1、“.....让乡镇街道级政府部门的权限更加明确具体。人里关系家庭矛盾孩子上学老人养老凡是生活中遇到的麻烦，几乎都要找政府解决，旦政府不能解决，有的人就会爆发负面情绪攻击政府，难以客观冷静地提供建设性意见或自发采取建设性措施。依法辨是非有意识，但理性能力仍式微。当前，随着普法工作的逐步深入，在面临疑惑时，过半数的农民能够有意识地去寻找法律上的依据。发挥好关键少数的作用。习近平总书记指出，党要管党，首先要管好干部从严治党，关键是从严治吏。党员领导干部是党的事业的组织者推动者和落实者，是关键少数。就农村地区而言，发挥好关农村发起的法律明白人优秀法治人等评选活动，已经初见成效。以零容忍的态度严格惩处关键少数人的违法违纪行为，尤其是加大对村干部的打击力度，防止农民法治价值观出现偏颇。第，国家机构先知先行，引领农民树立法治价值观。政府应严格依据法定权限法定程序......”。

2、“.....如果政府不讲法治，法治国家法治社会也就无从谈起。各地方政府都应在严格规范执法和科学民主依法决策两大领域下大工夫。为培育农民法治价值观，当务之急是捋顺乡镇街道政府的属地责任制与职能责任制之间的关系。原因在于政府的权限按如何让法治意识植根农民心底论文原稿参与，在实践中培育法治价值观。上述系列的措施对于农民树立法治价值观而言都是外因，外因需要通过内因发挥作用，方式就是实践出真知。农民只有不断参与法治，才能够真正提升其对法治的认知，从而形成法治价值观。立法前征求意见人大代表审议法律草案执法听证法院立案改为登记制，都具有畅通公民参与法治的渠道的作用。就农民而言，参与村规民约的制定和实施选举村干部等系列举措，在锻炼参与法治能力的同时，也培育了农民正确的法治价值观。目前，参与法治的渠道仍需拓宽，此外，农民参与法治实践的积宪法，尤其是其中有关国家权力配臵的内容......”。

3、“.....当前的法治宣传，仍以实体性法律为主，比如宣传道路交通安全法时，大多讲解交通规则的具体内容以及违规的后果，对于交通事故责任认定和处罚规程事故各方当事人损失的赔偿途径证据留存等程序性规范宣传欠缺。前文已经提到程序法对于强化农民规则意识的重要意义，在此不赘述，不过需要特别强调的是程序法的另项积极意义在于农民可借此提高责任意识，培育参与法治的能力。宣讲法定权利的同时，决不可忽视个人责任教育。要解决缠访等不正常现象的发生，最终理顺包括信访诉讼调解复议仲裁等在内的多种解决诉求的法律途径。第，宣传教育仍需常抓不懈，但应转变方式和重点。确定法治宣传口号，让农民更易掌握法治的精髓。宣传口号的特点是简短有力，经过多次宣传使用，就固定为种套话，成为惯用语。套话的最显著特征就是省力，能够脱口而出，无需说者进行语言学上的编码。掌握定的套话能够减轻同时计划和执行较长话语的压力......”。

4、“.....在增强其自信的同时提高学习动力。建议通过征求意见群众投票等方式来确定个响从政者身份从传统人治下的官员向现代法治下的服务员转变。现代法治社会，政府承担守夜人的角色，简政放权，公职人员的作用不再是统治者，而是服务员，必须按照权力清单为群众服好务。在政府公职人员转变身份的大潮流中，农民还没有完全适应这趋势，目前尚需转变对官员的认识，形成正确的法治价值观。人大应充分发挥作用，成为农民的坚强依靠。乡镇街道的人大主席应由专人担任，改变个别基层地区的党委书记兼任状况人大代表的选举应更加公开透明人大代表旦当选，应接受选民的有效监督，并应建立对人大代会相比，现代社会的个关键转变政府角色从传统人治下的统管向现代法治下的限权转变。中国古代，政府官员集行政司法等各项权力于身。当时的国家治理范式可谓典型的揽子人治......”。

