能力与权利责任致的原则，根据各国国情，实施有效的生态治理方案，积极改善全球生态状况，推动构建人与自然生命共同体。从人与社会之间关系角度看，人与自然生命共同体理念强调个体生态素质与群体共同生态目标之间的有机结合。从人与自然生命共同体理念的价值意蕴论文原稿放，使人的能力得到充分的发展和发挥，而共产主义将是这样个联合体，在那里，每个人的自由发展是切人的自由发展的条件。习近平同志认为，中国梦和世界梦息息相关，人与自然生命共同体理念不仅要促进中国人民自由而全面的发展......”。

3、“.....因此，人与自然生命共同体理念体现真善美相统，也蕴含了人自身存在和自由全面发展的整体性含义。人与自然生命共同体蕴含的真，体现为人对自身存在发展规律的认识人与自然生命共同体蕴含的善，体现为人对自身种尊重和关心人与自然生命共同体蕴含的美，体现为实现人与自身之间的和谐共生，最终实现人的身心解放自由全面发展的理想目标。在真善美的理想目的性统基础上的理想性感受，就是对美的追求。美，即合理想性，指在合规律性和合目的性统基础上主体的主观感觉体验，就是人在与自然相互认识与实践影响的过程中追求和谐的视觉体验之中产生的情感流露和心灵愉悦，而保护生态推动构建协调运行人与自然生命共同体的实践活动就是人们追求美享受美的具体过程。美在实践活动中必然指向的是超越现实的理想化的未知领域。古希腊的毕达哥拉斯提出美是和谐与比例美在和谐的观点。他认为......”。

4、“.....在视觉上使人感觉舒服，享受到心灵的愉悦。从保护生态环境维护良好的全球生态系统的角度看，生态的和谐之美，就是人与自然在相互平等的交流过程中实现人与自然内在经济社会环境协调发展，追求人与社会人与自然的和谐相处，而蓝天常在，青山常在，绿水常在，就是中国梦中很重要的内容。续使用。中国美学大师朱光潜在美是什么书中指出，美就是超越事物实用性的种主观情感体验，是对事物实用价值的长期保存和延续使用。从这种角度看，习近平同志倡导的人与自然生命共同体理念包含主观的审美体验，体现了自然资源能源和生态环境对实现经济社会可持续发展的重要价值。习近平同志在致生态文明贵阳国际论坛年年会的贺信中倡导世界各国都要节约资源保护环境，要为子孙后代留下天蓝地绿水清的生产生活环境。天蓝地绿水清的生态环境，这种美使人心情舒畅心灵愉悦，使人享受到种美好的情感体验。同时......”。

5、“.....人类只是自然界的部分，人类需要保护自然，而不能凌驾于自然之上。在中国传统文化中就有天人合思想，它强调人与自然之间的和谐共生。马克思主义思想也反对人类中心主义，主张遵循自然演变发展规律的必然，在人与自然之间平衡发展的实践活动中实现人类自身发展的自由。人的本质是自由自觉的活动。现实中的人们往往处于异化劳动之中。人类为了避免处于异化劳动状态，更应该遵循人与自然和谐共生之道，追求人类社会的发展与对自然索取之间的平衡状态，力争实现人与自然的可持续发展。因此，在面对世界环境污染和气候变化生态问题时，国际社会要加强紧密团结和合作，避免公地悲剧，保护环境，维护生有物种和类的权利，即人与动物拥有平等的权利，应给予各种动植物以精神上的尊重，尽量避免对其造成伤害。从生态公正视角看，尊重和保护动植物生态系统，就是要让其自得其乐自得其美，让世界上的所有生灵皆为兄弟姐妹......”。

6、“.....虽未必美美与共，却可以同谱天地之大美马克思指出，以往的哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。实践活动首先就是现实地改造世界的客观物质活动。人的类本质是种社会关系，是种不同于动物本能的活动，是人的种自我自由的实践活动。现当代人的类本质主要表现为种经济关系。年月，习近平总书记在中央政治局第次集体学习时指出，要正确处理好经济发展同生态环境时，被人类主体赋予善的面。这种善主要体现在个方面。构建人与自然生命共同体的动机设计规划与实施，协调运行人与自然生命共同体，往往与自然为善，与社會为友，是以人为本，是我国及世界各国的项重大民生工程。习近平总书记指出良好生态环境是最公平的公共产品，是最普惠的民生福祉环境就是民生，青山就是美丽，蓝天也是幸福。鉴于人与自然相互依存相互联系的关系，他认为人类对待自然界不能只讲索取不讲投入只讲利用不讲建设......”。

7、“.....诸如水土流失沙漠化水资源枯竭臭氧层空洞酸雨生物濒危等现象的出现，直接威胁到人们的身体健康，影响了人类的生存发展。因此，保护环境建设生态文明就是项民生工程态系统，共同建设全球生态文明。习近平总书记在党的十大报告中也明确提出，人与自然是生命共同体，人类必须尊重自然顺应自然保护自然。人类只有遵循自然规律才能有效防止在开发利用自然上走弯路，人类对大自然的伤害最终会伤及人类自身，这是无法抗拒的规律马克思指出，以往的哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。实践活动首先就是现实地改造世界的客观物质活动。人的类本质是种社会关系，是种不同于动物本能的活动，是人的种自我自由的实践活动。现当代人的类本质主要表现为种经济关系。年月，习近平总书记在中央政治局第次集体学习时指出，要正确处理好经济发展同生态环境保护的关系，牢固树立保护生清的生态环境，这种美使人心情舒畅心灵愉悦......”。

8、“.....同时，人与自然生命共同体也是艺术化地个性化地把握人与自然关系的现代延伸。事实上，人类对生态环境的保护只能是保护，而不能还原修复生态环境。从理想的审美角度看，保护生态环境，推动构建协调运行人与自然生命共同体既不能现实地还原人与自然世界关系的原始状况，也不可能把人与自然关系的审美化当作是具体现实，而是既要满足人类当前的各种现实愿望，还要保证人类整体性的长远发展需要。因此，人与自然生命共同体理念包含着用审美的视角把握人与自然世界关系的合理前景，以理论的方式实践性的行动来肯定人与自然世界相互依存关系的人类整体性意识人与自然生命共同体理念的价值意蕴论文原稿护的关系，牢固树立保护生态环境就是保护生产力改善生态环境就是发展生产力的理念。习近平同志从唯物史观的社会发展角度阐述了生态环境就是生产力，保护和改善生态环境就是保护发展生产力。同时......”。

9、“.....生态衰则文明衰的观点。年，习近平同志在青海考察时，针对我国的生态环境破坏状况指出，过去生产力水平低下，破坏环境为求解决群众温饱。现在，生态环境破坏和污染已经影响经济社会的可持续发展，而保护生态环境就应该而且必须成为发展的应有之义。这也为广大发展中国家认识和掌握环境保护与促进经济发展规律提供了借鉴经验。人与自然生命共同体理念的价值意蕴论文原稿。保证其他物种应有的权利与价值。中国传统文化中就包含生态正义的思想。礼记中庸云万物并育而不相害，道并行而不相悖。庄子也提出物无贵贱的思想，认为以道观之，物无贵贱以物观之，自贵而相贱以俗观之，贵贱不在己万物齐，孰短孰长。近代西方的大地伦理学家利奥波德提出要将人类在共同体中以征服者的面目出现的角色，变成这个共同体中的平等员的公民。它暗含着对每个成员的尊敬，也包括对这个共同体的尊敬......”。