1、“.....提升了民众的文化遗考古中国等重大项目，加强考古资源调查和政策需求调研工作，提高考古工作规划水平。我国在十期间设立考古中国重大研究工程，规划和组织开展河套地区聚落与社会研究长江下游区域文明模式研究长江中游文明进程研究中原地区文明化进程研究等重点项目研究，每项目均协调国内相关考古机构科研院所和高校研究力量参加。这是站在人类文明发展的高度，对包括农业文明在内的中国古代文明的全方位研究。习近平总书记指出，让收藏在博物馆里的文物陈列在广阔大地上的遗产定阶段的产物。世界文明起源的研究成果表明，农业发生越早的地区，其文明起源和形成的时间也就越早。在世界文明起源研究的个重要地区中，我国农业发生于距今万年左右，目前学界较为致的意见是，中华文明的起源应该在距今年前后去探索。相较于西亚两河流域和中美洲，前者的农业起源于距今万年前，出土的谷物遗存要比中国境内早......”。

2、“.....后者农业发生于距今年年，其文明产生于年年前。作物品种的变化反映了文化的交流和演变。中国是亚洲稻的起源地建设中国特色中国风格中国气派的考古学论文原稿民根据生活经验对遗迹现象作出的判断有时也会给考古人员启发。年南京大学考古专业师生在盐城大同铺教学基地的发掘实习中，对发现的疑似牛蹄印迹的初步判断就是在得到当地村民致认同后确定的。田野考古中的公众考古活动，在普及考古知识拉近公众与考古的距离的同时，也融洽了考古人员和地方领导当地群众的关系。对地方文化的发掘增强了当地群众的自豪感和爱国热情，提升了民众的文化遗产意识，使考古工作成为有大众基础的文化事业。中国特色中国风格中国气派的划水平。我国在十期间设立考古中国重大研究工程，规划和组织开展河套地区聚落与社会研究长江下游区域文明模式研究长江中游文明进程研究中原地区文明化进程研究等重点项目研究......”。

3、“.....这是站在人类文明发展的高度，对包括农业文明在内的中国古代文明的全方位研究。习近平总书记指出，让收藏在博物馆里的文物陈列在广阔大地上的遗产书写在古籍里的文字都活起来。要切实提高学术成果转化及考古知识普及能力。中展现中国考古人的风采。揭示中华文明起源和发展的历史脉络以及灿烂成就，凸显中华文明对世界文明的重大贡献，当代考古人责任重大，也无上光荣。参考文献习近平建设中国特色中国风格中国气派的考古学更好地认识源远流长的中华文明，求是，年第期。王巍中华多年文明的考古实证，求是，年第期。王瑨考古中国不断探索未知访国家文物局副局长宋新潮，人民日报，年月日。刘兴林史前农业的发展与文明的起源，农业考古，年第期。刘兴林农田考古体系构建与理论探索，在考古实践中，农田常常就在身边，今天的考古发掘大多是在古代农田环境中进行的，但是我们常常看到的是墓葬遗址和各类遗迹现象......”。

4、“.....这与古代农业社会的特点很不相称。究其缘由，不是农田无法发现，而是理念需要更新。是应该认识到农田的重要性。俗话说无田不农，农田是农业生产的重要物质基础。农业生产是从整治田地开始，农具作用于农田，作物又是农田上的收获物，农田的形态与作物和生产技术密切相关。中国古代维系民生的两大要素织能力的变化，是原始农业发展过程中的转折点。据考古发现证明，我国真正的石犁成熟于龙山时代，最典型的是良渚文化的石犁，由角形犁头和双翼状犁体组成，总体呈形。这种石犁是东周时期常见的形铁犁的源头。在石犁出现以前，与耒耜器具相适应，农田的地块都较小，也不规整，如苏州草鞋山遗址发现的马家浜文化时期的水田多在平方米左右。在良渚文化时期，石犁较多地应用于大块农田耕种，如浙江余杭良渚文化晚期的水田单块面积达到了平方米......”。

5、“.....我们从中国古代农业的实际出发，通过农田考古揭示古代农业形态，梳理古代农业发展的脉络，进而深入到古代社会的研究中，在农田考古中体现出中国特色的考古研究。中国考古学已经走过了年的发展历程，考古学理论体系的构建不断完善，今天我们运用和借鉴聚落考古景观考古和科技考古的理念和方法，以历史文献为基础，走多学科合作之路，以农田考古为发力点，预计在不远的未来将会构建的地块都较小，也不规整，如苏州草鞋山遗址发现的马家浜文化时期的水田多在平方米左右。在良渚文化时期，石犁较多地应用于大块农田耕种，如浙江余杭良渚文化晚期的水田单块面积达到了平方米。随着石犁的推广，劳动协作和组织能力不断加强，引起社会管理的强化和社会结构的变化。石犁的使用给原始农业画上了圆满的句号，而恰在良渚文化时期，形成了文明社会。可以看出，石犁是文明的促进器，是文明形成的参考标准......”。

