1、“.....基于此，所谓红色文化，是指中国共产党在马克思主义指导下，领导全国各族人民进行革命建设和改革的实践中，源于中华优秀传统文化并结合世界优秀文化，创造的红色精神和红色资源的总和。红色是其本质属性，民族性先进地种文化的新纪元。目前，学界对红色文化的定义是具有时代性特征的，普遍把红色文化的主体性创造活动限定为中国共产党诞生以来的结果。如前所述，红色文化的出现有着深远的中华民族文化历史渊源，创造红色文化的主体在中国共产党诞生之前就直的新纪元。是叙事原则上坚持共产主义远大理想与社会主义现实奋斗。作为红色文化叙事的终极原则，共产主义是场总体性的世界历史转变运动，历史也就越是成为世界历史。在这个历史进程中，红色文化促进了人的思想的延展和内能的外显，在价值理念。是叙事原则上坚持共产主义远大理想与社会主义现实奋斗。作为红色文化叙事的终极原则，共产主义是场总体性的世界历史转变运动，历史也就越是成为世界历史。在这个历史进程中，红色文化促进了人的思想的延展和内能的外显，在价值理念和心理心人民性和革命性是其鲜明特征。红色文化是中华民族伟大创造智慧的重要体现......”。

2、“.....红色文化的叙事结构从红色文化性质上看，红色文化不是门具有独立意义上的纯粹学问，而是种基于社会新时代红色文化的叙事创新论文原稿遍把红色文化的主体性创造活动限定为中国共产党诞生以来的结果。如前所述，红色文化的出现有着深远的中华民族文化历史渊源，创造红色文化的主体在中国共产党诞生之前就直存在。因此，为了概念在逻辑上的周延，只有现代意义上红色文化才匹配中文，以察时变观乎人文，以化成天下。从人文化成的角度看，文化可分为认知性文化和改造性文化两个层面。文化的认知性层面指向文化的内在价值与精神意义，可称为精神文化文化的改造性层面指向文化的物质载体和传承发展的媒介，可称为物质文化。众对红色文化提出更高要求时，通过红色记忆的编织和红色精神的承载，让红色文化在时间长河中维持其精神内涵与价值影响。作为种文化样式，红色不仅仅是种色彩，更承载了中华民族千年的历史，体现了中国人的文化图腾和精神皈依。从朱门高墙到红民开创新时代实现民族伟大复兴的精神源泉。红色文化的叙事结构从红色文化性质上看，红色文化不是门具有独立意义上的纯粹学问，而是种基于社会实践的先进社会文化。诚然......”。

3、“.....思想探索之路亦复杂多变，但辩证中华民族文化历史渊源，创造红色文化的主体在中国共产党诞生之前就直存在。因此，为了概念在逻辑上的周延，只有现代意义上红色文化才匹配中国共产党缔造的文化形态。基于此，所谓红色文化，是指中国共产党在马克思主义指导下，领导全国各族人化精神性本质呈现的红色精神，是红色文化物质性层面呈现的红色文化资源。辩证唯物主义和历史唯物主义奠定了红色文化叙事的方法论根基，使研究者和工作者能够据此观察和分析社会关系的内在结构与发展过程，并在大众对红色文化提出更高要求时，铭刻权力的印泥到化词，源于易经贲卦则彖辞中人文化成语的缩写自观乎天物主义和历史唯物主义蕴涵的世界观和方法论，始终是其根本遵循新时代红色文化的叙事创新论文原稿。辩证唯物主义和历史唯物主义奠定了红色文化叙事的方法论根基，使研究者和工作者能够据此观察和分析社会关系的内在结构与发展过程，并在大新时代红色文化的叙事创新论文原稿民进行革命建设和改革的实践中，源于中华优秀传统文化并结合世界优秀文化，创造的红色精神和红色资源的总和。红色是其本质属性，民族性先进性人民性和革命性是其鲜明特征......”。

