1、“.....仓窖呈口大底小的缸形，体积约立方米，可储放粮食约万千克，推算整个仓城有仓窖约座。通典记载，唐玄宗天宝年，通计天下仓粮屯收并和籴等见数，凡亿千百万千百十石。这是个什么数字呢现代学者认为，唐朝此阶段的实际人口数字约在千不怜百姓而惜仓库。隋文帝是否不怜百姓而惜仓库，尚有争议，但即使有，也只是赈给不及时的个因素，从更广阔的范围考察，更重要的因素当是中央集权式的仓储管理制度造成的。地方官无权擅自动用官仓粮储，是有传统的。北魏末年，关中地区粮价腾涌，有人想从官仓借粮，负责人张轨回答以私害公，非吾宿志。济人之难，讵得相违。张轨无权动隋唐时期的粮食储备政策论文原稿储备的规模相当惊人。隋唐粮食储备，不可谓不多，多是粮食储备发挥作用的基础，但不是全部。粮食储备是否能够被有效利用发挥作用，还与粮食储备的管理应用政策密切相关。隋唐国家粮食储备的管理应用政策唐太宗贞观十年，侍御史马周在上疏中称国之兴亡，不由蓄积多少，唯在百姓苦乐。他的认识，来自对隋朝灭亡教训的深刻理解。也。自古以来，充足的粮食储备都是维系生存保障国家稳定的根本问题之，是关系国计民生的大事。后在洛阳附近又新臵洛口仓和回洛仓......”。

2、“.....洛口仓城周回十余里，穿千窖，窖容千石以还。考古工作者近年发现了隋回洛仓城，仓城呈长方形，仓窖排列整齐，仓窖呈口大底小的缸形，体积约立方米，可储放粮食约万千克，推算整个仓城府监管。又改自愿捐纳为按户等征收斗到石粮食。户等为政府所定，义仓的民间储备色彩被削弱。唐初并无义仓，至太宗贞观年，诏天下州县并臵义仓。义仓粮储的来源，从隋代按户等征收，改为以亩纳升的比例，按田亩多少征收，具有地税意味。贞观年对义仓官为举掌贮之州县的强调，以及年谷不登，百姓饥馑，当所州县，随便取给的规定，使得义食储备规模巨大，但在些时候，却难以发挥粮储的防灾减灾功能，这与粮食储备的管理政策密切相关。权力下放以提高应对灾害的效率，是唐代粮食储备管理政策的变化主线。关键词隋唐粮食储备正仓义仓常平仓中图分类号文献标识码俗话说，家中有粮，心里不慌儒家经典礼记王制云国无年之蓄，曰不足无年之蓄，曰急无年之蓄，曰国非其国百万左右。若以此计，则人均粮储石。唐代成年人日食米升，月斗，石则相当于个成人个月的口粮。换句话说，这些粮食足够当时全国人吃上个月。此估算虽然粗疏，但也可见唐代粮食储备的规模相当惊人。隋唐粮食储备，不可谓不多......”。

3、“.....但不是全部。粮食储备是否能够被有效利用发挥作用，还与粮食储备的管理应用政策用官仓储备，为了帮助别人，他卖掉自己的衣服，买了粮食接济。隋代义仓原本具有民间自治色彩，社司就有权开仓赈济。但开皇十年以后，义仓渐被纳入官仓系统。不要说社司，就是地方官也无权根据实际情况自行开仓放赈。这种制度安排，自然会使粮食储备在救灾中的效率降低。后在洛阳附近又新臵洛口仓和回洛仓，据资治通鉴的描述，洛口仓城仓的管理从社司转为州县，义仓的民间储备色彩消失殆尽，转而成为地方政府粮食储备的部分。隋唐时代仓储状况凡天下仓廪，和籴者为常平仓，正租为正仓，地子为义仓。正租为正仓，正仓是指国家设臵于各个州县的仓库，由州仓和县仓收纳百姓所交租税，除了部分上缴中央太仓及供军之外，正仓粮储还要用于支付地方官员的禄廪以及驿递丁夫的口的方式重建义仓制度。由于义仓的民间储备色彩早已丧失，它与地方政府掌控的常平仓的区别也逐渐减少，到了宪宗元和元年，天下州府每年所税地子数内，宜十分取分，均充常平仓及义仓的规定，使者均以两税法中的地税作为仓储来源，性质趋同。常平仓改为实物形式的储备后，以常平仓本钱......”。

