1、“.....该督抚不得概行奏留。清代官员的丁忧和终养论文原稿。不少人官运亨通时不言终养，禄位稍逊时则借终养而离职。对此，乾隆批判道，往往进则托名于受恩深重，不敢言去。而退则以本欲陈情，奈非圣意，不得自遂为辞，并数落了浙江钱塘人梁诗正等批人。梁诗正任户部尚书数年并未提及终养，调任兵部尚书后乃有去志，而以冢卿协理阁务后复恋职如前。乾隆南巡经浙江时，见其父衰惫失明，而梁诗正仅假归探望，便腐，大力整饬吏治，被撤职的官员不少，因此急需管理人员。雍正年特谕果系有为有守之员设遇丁艰事故，揆其情理，如非孤子，或亦可在任守制，给假数月，俾得尽其子道，然后赴任。然而，这政策也为徇私夺情开了绿灯。乾隆即位时特谕今之仕宦，近者有数百千里，含敛不知，宅兆未卜，而宴然于官所，情能自已乎往者道府以上要员，间有督抚保题，在任守制，而特旨从之者，其后遂习为故常......”。

2、“.....其中有平日督抚所亲信而欲留者，有竟自愿留者清代官员的丁忧和终养论文原稿蔡世松，官太仆寺卿，降级后养归，主讲钟山尊经两书院。朝官特别是翰林院清闲官员终养退职倾向明显大于地方官，他们退后主要的去向是书院讲学，因教书的报酬往往高于闲职京官。参考文献清昆冈等修钦定大清会典事例，北京中华书局，年。王志明清代乡居进士与官府交往研究，上海上海书店出版社，年高层官员的夺情有时还牵涉到党争问题。如康熙时代的理学名臣福建安溪人李光地，因平藩献策出力而官运亨通，康熙十年出任兵部侍郎兼提督顺天学政俸，等到个月后再正式铨选任职。不少人官运亨通时不言终养，禄位稍逊时则借终养而离职。对此，乾隆批判道，往往进则托名于受恩深重，不敢言去。而退则以本欲陈情，奈非圣意，不得自遂为辞，并数落了浙江钱塘人梁诗正等批人。梁诗正任户部尚书数年并未提及终养，调任兵部尚书后乃有去志......”。

3、“.....乾隆南巡经浙江时，见其父衰惫失明，而梁诗正仅假归探望，便立即赴任。乾隆令其请告以全名节，赶他回籍终养。因皇帝指责，不旬，沈廷芳请示愿将母迎养，即接到山东任所孝敬。乾隆骂他恋职不孝，让老母舟车跋涉，去就水土不服之乡。清代官员的丁忧和终养论文原稿。关键词清代官员丁忧夺情终养规避职位中图分类号文献标识码清代政府以丁忧为名来调节官员任期，但是也存在缩短服丧期或特许不丁忧的情况丁忧又称丁艰，意为遭逢父母丧事，回籍守孝。儒家历来主张以孝治天下，为了表达对父母的恭敬，在丧期有不可娱乐宴会生育等禁忌。汉代以后，多朝皆以法律乾隆年出台了亲老改补近地的规定，即官员如果签掣远离祖籍地任职，不便照顾年老父母，可以改选邻近省份任职，以便孝敬父母，不必终养。如安徽休宁人吴之珩在乾隆十年补直隶龙门知县，因亲老改补近省江西弋阳知县。乾隆年规定，凡亲老改补近省的官员，其应补的远省缺位还直保留......”。

4、“.....终养和丁忧都结束，再补保留的远省官缺。这样做的目的是为了避免借口终养而逃避远省任职。因有这些规定，在乾隆之后，亲老改补近省任职的事例逐渐增多此辈驱逐出省以杜奔竞。然而，因封建官僚制度的局限性，这种风气不可能得到根除。顺治时礼科给事中杨栖鹗丁忧不回籍守制，而侨寓苏州，竟被革职驱逐回籍。康熙初年，湖北景陵人谭篆由侍讲丁母忧，庐墓载福建侯官人林文英官知府，丁内外艰苫块柩旁，年茹素，可见清初制度之严格。但到清末，丁忧制度就形同虚设了。道光帝感叹近日丁忧官员多不回籍守制，每借口营葬无资，向督抚大吏干谒求助，各省皆然，而有洋商盐商地方尤甚。非授意属吏，即勒派子之亲年十以上者，即行咨部开缺另选。其未经取有文结到部者，均令该督抚将该员父母年岁，及是否独子之处，于选补文结内，详细声明咨部，以便查核办理。这规定在选官环节上就强制终养......”。

5、“.....有些官员将老人接到办公地点赡养，也概停其升转，扶老回籍。这强制性规定在嘉庆年稍有变更，规定汉官父母年届十以上，而有同胞兄弟出仕在外，其父母業经就养兄弟任所，不必概令诸子弃职终养。鉴于终养比丁忧可操控竟被革职驱逐回籍。康熙初年，湖北景陵人谭篆由侍讲丁母忧，庐墓载福建侯官人林文英官知府，丁内外艰苫块柩旁，年茹素，可见清初制度之严格。但到清末，丁忧制度就形同虚设了。道光帝感叹近日丁忧官员多不回籍守制，每借口营葬无资，向督抚大吏干谒求助，各省皆然，而有洋商盐商地方尤甚。非授意属吏，即勒派商人，纷至沓来，争先恐后。到光绪末年，还出现了丁忧京官滞留部堂钻营的现象。清代对官员终养问题的管理终养指辞官回籍奉养孝敬年老父教职的事例，如贵州贵筑人周际岐，由内阁中书改就本省遵义府教授，以就近孝敬父母。还有种情况是迎养，即接年岁高的父母到任职地赡养，但这不是终养制度鼓励的做法......”。