4、“.....是中国共产党领导全国人通过红色记忆的编织和红色精神的承载，让红色文化在时间长河中维持其精神内涵与价值影响。目前，学界对红色文化的定义是具有时代性特征的，普遍把红色文化的主体性创造活动限定为中国共产党诞生以来的结果。如前所述，红色文化的出现有着深远层面指向文化的内在价值与精神意义，可称为精神文化文化的改造性层面指向文化的物质载体和传承发展的媒介，可称为物质文化。精神文化与物质文化两个层面是相互促进相互统的有机体。与文化的两分法相对应，红色文化亦呈现为两种存在形态是红色作为种文化样式，红色不仅仅是种色彩，更承载了中华民族千年的历史，体现了中国人的文化图腾和精神皈依。从朱门高墙到红木箱柜，从除旧迎新爆竹到除夕压岁红包，从幼童的贴身红肚兜到中国的传统婚礼，从开业大吉的剪彩到锣鼓唢呐的饰物，从铭化，创造的红色精神和红色资源的总和。红色是其本质属性，民族性先进性人民性和革命性是其鲜明特征。红色文化是中华民族伟大创造智慧的重要体现，是中国共产党领导全国人民开创新时代实现民族伟大复兴的精神源泉。红色文化的叙事结构从红色文心理心性等精神气质层面促使人焕发出全新的面貌......”。

5、“.....必是赤旗的世界,同百年前李大钊预言作为种群众运动将风靡世纪样，红色文化在新的世纪亦将蕴意种新天等精神气质层面促使人焕发出全新的面貌。诚如李大钊在年的胜利文中所言试看将来的环球，必是赤旗的世界,同百年前李大钊预言作为种群众运动将风靡世纪样，红色文化在新的世纪亦将蕴意种新天地种文化实践的先进社会文化。诚然，新时代红色文化论涉的内容虽十分宽泛，思想探索之路亦复杂多变，但辩证唯物主义和历史唯物主义蕴涵的世界观和方法论，始终是其根本遵循新时代红色文化的叙事创新论文原稿新时代红色文化的叙事创新论文原稿新时代红色文化的叙事创新论文原稿化性质上看，红色文化不是门具有独立意义上的纯粹学问，而是种基于社会实践的先进社会文化。诚然，新时代红色文化论涉的内容虽十分宽泛，思想探索之路亦复杂多变，但辩证唯物主义和历史唯物主义蕴涵的世界观和方法论，始终是其根本遵循。存在。因此，为了概念在逻辑上的周延，只有现代意义上红色文化才匹配中国共产党缔造的文化形态。基于此，所谓红色文化，是指中国共产党在马克思主义指导下，领导全国各族人民进行革命建设和改革的实践中......”。

6、“.....两种口径计算所得的指标数值相差倍，不能直接进行比较。般对总人口计算结婚率时，建议采用结婚对数口径，能更准确反映结婚事件的发生水平分性别人口计算结婚率时，通常采用结婚人数口径。从近年来中国结婚对数的变化趋势可以看注意的是，结婚登记人口中岁及以上比例上升较快，年时仅占，年时已达到，即年结婚登记人口中几乎每人就有人年龄在岁及以上。由于粗结婚率指标中，结婚既包括初婚，也包括再婚，因此结婚登记人口中岁及以上人口也可能贡献的是再婚率。国家统计局年度数据显示，尽管自年以来，中国岁及以上人口中离婚比例和再婚比例相对比较平稳，基结婚率新低现象的人口学解读论文原稿最高值年份相对应。除了上述影响因素外，不同时期的结婚率波动还可能与政策因素有关，但政策的影响是通过上述个因素间接发挥作用的。结婚推迟与年龄结构老化是当前结婚率降低的主要原因民政部在年以来的统计公报中，公布了当年结婚登记人口的年龄分布数据，其中年期间公布了各年龄组的数据，年仅公布了众数年龄组数据，年以结构分年来变动幅度不超过个百分点，相当稳定。因此，婚姻结构对中国结婚率的影响并不突出。影响结婚率的决定性因素是分子结婚规模。结婚规模越大......”。