6、“.....农业生产是从整治田地开始，农具作用于农田，作物又是农田上的收获物，农田的形态与作物和生产技术密切相关。中国古代维系民生的两大要素是田与宅，而农田与农业的关系最为直接和紧密。因此，古代农田问题应该是农业历史与农业考古研究中最不容忽视的。针对农田的考古是最切合中国古代农业社会國情的，必然是农业考古新的生长点，中国的农田考古也必然能够体现出中国考古学研究的特色。是农田遗址的发现为农业考古研究提供了宝贵的实物资料。在农业生产工建设中国特色中国风格中国气派的考古学论文原稿，劳动协作和组织能力不断加强，引起社会管理的强化和社会结构的变化。石犁的使用给原始农业画上了圆满的句号，而恰在良渚文化时期，形成了文明社会。可以看出，石犁是文明的促进器，是文明形成的参考标准。虽然良渚古城已经足以实证年中华文明，但良渚石犁的研究无疑也是对文明探源的贡献......”。

7、“.....第，农田考古最切合中国古代农业社会国情，凸显中国考古学特色。中国古代是以农为本的社会，农田无处不在，它是最广阔最常见的事究，可以更深入地了解到我国传统农业中最为普遍的两种农田形式畦田和畎亩有着悠久的历史传承，历史上人们根据不同生产力和环境条件不断对其进行改造，但灌和排的要旨和意蕴直未变。建设中国特色中国风格中国气派的考古学论文原稿。在农业生产工具发展过程中，犁是最强有力的发明。犁具有在连续行进中不间断翻土的特点，它改变了以前在小块田地上间断式和点状式的农耕方式，可以较快地耕作较大面积的田地，大幅度提高劳动效率，也引起了劳动协作方式和藏宝的家训，等等，都是需要发扬的优良传统，在考古工作中展现中国考古人的风采。揭示中华文明起源和发展的历史脉络以及灿烂成就，凸显中华文明对世界文明的重大贡献，当代考古人责任重大，也无上光荣......”。

8、“.....求是，年第期。王巍中华多年文明的考古实证，求是，年第期。王瑨考古中国不断探索未知访国家文物局副局长宋新潮，人民日报，年月日。刘兴林史前农业的发展与文明的起源，起以农田为主线的农业历史框架，以中国古代农田整治的灿烂成就凸显中华文明在世界文明中的地位和贡献。考古不只是发掘研究，更重要的是传承和保护考古学对文化遗产进行发掘开发和呈现，文化遗产学注重考古成果的保护利用和传承。者之间的关系越来越密切。如果只重视发掘和研究而忽视保护和利用，考古成果就只能为少数人所熟知，不能体现考古成果的重要社会意义。农业考古必定会在农业文化遗产研究保护和利用中发挥越来越大的作用。如通过对农田考古的发掘和研石犁的研究无疑也是对文明探源的贡献，是体现中国特色考古学研究的具体事例。第，农田考古最切合中国古代农业社会国情，凸显中国考古学特色。中国古代是以农为本的社会......”。

9、“.....它是最广阔最常见的事物。是农田考古更能凸显中国特色的考古学研究。史前时期的农田以面积较小的不规则形田块为特点，历史时期则以多有田垄田埂为标志。田块的形状处于不断变化之中，蕴含着更为先进更为具体的农耕技术和理念。农田是构成人类生产活动的时空结构中的有机组成发展过程中，犁是最强有力的发明。犁具有在连续行进中不间断翻土的特点，它改变了以前在小块田地上间断式和点状式的农耕方式，可以较快地耕作较大面积的田地，大幅度提高劳动效率，也引起了劳动协作方式和组织能力的变化，是原始农业发展过程中的转折点。据考古发现证明，我国真正的石犁成熟于龙山时代，最典型的是良渚文化的石犁，由角形犁头和双翼状犁体组成，总体呈形。这种石犁是东周时期常见的形铁犁的源头。在石犁出现以前，与耒耜器具相适应，农田农业考古，年第期。刘兴林农田考古体系构建与理论探索，广西民族大学学报，年第期......”。