5、“.....农村地区由于经济社会各方面的发展程度都不高，农民受传统观念影响较强，价值观的转变尚未跟上国家治理理念转变的进度。责任理念从传统治理中的集体责任向现代法治中的个人责任转变。中国古代儒家思想的正统地位促进法律，必须按照权力清单为群众服好务。在政府公职人员转变身份的大潮流中，农民还没有完全适应这趋势，目前尚需转变对官员的认识，形成正确的法治价值观。与过去的社会相比，现代社会的个关键转变政府角色从传统人治下的统管向现代法治下的限权转变。中国古代，政府官员集行政司法等各项权力于身。当时的国家治理范式可谓典型的揽子人治，此种治理范式与法治国家所主张的政府依据法定权限和法定程序行使权力市场和社会有序参与的治理范式截然不同。农村地区由于经济社会各方面的发展程度都不高，农民受传统，比如让农民能够共享干部的法治培训资源......”。

6、“.....建议通过组织农民参观法治教育基地旁听审判加强案例宣传等多种形式，让农民对法治有更为直观的感受。第，激励农民积极参与，在实践中培育法治价值观。上述系列的措施对于农民树立法治价值观而言都是外因，外因需要通过内因发挥作用，方式就是实践出真知。农民只有不断参与法治，才能够真正提升其对法治的认知，从而形成法治价值观。立法前征求意见人大代表审议法律草案执法听证法院立案改为登记制，都具有畅通公民参与法治的私权利达成的国之内最高规格的契约，其中不仅明确了公民权利，更详细划分了公权力的内容及其配臵原则。农民只有熟知宪法，才能形成权责致的正确法治信念，打消对法治的误解，因此现阶段应重点宣传宪法，尤其是其中有关国家权力配臵的内容。加强宣传程序法，强化农民规则意识。当前的法治宣传，仍以实体性法律为主，比如宣传道路交通安全法时，大多讲解交通规则的具体内容以及违规的后果......”。

7、“.....前文已经提到程序法如何让法治意识植根农民心底论文原稿渐朝儒家化方向发展，强调每个人的身份地位都不能完全独立，没有谁可以独善其身，株连等惩处措施强化着损俱损荣俱荣的集体责任信念。集体责任的附生品之就是法不责众观点，受此影响，利益相近的群体极易跟风盲从。但是，法治社会是建立在人人平等的理念之上，责任也以个人承担为原则集体承担为例外，父债无需子偿，甚至丈夫借款如果没有用于家庭生活，妻子都可以拒绝承担偿还责任。及早完成集体责任向个人责任信念的转变，不仅有助于避免群体性事件的发生，更有助于培育正确的法治价值观。庭生活，妻子都可以拒绝承担偿还责任。及早完成集体责任向个人责任信念的转变，不仅有助于避免群体性事件的发生，更有助于培育正确的法治价值观。唐律疏议等法律条文中，鲜有程序性内容，刑讯逼供也可登大雅之堂......”。

8、“.....重心在于限制政府滥用权力，杜绝政府超越法定权限和程序行政，于是非法证据排除等法治理念不断被纳入法律之中，体现出中国法治建设对程序正义的积极追求，但农民尚未完全适应这转变过程。如何让法治意识植根农民心底论文原稿。与过去的社课题都有待深入研究。正确对待信访，为农民理顺诉求解决的法律途径。信访具有畅通民意反映渠道等诸多积极作用。公权机关只要严格依据条例规定受理处理信访案件，必然可以规范信访行为，杜绝滥访闹访缠访等不正常现象的发生，最终理顺包括信访诉讼调解复议仲裁等在内的多种解决诉求的法律途径。第，宣传教育仍需常抓不懈，但应转变方式和重点。确定法治宣传口号，让农民更易掌握法治的精髓。宣传口号的特点是简短有力，经过多次宣传使用，就固定为种套话，成为惯用语。套话的最显著特征就是省力，能够脱念影响较强，价值观的转变尚未跟上国家治理理念转变的进度......”。

9、“.....中国古代儒家思想的正统地位促进法律逐渐朝儒家化方向发展，强调每个人的身份地位都不能完全独立，没有谁可以独善其身，株连等惩处措施强化着损俱损荣俱荣的集体责任信念。集体责任的附生品之就是法不责众观点，受此影响，利益相近的群体极易跟风盲从。但是，法治社会是建立在人人平等的理念之上，责任也以个人承担为原则集体承担为例外，父债无需子偿，甚至丈夫借款如果没有用于道的作用。就农民而言，参与村规民约的制定和实施选举村干部等系列举措，在锻炼参与法治能力的同时，也培育了农民正确的法治价值观。目前，参与法治的渠道仍需拓宽，此外，农民参与法治实践的积极性尚有待激发。参考文献陈金钊法治信念的危及与法治论者的姿态法治进入方法论时代的背景考察，法学论坛，年第期。如何让法治意识植根农民心底论文原稿......”。