4、“.....此后隋唐时期的粮食储备政策论文原稿丁夫的口粮。和籴者为常平仓，古代政府向民间征购粮食为和籴。常平仓在隋唐有个推广的过程，隋初它只是对陕州仓的特指，唐太宗贞观十年，在洛州相州等州设臵常平仓至代宗广德年，才遍臵常平仓于天下诸州。玄宗以后，按照州的等级高低不同，每州由中央拨给或地方自筹定数量的常平仓本钱。各州利用常平仓本钱，在粮食丰收时以高于市价改自愿捐纳为按户等征收斗到石粮食。户等为政府所定，义仓的民间储备色彩被削弱。唐初并无义仓，至太宗贞观年，诏天下州县并臵义仓。义仓粮储的来源，从隋代按户等征收，改为以亩纳升的比例，按田亩多少征收，具有地税意味。贞观年对义仓官为举掌贮之州县的强调，以及年谷不登，百姓饥馑，当所州县，随便取给的规定，使得义仓的管理从以后，义仓渐被纳入官仓系统。不要说社司，就是地方官也无权根据实际情况自行开仓放赈。这种制度安排，自然会使粮食储备在救灾中的效率降低。义仓的功能为备岁不足。隋唐义仓制度的变化更为复杂些，通典所谓地子为义仓，即以地税作为义仓储备来源，其实是唐代部分时间的情况。义仓始臵于隋文帝开皇年，令诸州百姓及军人，劝课当社......”。

5、“.....号称够用十年，隋文帝也口口声声宁积于人，无藏府库。但真的发生自然灾害时，百姓竟然得不到及时救助。唐太宗曾说隋开皇十年大旱，人多饥乏。是时仓库盈溢，竟不许赈给，乃令百姓逐粮。隋文不怜百姓而惜仓库。隋文帝是否不怜百姓而惜仓库，尚有争议，但即使有，也只是赈给不及时的个因素，从更广阔的范围考察，更重要的有仓窖约座。通典记载，唐玄宗天宝年，通计天下仓粮屯收并和籴等见数，凡亿千百万千百十石。这是个什么数字呢现代学者认为，唐朝此阶段的实际人口数字约在千百万左右。若以此计，则人均粮储石。唐代成年人日食米升，月斗，石则相当于个成人个月的口粮。换句话说，这些粮食足够当时全国人吃上个月。此估算虽然粗疏，但也可见唐代粮食密切相关。隋唐国家粮食储备的管理应用政策唐太宗贞观十年，侍御史马周在上疏中称国之兴亡，不由蓄积多少，唯在百姓苦乐。他的认识，来自对隋朝灭亡教训的深刻理解。隋唐时期的粮食储备政策论文原稿。摘要隋唐时代，建立了多元粮食储备体系，由中央政府储备地方政府储备民间储备共同构成，后民间储备被纳入地方政府储备中。隋唐粮周回十余里，穿千窖，窖容千石以还。考古工作者近年发现了隋回洛仓城，仓城呈长方形......”。

6、“.....在以城市为基点的深广空间中舒展交流情感，是宋词抒情的重要特征诗言志，歌咏情。城市内部与城市之间便利的交通城市及其周围密集的人口，为不同身份不同阶层的交流提供了更多可能，也为宋词的创作与流播提供了更多机会。反过来说，城作为报酬，歌者嫌少，寇准侍儿倩桃写诗表不平曲清歌束绫，美人犹自意嫌轻。不知织女萤窗下，几度抛梭织得成。比起词人张孝祥给的小费，寇准的付费确实有差距。周密癸辛杂识载京口多景楼建成，张孝祥书写匾额，获得百匹红罗的酬谢。落成宴会之上，酒酣耳热，张孝祥即席赋词，令歌妓合唱，最后将这百匹红罗犒赏了歌妓。曲歌舞百匹罗，张宋词的都市人文精神论文原稿风貌所致，也是其流播中不沉溺声色弘扬都市人文精神的结果。风行于宋代都市的歌舞吟唱，有其满足身心娱乐享受生活的面，更有其在富足生活中观照现实探索人文情怀的面。显著的都市人文精神，是形成宋词艺术性和生命力的重要特征。元脱脱撰宋史，北京中华书局，年。唐圭璋词话丛编，北京中华书局，年。朱德才增订注释全宋词，北京文化艺人生终极意义的探究，正由于有了这层内涵，歌儿舞女飘扬的旋律里才发散出历史的厚重和深沉。宋词的都市人文精神论文原稿......”。

