1、“.....增强主流意识形态话语权需要从人民群众的实际需要出发，将理论化话语转换为大众化通俗化日常化话语。因而，需要从优秀传统文化中社会主义核心价值体系中网络话语中提炼经典话语，不断丰富主流。马克思恩格斯选集，北京人民出版社，年。德马克斯韦伯著林荣远译经济与社会，北京商务印书馆，年。张再兴网络思想政治教育研究，北京经济科学出版社，年。美阿尔文托夫勒著吴迎春等译权力的转移，北京中信出版社，年。李超民邓露近年来国内意识形态领导权研究述评，求实，年第期。张合营妥善应对微博时代意识形态领域的挑战，中州学刊，年第期。常松博客舆情的分析与研判，北京社会科学文献出版社，年构建权威话语主体，提升主流意识形态话语解释力。搞好意识形态工作归根到底要靠人才靠队伍。建立高素质的思想政治教育队伍是做好意识形态传播工作的关键环节，也是加强党的思想政治理论宣传的中心工作。第......”。

2、“.....要自我提高其网络思政工作技能，增强网络信息鉴别能力，具备独立思考辨别网络信息真伪的能力。自媒体开创了草根式文化，被技术赋权的网民能有效地运用自己的信息权利，但也需要对自己的言语负责。尤其是作为网络思想政治工作者更应具备自媒体信息理性选择与科学传播的能力。第，需要引导和培养批政治素质高说理能力强有责任担当的意见领袖，掌握舆论话语权。大众传播不是直接流向般大众，而是会经过大众传播意见领袖般受众的两极传播过程。意见领袖具有生产舆论议题引领舆论话语走向设定话题范畴引领公众反思的重要作用。主流意识形态的传播正需要借助意见领袖的信息解读力量与传播力量。通过有权威有影响力的意见领袖激浊扬清自媒体时代如何提升主流意识形态话语权论文原稿力与亲和力。如习近平总书记善于运用生动形象的话语方式来表达主流意识形态价值观，他用鞋子合不合脚，自己穿了才知道等话语......”。

3、“.....第，创新话语传播方式。习近平总书记指出党的新闻舆论工作要适应分众化差异化传播趋势，加快构建舆论引导新格局。需要充分利用多媒体传播手段，进步强化各个媒介间的融合，让移动端互联网等新兴媒介与传统广播电视报纸等媒介相互交融，以图文并茂影音结合的方式，使意识形态话语的传播以更让人民喜闻乐见的方式呈现。同时，要结合现代自媒体成功经验，打造具有魅力的主流意识形态的自媒体平台，引导和扶持具有影响力的自媒体平台，让其为我所用代，丰富主流意识形态话语内容就要从社会主义核心价值体系中提炼话语，以简短精炼的内容为依托，明确重点内容和核心词汇，以简明高效有力的词语打造强力的政治舆论话语，将产生强大的凝聚和整合功效，有利于巩固主流意识形态的核心地位。此外，必须充分吸收和借鉴新兴网络话语的传播经验，研究此类话语的构造与类型......”。

4、“.....让意识形态话语富有时代特征，保障意识形态话语的生命力，真正让意识形态深入到新媒体时代的网络话语之中，从而巩固意识形态话语在新时代的权威性。自媒体时代提升主流意识形态话语权需创新话语方式，优化话语环境创新话语方式，提高主流意识形态话语吸引力。创新话语表达方式是维护主流意识形，并依据其深刻的影响力将思想观念和价值观念传播于社会，扩大社会各界的政治认同，增强其政治主导地位的政治合法性。主流意识形态在社会各种价值观念中占领了主导地位，必然会对统治的合法性起到强大的辩护功能，能引导规范各阶级成员认同现行的社会制度和秩序，无形中将社会各团体的力量整合起来。自媒体时代提升主流意识形态话语权面临的机遇自媒体给信息传播方式和群众接受方式带来了极为深刻的变革，更快捷便利的交往方式，更轻松愉悦的生活方式，极大地改观了传统社会的结构和运行逻辑......”。

5、“.....也给主流意识形态话语传播带来定的机遇。丰富话语内容，强化主流意识形态话语说服力。增强主葛兰西认为，统治阶级在极大的程度上可不求助于暴力而维持其统治，甚至可以断言，马克思主义的本质特征正在于历史政治上的领导权概念。法国哲学家福柯首次将权力引入话语范畴，提出话语权问题话语权就是种掌握控制支配和阐述话语的权力和权利。话语权作为社会力量布局，代表种阶级或利益集团的意志。话语权说到底就是思想领导权，是话语主体主导意识形态导向控制意识形态教育内容以表达自己的思想观念价值取向和政治立场的权力与方式。主流意识形态是在社会中占统治地位的政治和经济思想法律道德哲学等社会意识，是国家基本精神信仰与价值追求的核心体现，维系着民族团结国家稳定与社会和谐。马克思主义是我国意识形态工作的指导思想。在我国化的话语，从而导致主流意识形态话语与网络话语之间产生鸿沟......”。

