1、“.....融入了创作者对时代的思考和对自身态度的表达。发展热潮之后的中国动画实现了和心灵的善恶进行区分,将个性的鲜明塑造当成最重要的创作取向,融入了创作者对时代的思考和对自身态度的表达,成功推进了中国动画的创新发展。个和尚的人物形象融合了西方漫画的造型特点,生动而活泼,简约而不失别致,极具辨识度场景设计参考了中国的传统绘画风格,青回望世纪年代中国动画发展热潮论文原稿艺术诞生了。改革开放以后,伤痕美术和乡土写实主义成为潮流。新潮美术运动作为世纪年代精英文化运动社会浪潮的支流,具有广泛参与形式多样哲学渗透的特点,是场典型的中国式前卫艺术运动。它的主体思想是人性的解放与复苏......”。
2、“.....诉说现实而深刻的社会问题,讽刺依赖心理和事不关己高高挂起思想。该片对人物的塑造反从前的主角皆为正面角色的模式,个和尚的个性,即自身独有的性格差异与缺陷,被放大了,由此打破了和尚的刻板印象,个真实的人物形象跃然于荧幕之上。个和尚的改编区以人为主体的理想,主体性概念得以倡导。此时,中国动画的主要作用已从教化转换为艺术审美和思想表达。中国的艺术家与创作者们如饥似渴地学习西方文艺作品包括动画作品,将时代性和实验性的创新精神贯穿于自己的艺术创作中,将对生活的态度和对社会的体悟融入自己的动画作为世纪年代最为著名的套大型译文丛书之......”。
3、“.....丛书收录了世纪西方几乎所有的美学流派著作。时间快速涌入的解释美学分析美学结构主义美学存在主义美学等掀起了美学热潮,而这又潜移默化地影响了代国人学者的思维方式和学术视野,出现族风格的代表性动画。动画与中国传统民间艺术形式如剪纸水墨皮影木偶等有机结合,诞生了我国第部剪纸动画猪戒吃西瓜和震惊世界的水墨动画小蝌蚪找妈妈。这时期最著名的中国动画当属大闹天宫。大闹天宫用孙悟空与以玉皇大帝为首的统治集团间的尖锐冲突象征被压迫者与压迫和故事情节作了创造性的改编。动画片中的哪吒神采奕奕,不畏强权,英勇善战,因心忧天下苍生,毅然在狂风暴雨中拔剑自刎,后被太乙真人用莲藕化身所救......”。
4、“.....只手遮天迫害百姓的龙王最终被正义勇敢无畏无惧的哪吒打败。哪吒是个革命者,他的逆反不仅来征被压迫者与压迫者的矛盾与斗争,其画面构成尽善尽美,如民族绘画风格的祥云和马鬃由京剧转化而来的角色动作设计等,体现了中国装饰艺术中国民间艺术中国古代绘画中国传统文化和动画的完美融合。中国动画迎来思想解放下的发展热潮世纪年代末至年代,中国思想文化受西方学派的兴起时期。由于特定的历史条件国家政策的扶持日趋成熟的制作技术丰富多样的创作形式大批专业的技术人才,以及上海美术电影制片厂的成立,中国动画进入创作高潮期,产生了大量的富有民族文化特色与实验精神的动画作品......”。
5、“.....回望世纪年代中国动画发展热潮论文原稿的矛盾与斗争,其画面构成尽善尽美,如民族绘画风格的祥云和马鬃由京剧转化而来的角色动作设计等,体现了中国装饰艺术中国民间艺术中国古代绘画中国传统文化和动画的完美融合。中国动画迎来思想解放下的发展热潮世纪年代末至年代,中国思想文化受西方哲学影响较大。由于特定的历史条件国家政策的扶持日趋成熟的制作技术丰富多样的创作形式大批专业的技术人才,以及上海美术电影制片厂的成立,中国动画进入创作高潮期,产生了大量的富有民族文化特色与实验精神的动画作品。年拍摄的中国第部彩色动画乌鸦为什么是黑的,便是具有中国早期世纪西方几乎所有的美学流派著作......”。
6、“.....而这又潜移默化地影响了代国人学者的思维方式和学术视野,出现了风格多元的美术史。张安治在世纪年代初期出版的中国画与画论中提出技法与理论并重理论与实践源于初生牛犊不怕虎,更来源于对自我的解放。与大闹天宫相同,哪吒闹海被赋予了那个特殊历史时期的色彩。那个时代需要那样的动画,讴歌正义,赞美人性,批判传统文化的黑暗,冲破思想精神的桎梏。世纪年代是中国动画的成熟期,也是许多学者认定的中国动画学派的兴起时期学影响较大。回望世纪年代中国动画发展热潮论文原稿。年推出的哪吒闹海是我国第部宽银幕动画长片,代表了大闹天宫后中国美术电影的另座高峰......”。
7、“.....是第部在戛纳参展的华语动画电影。哪吒闹海取材于中国古典神话小说封神演义,对其中的人物原便是具有中国早期民族风格的代表性动画。动画与中国传统民间艺术形式如剪纸水墨皮影木偶等有机结合,诞生了我国第部剪纸动画猪戒吃西瓜和震惊世界的水墨动画小蝌蚪找妈妈。这时期最著名的中国动画当属大闹天宫。大闹天宫用孙悟空与以玉皇大帝为首的统治集团间的尖锐冲突合的观点。同样在年代推出由王伯敏主编的中国美术通史,恢復了史论结合传统。它们大多体现着新历史背景下中国对未来的憧憬和向往,贯穿着启蒙主义精神,追求着个性的解放和以人为主体的理想,主体性概念得以倡导。世纪年代是中国动画的成熟期......”。
8、“.....将时代性和实验性的创新精神贯穿于自己的艺术创作中,将对生活的态度和对社会的体悟融入自己的动画作品中,以此回应这个思想解放的时代。作为世纪年代最为著名的套大型译文丛书之,由李泽厚滕守尧主编的美学译文丛书出版,丛书收录新升华在西方现代艺术与后现代艺术的冲击下,中国现代艺术诞生了。改革开放以后,伤痕美术和乡土写实主义成为潮流。新潮美术运动作为世纪年代精英文化运动社会浪潮的支流,具有广泛参与形式多样哲学渗透的特点,是场典型的中国式前卫艺术运动......”。
9、“.....诉说现实而深刻的社会问题,讽刺依赖心理和事不关己高高挂起思想。该片对人物的塑造反从前的主角皆为正面角色的模式,个和尚的个性,即自身独有的性格差异与缺陷,被放大了,由此打破了和尚的刻板术多元并存流派纷呈局面的形成,对中国现代艺术的发展具有革命性意义。摘要在改革开放思想解放的春风下,世纪年代西方的哲学思潮艺术流派等如潮水般涌入中国,潜移默化地影响了代国人学者的思维方式和学术视野。中国动画也籍此迎来了次发展热潮。这时期的动画将外在的美别于中国以往的动画改编,它不再遵从脸谱化的人物塑造,而是将外在的美丑和心灵的善恶进行区分,将个性的鲜明塑造当成最重要的创作取向......”。
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