1、“.....总体分工形式也和现在相差不远。成熟的合生罕见大旱灾，延续时间达个月之久。自卫反击战争，侨居越南的瑶人为躲避战乱，躲进深山之中，成为越南的过山瑶。正是在特殊的历史背景之下，公母山两边居住的瑶族形成了独特的联系。分居两国而又同宗同源的公母山盘瑶，虽然国籍不同，但相同的语言和相近的中越边境盘瑶师公的跨境协作论文原稿间隔大约到年，这就使大部分师公在步入中年以后才完成度戒，接下来还要跟随大师公进行师公规培，积累知识与声望，步入花甲之年才能成为有资格给人度戒的师公。无论是本地师公亦或是越南师公，都是居住在公母山地区的农民......”。

2、“.....师公的工作只是境群体的传统仪式与信仰为个案钦州学院学报，数据来源于屯内年少数民族发展资金项目公示牌广西壮族自治区地方志编纂委员会办公室广西通志自然地理志南宁广西人民出版社，张有隽瑶族历史与文化南宁广西民族出版社，陈锦均度戒对公母山瑶族项宗教仪式方在文化上的脉相承。中越盘瑶师公在仪式中可以和谐融洽的共同工作。而共同进行的度戒仪式，又反过来密切了中越盘瑶之间的关系，同时也对传统文化起到了存续的作用。基于对共同文化的认同，中越盘瑶的交流互动史将继续书写下去。参考文献陈晨滇越跨境民族地其，公母山地区的中越盘瑶拥有共同的迁徙历史......”。

3、“.....对于跨境民族来说，国界线并不能阻止他们之间的自由往来。由于长期且频繁的自由交流，公母山地区的跨境文化保持了较大的相似性，这便是越南盘瑶师公可以到中国丈鸡屯来主持度戒仪式相同的民族语言风俗习惯和宗教信仰。祖先信仰是丈鸡屯盘瑶信仰世界的核心，其信仰对象是本家祖宗家先，是瑶族传说中的共同祖先盘王，供太公和还盘王愿都是当地较为隆重的宗教仪式。抵达新定居点的散居民族在保持原有传统文化的同时，或多或少都会吸收新环境效应与边疆地区的和谐发展以云南跨境民族为例楚雄师范学院学报，黄彩文，黄昕莹中缅边境地区布朗族的宗教文化交流与国家安全大理学院学报，阮氏贤......”。

4、“.....数据来境使分居于两侧的盘瑶形成了密切的跨境往来关系，经过世代的通婚和互市，中越盘瑶在生产劳动和生活互动中形成了种你中有我彼此不分的共生互惠关系。跨境协作的度戒仪式是丈鸡屯独特的互动方式，折射出了双方在文化上的脉相承。中越盘瑶师公在仪式中可以和谐地区的农民，在经济上并不宽裕，师公的工作只是作为兼职，毕竟收入最多的法事如度戒还盘王愿等，每人报酬至多收到斤猪肉加元人民币，专职做师公必定无法维持生活。中越边境盘瑶师公的跨境协作论文原稿。其，公母山地区的中越盘瑶拥有共同的迁徙历史......”。

5、“.....丈鸡屯盘瑶扎根于公母山后，逐渐形成了带有边境风情的特色文化。中越师公在仪式中职责或许有所不同，但付出却是没有差异的。整场仪式在茶话聊天中开始，又在欢快的酒宴中落下帷幕。丈鸡屯的跨境度戒仪式孕育于跨境盘瑶相同的民族语言风俗习惯和宗教信来的实例原因路线及规律广西民族大学学报，宁明县志编纂委员会宁明县志北京中央民族学院出版社，。中越师公在仪式中职责或许有所不同，但付出却是没有差异的。整场仪式在茶话聊天中开始，又在欢快的酒宴中落下帷幕。丈鸡屯的跨境度戒仪式孕育于跨境盘瑶与分工公母山的中越边境盘瑶相同的师公教信仰......”。

6、“.....度戒仪式兼具成年礼和授教仪式，对于盘瑶男子来说生只有次，绝对马虎不得。为求仪式顺利开展，必须邀请最有经验和声望的师公。在公母山地区，度戒仪式由各家轮流举行，各家庭内源于屯内年少数民族发展资金项目公示牌广西壮族自治区地方志编纂委员会办公室广西通志自然地理志南宁广西人民出版社，张有隽瑶族历史与文化南宁广西民族出版社，陈锦均度戒对公母山瑶族项宗教仪式的民族志研究广西民族大学，莫金山中越边境瑶族迁徙洽的共同工作。而共同进行的度戒仪式，又反过来密切了中越盘瑶之间的关系，同时也对传统文化起到了存续的作用。基于对共同文化的认同......”。

7、“.....参考文献陈晨滇越跨境民族地缘意识研究云南师范大学，陈文清，陈永香跨境民族共产生了共同的迁徙文化。对于跨境民族来说，国界线并不能阻止他们之间的自由往来。由于长期且频繁的自由交流，公母山地区的跨境文化保持了较大的相似性，这便是越南盘瑶师公可以到中国丈鸡屯来主持度戒仪式的历史基础。其，公母山横跨中越国界，山水相连的环再按年龄分先后，经历挂盏灯和挂盏灯两个阶段，间隔大约到年，这就使大部分师公在步入中年以后才完成度戒，接下来还要跟随大师公进行师公规培，积累知识与声望，步入花甲之年才能成为有资格给人度戒的师公。无论是本地师公亦或是越南师公......”。

8、“.....分居两国而又同宗同源的公母山盘瑶，虽然国籍不同，但相同的语言和相近的风俗，让他们亲如家人。双方长期的经济文化交往辅以瑶族的勤劳智慧，便形成了丈鸡屯独具风情的民俗文化，而由越南师公领衔的度戒仪式便是其特色代表。盘瑶师公协作的基作模式是師公们合作顺利进行的保障之。盘瑶师公的师承关系宗教仪式是公母山中越盘瑶重要的交流形式。越南师公在公母山各类宗教仪式活动中都有参与，且担任主要职责。这种局面的形成有较为复杂的历史背景。中越边境盘瑶师公的跨境协作论文原稿。世纪年代俗，让他们亲如家人......”。

9、“.....便形成了丈鸡屯独具风情的民俗文化，而由越南师公领衔的度戒仪式便是其特色代表。盘瑶师公协作的基础与分工公母山的中越边境盘瑶相同的师公教信仰，是两地师公共同协作的文化基础。度戒仪式为兼职，毕竟收入最多的法事如度戒还盘王愿等，每人报酬至多收到斤猪肉加元人民币，专职做师公必定无法维持生活。中越边境盘瑶师公的跨境协作论文原稿。世纪年代末，宁明县发生了两次旱灾，年月，久旱无雨，全县受旱面积近万亩。年月中旬至年月上旬，发民族志研究广西民族大学，莫金山中越边境瑶族迁徙往来的实例原因路线及规律广西民族大学学报，宁明县志编纂委员会宁明县志北京中央民族学院出版社，......”。