6、“.....颠覆着传统政治语言或社会语言。有些网民热衷于碎片化的自媒体语言表达方式，对理论性强的马克思主义话语却缺乏兴趣。当前已进入了人人都有麦克风，人人都是通讯社的自媒体时代，各种意识形态与社会思潮交融和交锋频繁，国内格局变动带来的利益分化使意识形态工作变得更加复杂。历史和现实都反复证明，能否做好意识形态工作，事关党的前途命运，事关国家长治久安，事关民族凝聚力和向心力。面对信息传播的新格局与新变化，积极探索意识形态话语权的构成要素，深入剖析自媒体对意识形态话语权的积极影响与严峻挑战，切实巩固与提升主流意识形态会的结构和运行逻辑，成为人们迅速便捷地获得马克思主义理论成果的重要途径，也给主流意识形态话语传播带来定的机遇。当前已进入了人人都有麦克风，人人都是通讯社的自媒体时代，各种意识形态与社会思潮交融和交锋频繁，国内格局变动带来的利益分化使意识形态工作变得更加复杂......”。

7、“.....能否做好意识形态工作，事关党的前途命运，事关国家长治久安，事关民族凝聚力和向心力。面对信息传播的新格局与新变化，积极探索意识形态话语权的构成要素，深入剖析自媒体对意识形态话语权的积极影响与严峻挑战，切实巩固与提升主流意识形态的话语权与主导权，具有重要的理论价值和现实意义。主流意识形态话语权的基本内涵及社会功能意识形位的政治和经济思想法律道德哲学等社会意识，是国家基本精神信仰与价值追求的核心体现，维系着民族团结国家稳定与社会和谐。马克思主义是我国意识形态工作的指导思想。在我国，马克思主义意识形态是社会主流意识形态，具有强大的影响力和引导力，巩固其话语权事关政党的兴衰成败与国家的繁荣富强。正如马克思恩格斯在德意志意识形态中所说，统治阶级的思想在每个时代都是占统治地位的思想。也就是说，个阶级是社会上占统治地位的物质力量，同时也是社会上占统治地位的精神力量......”。

8、“.....即是指意识形态的价值判断与理论观点，有资格有能力引导与规范社会。德国著名社会学家马克斯韦伯在经济与社会和文化自信。第，创新话语传播方式。习近平总书记指出党的新闻舆论工作要适应分众化差异化传播趋势，加快构建舆论引导新格局。需要充分利用多媒体传播手段，进步强化各个媒介间的融合，让移动端互联网等新兴媒介与传统广播电视报纸等媒介相互交融，以图文并茂影音结合的方式，使意识形态话语的传播以更让人民喜闻乐见的方式呈现。同时，要结合现代自媒体成功经验，打造具有魅力的主流意识形态的自媒体平台，引导和扶持具有影响力的自媒体平台，让其为我所用，共同发声，引导主流思想舆论。此外，要增强媒介与群众的互动和对话，以平等开放包容的心态，接受群众评论，倾听社会心声，满足群众诉求。对于公共事件食品安全等民生问题......”。

9、“.....具有重要的理论价值和现实意义。主流意识形态话语权的基本内涵及社会功能意识形态概念最早由法国哲学家政治家的安东尼德斯图德特拉西提出。意识形态的法文词由加上构成，对应的希腊语词源分别译为理念或观念及逻各斯或学说。马克思将意识形态作为哲学概念加以解释和使用，认为资产阶级意识形态是种虚假的意识形态。在经济基础上层建筑的前提下，恩格斯认为意识形态具有等级。意大利思想家葛兰西沿用了列宁和卢卡奇所勾画的肯定的或中性的意识形态概念，还将意识形态与领导权等概念紧密联系起来。自媒体时代如何提升主流意识形态话语权论文原稿。入覆盖到受众群体，更好地宣传贯彻党的意识形态，增强马克思主义的趣味性渗透性和感染性，提高马克思主义话语权。同时，自媒体让我国主流意识形态话语遍布全球，增强了国际影响力扩大了辐射面，有助于赢得意识形态的国际话语权和主导权......”。