6、“.....由道员升任山东按察使。来京陛见时，乾隆询知其母已过旬，沈廷芳请示愿将母迎养，即接到山东任所孝敬。乾隆骂他恋职不孝，让老母舟车跋涉，去就水土不服之乡。清朝统治者最忌在籍官绅干扰地方统治秩序，因而对丁忧乡居的官员的社会活动进行了严格限制，规定清代官员的丁忧和终养论文原稿人，纷至沓来，争先恐后。到光绪末年，还出现了丁忧京官滞留部堂钻营的现象。清代对官员终养问题的管理终养指辞官回籍奉养孝敬年老父母或祖父母。与丁忧类似，终养也是为弘扬孝道。康熙年规定，汉族官员终养的条例为父母年十以上，其子均出仕在外，户内别无次丁者。或有兄弟笃疾，不能侍奉者。或母老虽有兄弟，而同父异母者。皆准回籍终养。其父母年至十以上，虽家有次丁，愿归养者听。均不拘历俸年之限。可见，父母年十以上的独子须回籍孝养。员的丁忧和终养论文原稿。清朝统治者最忌在籍官绅干扰地方统治秩序......”。

7、“.....规定丧服未阕，辄易衣冠拜官长与燕会者，罪之。乾隆年详例规定丁忧官员回籍守制，除因丧事与人往来外，如有亲赴省城，更易服色，干谒地方官，并送礼赴席者，指名题参，将该员于补官日降级调用。但严格按照规定丁忧尽丧礼的人很少。丁忧离职后须再补官，为求好官位，些官员丁忧时期逗留任职地省府钻营请托，嘉庆命出代，曾祖父母以上则无承重义务。凡为父系丁忧称丁外艰，为母系丁忧称丁内艰，这些称呼源于男主外女主内的传统观念。清制规定丁忧守孝为个月，即年守孝。但旗人例外，实际离职丁忧仅百日，丁忧百日后到京城署职领俸，等到个月后再正式铨选任职。乾隆年出台了亲老改补近地的规定，即官员如果签掣远离祖籍地任职，不便照顾年老父母，可以改选邻近省份任职，以便孝敬父母，不必终养。如安徽休宁人吴之珩在乾隆十年补直隶龙门知县，因亲老改补近省强......”。

8、“.....顺治年，甘肃巡抚黄图安疏请终养，竟以西陲多事借端规卸被革职。为防止官员借终养之名离职另补，雍正年规定，在任官员至少历俸年，政务并无怠忽，仓谷钱粮并无亏空，才准终养。乾隆有时也体恤任职边疆者的终养问题。如周彬由直隶通永道调补甘肃平庆道时，因母年已十，调任平庆，地处极边，难以迎养，请求回籍终养，直隶总督高斌认为其规避新任，建议吏部议处，但还是得到乾隆宽免。清代或祖父母。与丁忧类似，终养也是为弘扬孝道。康熙年规定，汉族官员终养的条例为父母年十以上，其子均出仕在外，户内别无次丁者。或有兄弟笃疾，不能侍奉者。或母老虽有兄弟，而同父异母者。皆准回籍终养。其父母年至十以上，虽家有次丁，愿归养者听。均不拘历俸年之限。可见，父母年十以上的独子须回籍孝养。在籍候补候选佐杂，已经取有赴补赴选文结投部者，应俟得缺后封发文凭到省时，该督抚查明该员父母年岁，及是否独子。如亲年系十以上......”。

9、“.....辄易衣冠拜官长与燕会者，罪之。乾隆年详例规定丁忧官员回籍守制，除因丧事与人往来外，如有亲赴省城，更易服色，干谒地方官，并送礼赴席者，指名题参，将该员于补官日降级调用。但严格按照规定丁忧尽丧礼的人很少。丁忧离职后须再补官，为求好官位，些官员丁忧时期逗留任职地省府钻营请托，嘉庆命将此辈驱逐出省以杜奔竞。然而，因封建官僚制度的局限性，这种风气不可能得到根除。顺治时礼科给事中杨栖鹗丁忧不回籍守制，而侨寓苏州西弋阳知县。乾隆年规定，凡亲老改补近省的官员，其应补的远省缺位还直保留，等老人去世后，终养和丁忧都结束，再补保留的远省官缺。这样做的目的是为了避免借口终养而逃避远省任职。因有这些规定，在乾隆之后，亲老改补近省任职的事例逐渐增多。府学和州县学学正教授训导等地方教育类官员大多在本省任职，因回故里探望亲老比较方便，无需终养。嘉庆年规定，这类官员愿终养者，仍听其便......”。