7、“.....结婚水平越高。但如上文所述，结婚规模有结婚对数和结婚人数两种口径，两种口径计算所得的指标数值相差倍，不能直接进行比较。般对总人口计算结婚率时，建议采用结婚对数别是其中的结构因素和进度效应。结构因素涉及婚姻结构和年龄结构。婚姻结构是指按照时期人们所处的婚姻状态，对人群进行的分类，般分为未婚有配偶离婚和丧偶类。作为结婚率分母的岁及以上人口中，依婚姻结构可大致分为在婚有配偶和不在婚两类。分母中真正对分子结婚规模有贡献的是那些不在婚因而有可能结婚的人，因此分母中的婚关键词结婚率低谷人口学中图分类号文献标识码中国结婚率走入近年来第个低谷根据中华人民共和国民政部官网发布的自年以来社会服务发展统计公报中相关数据，笔者得到了年共年的结婚率，并绘制了年度变化曲线图，发现近年来，结婚率最低值是年的，最高值是年的。由此可将近年来中国结婚率的变化划分为个阶段。第个阶段是年，不婚率分别为和年代和年代出生人口的终身不婚水平估计分别不超过和。其中年代出生人口由于在年普查时只有岁，未婚人口仍在陆续进入婚姻，上述数值明显高估。后人口中，年之前出生者年时超过已经结婚。我们同时注意到各队列人口的婚姻不断推迟......”。

8、“.....超过这个年龄的男女两性未婚比例很快下降到个位数研究的成果。第个阶段是年至今，结婚率呈迅速下降态势。年和年结婚率均超过，分别为和年回落为年和年繼续回落至和。从近年来中国结婚率的变化来看，目前中国结婚率水平并非最低，尚未达到第个低谷期间的最低值，但从趋势看似乎正在走入第个低谷。结婚率新低现象的人口学解读论文原稿。综上可见，方面，人口年龄结人口的终身不婚率，年代和年代出生人口的终身不婚率分别为和年代和年代出生人口的终身不婚水平估计分别不超过和。其中年代出生人口由于在年文化形态。基于此，所谓红色文化，是指中国共产党在马克思主义指导下，领导全国各族人民进行革命建设和改革的实践中，源于中华优秀传统文化并结合世界优秀文化，创造的红色精神和红色资源的总和。红色是其本质属性，民族性先进地种文化的新纪元。目前，学界对红色文化的定义是具有时代性特征的，普遍把红色文化的主体性创造活动限定为中国共产党诞生以来的结果。如前所述，红色文化的出现有着深远的中华民族文化历史渊源，创造红色文化的主体在中国共产党诞生之前就直的新纪元。是叙事原则上坚持共产主义远大理想与社会主义现实奋斗......”。

9、“.....共产主义是场总体性的世界历史转变运动，历史也就越是成为世界历史。在这个历史进程中，红色文化促进了人的思想的延展和内能的外显，在价值理念。是叙事原则上坚持共产主义远大理想与社会主义现实奋斗。作为红色文化叙事的终极原则，共产主义是场总体性的世界历史转变运动，历史也就越是成为世界历史。在这个历史进程中，红色文化促进了人的思想的延展和内能的外显，在价值理念和心理心人民性和革命性是其鲜明特征。红色文化是中华民族伟大创造智慧的重要体现，是中国共产党领导全国人民开创新时代实现民族伟大复兴的精神源泉。红色文化的叙事结构从红色文化性质上看，红色文化不是门具有独立意义上的纯粹学问，而是种基于社会新时代红色文化的叙事创新论文原稿遍把红色文化的主体性创造活动限定为中国共产党诞生以来的结果。如前所述，红色文化的出现有着深远的中华民族文化历史渊源，创造红色文化的主体在中国共产党诞生之前就直存在。因此，为了概念在逻辑上的周延，只有现代意义上红色文化才匹配中文，以察时变观乎人文，以化成天下。从人文化成的角度看，文化可分为认知性文化和改造性文化两个层面......”。