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以好家风支撑社会好风气(论文原稿) 以好家风支撑社会好风气(论文原稿)

格式:word 上传:2022-08-16 20:01:30

《以好家风支撑社会好风气(论文原稿)》修改意见稿

1、“.....以伦理组织社会,不但整个政治构造,纳于伦理关系之中亦且其政治上之理想与途术,亦无不出于伦理归于伦理者。正因为家以及家的伦理对于个人国家以及个人的道德修为国家层面的政治伦理的极端重要性,家风家以好家风支撑社会好风气论文原稿,继承和培育优良家风,践行社会主义核心价值观是具有积极意义的。关键词家风伦理本位家国体中图分类号文献标识码习近平总书记指出中国古代历来讲格物致知诚意正心修身齐家治国平天下。从种角度看,格物致知诚精神,西安陕西师范大学出版社,年......”

2、“.....北京商务印书馆,年。以好家风支撑社会好风气论文原稿。中国传统社会是伦理本位的。在个人与家社会国家的关系中,家庭关系是出发点,向外扩展为社会关系政治关系的礼节。儒家认为,人实现了其所在之伦理,即是实现了人的价值和意义,并且实现的越好,人的价值和意义就越完美。所谓圣人,人伦之至也。欲为君,尽君道欲为臣,尽臣道。者皆法尧舜而已矣。君是为国的表征,国是君的人在本质上是善的存在,这种善最为精致地体现在人伦之中。人伦发乎天地,成于夫妇,延于父子......”

3、“.....就君臣之伦而言,君臣关系是父子关系的比拟。既然人之为人的价值在于人伦,尤其是人伦学校,这个事实和功能没有发生变化。家庭是每个人的最小和最少的关系网络。从这个意义上说,整個社会最基本的有机构成不是单个的人,而是千千万万个家。化育社会风气从何做起从家庭做起,以千千万万家庭的好家风支家中的伦理推广至社会伦理国家伦理之中。这是个同心圆结构,家庭伦理正是中心圆。亲亲而仁民,仁民而爱物,由亲及疏,由近及远,由己及人,把家庭成员之间的认同和信任......”

4、“.....形成休戚构成不是单个的人,而是千千万万个家。化育社会风气从何做起从家庭做起,以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气。国家富强民族复兴人民幸福最终体现在家庭幸福美满上国家对于中国人的目的是什么首先应该明欲为臣,尽臣道。者皆法尧舜而已矣。君是为国的表征,国是君的实体。如此,国家的目的就出现了尽善尽美地实现人的仁义之性。换言之,国家的目的便是为了人伦更大程度的实现。中华民族自古以来就重视家庭重视亲情......”

5、“.....国家富强民族复兴人民幸福最终体现在家庭幸福美满上国家对于中国人的目的是什么首先应该明白在中国传统伦理中,人的目的是什么。中国传统伦理认为,人的目的在于实现人的本质或说人性。到,国家好,民族好,家庭才能好。以好家风支撑社会好风气论文原稿。中华民族自古以来就重视家庭重视亲情。虽然古今关于家的内涵和外延发生了定的变化,但是,不管怎么演变,家庭是社会的基本细胞,是人生的第所臣关系是父子关系的比拟。既然人之为人的价值在于人伦,尤其是人伦中的仁义......”

6、“.....如何实现首先是在家庭中实现,即做到父子有亲夫妇有别兄弟有序,进而讲求父慈子孝,兄友弟与共的整体。儒家把这整体思想,升华凝练为大同理念,成就浑然体的生命体验使老有所终幼有所长矜寡孤独废疾者,皆有所养。习近平总书记指出我们既要认识到,千家万户都好,国家才能好,民族才能好同时,我们还要认识白在中国传统伦理中,人的目的是什么。中国传统伦理认为,人的目的在于实现人的本质或说人性。家是最小国,国是千万家中的家,是指代家的精神或家的伦理,而非家的血亲......”

7、“.....然古今关于家的内涵和外延发生了定的变化,但是,不管怎么演变,家庭是社会的基本细胞,是人生的第所学校,这个事实和功能没有发生变化。家庭是每个人的最小和最少的关系网络。从这个意义上说,整個社会最基本的有机,夫义妇顺。每个人与不同的家人相处时,都应恰如其分地谨守定的礼节。儒家认为,人实现了其所在之伦理,即是实现了人的价值和意义,并且实现的越好,人的价值和意义就越完美。所谓圣人,人伦之至也。欲为君......”

8、“.....北京商务印书馆,年。以好家风支撑社会好风气论文原稿。人在本质上是善的存在,这种善最为精致地体现在人伦之中。人伦发乎天地,成于夫妇,延于父子。人伦出于家庭之外,延及朋友君臣。就君臣之伦而言,君。在实现个人与社会国家关系的适宜性问题上,中国传统伦理首先着眼于个人的伦理责任。个人修身的途径是明人伦,价值追求是义,哲学依据是大同。阐明中国传统伦理中的家国思想,对于从伦理层面深入理解中华优秀传统文训家教中的文化是必须重视的......”

9、“.....家是人类和人类文明繁衍不息之所在。周易讲人伦肇端乎夫妇,有天地,然后有万物。有万物,然后有男女。有男女,然后有夫妇。有意正心修身是个人层面的要求,齐家是社会层面的要求,治国平天下是国家层面的要求。我们提出的社会主义核心价值观,把涉及国家社会公民的价值要求融为体。对中国传统文化深有研究的梁漱溟先生认为,中国人就家庭关系在实现个人与社会国家关系的适宜性问题上,中国传统伦理首先着眼于个人的伦理责任。个人修身的途径是明人伦,价值追求是义......”

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