7、“.....是流行于宋代城市的音乐文学艺术。宋词彰显城市的宜居属性，歌咏城市对居民身心需求的满足描述城市深广的空间，歌咏居民情感舒展与交流的无限可能慨叹城市的盛衰，歌咏历作用对于为何选择这首歌，孝宗解释说贺新郎者，朕自贺得卿也歌词唱到相见了又重，孝宗对胡铨说不数日矣。唱到荆江旧俗今如故，孝宗拍着胡铨的背安慰他卿流落海岛十余年，得不为屈原之葬鱼腹者，实祖宗天地留卿以辅朕也。第盏酒孝宗亲唱曲喜迁莺劝胡铨，歌词为北宋词人黄裳为端午泛湖而作，首句有梅霖初歇，但此时无雨，于是孝宗说梅霖情感交流贯穿凝定于每首歌词文本空间之中，也贯穿于歌词的创作与演唱所经过的空间之间。国家节庆皇帝生辰的大型宴会上，教坊等礼乐机构的歌舞表演自不必说，皇帝与臣下的个人交流，有时候都借助歌唱来融洽气氛，表述只可意会不可言传的情愫。南宋胡铨在高宗绍兴年因力主抗金乞斩秦桧等人，被贬岭南十余年，秦桧死后才得以放还。孝宗隆游，骑黄鹤的济世之声便呼之欲出了。宋词的都市人文精神论文原稿。占全部宋词将近十分之的寿人之词，热闹喜庆，虽然艺术性高者不多，但为繁忙的城市生活带来了浓郁的人情味，具有不低的人文价值。在这方面......”。

8、“.....豪放如辛弃疾者，就有不少热闹的寿词，寿上司寿同事寿朋友寿家人，不而足，其中寿岳母的就有两首的醉里挑灯看剑，梦回吹角连营融为体，才构成辛弃疾代词豪的完整形象，两者参看，才是都市宋词歌唱的客观情感影像。英宗治平年，王安石知江宁府，面对历经朝繁华的都市，他作桂枝香金陵怀古，回顾了金陵繁盛荒废兴替的历史，发出了千古凭高，对此谩嗟荣辱的慨叹，这是个改革家对于城市繁荣持续性的清醒认知，杨湜古今词话载，天才词面对着空前繁荣的城市，宋词并没有单纯迷失于歌舞楼台的单纯享乐。纵情享乐的歌声，也不乏对现排列整齐，仓窖呈口大底小的缸形，体积约立方米，可储放粮食约万千克，推算整个仓城有仓窖约座。通典记载，唐玄宗天宝年，通计天下仓粮屯收并和籴等见数，凡亿千百万千百十石。这是个什么数字呢现代学者认为，唐朝此阶段的实际人口数字约在千不怜百姓而惜仓库。隋文帝是否不怜百姓而惜仓库，尚有争议，但即使有，也只是赈给不及时的个因素，从更广阔的范围考察，更重要的因素当是中央集权式的仓储管理制度造成的。地方官无权擅自动用官仓粮储，是有传统的。北魏末年，关中地区粮价腾涌，有人想从官仓借粮，负责人张轨回答以私害公......”。

9、“.....济人之难，讵得相违。张轨无权动隋唐时期的粮食储备政策论文原稿储备的规模相当惊人。隋唐粮食储备，不可谓不多，多是粮食储备发挥作用的基础，但不是全部。粮食储备是否能够被有效利用发挥作用，还与粮食储备的管理应用政策密切相关。隋唐国家粮食储备的管理应用政策唐太宗贞观十年，侍御史马周在上疏中称国之兴亡，不由蓄积多少，唯在百姓苦乐。他的认识，来自对隋朝灭亡教训的深刻理解。也。自古以来，充足的粮食储备都是维系生存保障国家稳定的根本问题之，是关系国计民生的大事。后在洛阳附近又新臵洛口仓和回洛仓，据资治通鉴的描述，洛口仓城周回十余里，穿千窖，窖容千石以还。考古工作者近年发现了隋回洛仓城，仓城呈长方形，仓窖排列整齐，仓窖呈口大底小的缸形，体积约立方米，可储放粮食约万千克，推算整个仓城府监管。又改自愿捐纳为按户等征收斗到石粮食。户等为政府所定，义仓的民间储备色彩被削弱。唐初并无义仓，至太宗贞观年，诏天下州县并臵义仓。义仓粮储的来源，从隋代按户等征收，改为以亩纳升的比例，按田亩多少征收，具有地税意味。贞观年对义仓官为举掌贮之州县的强调，以及年谷不登，百姓饥馑，当所州县，随便取给的规定......”。